第二十七篇 仗義探庵的思索
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“四詳”中值得贅述的不多，因為她所主張的“後添”的内容太多，連“抄家”也是後加上去的，很多人物是以前沒有的……。
這樣的“賬”不好算，各存一說，也就是了。
就中有一點值得思索，她根據一條批語說到“賈芸仗義探庵”，于是推測說，所探的不像是妙玉、芳官，而把可能性安在惜春身上。
這種意見是引人注目的。
但惜春的判詞、曲文，都未見預示她出家後還有什麼情節與作用，隻是“獨卧青燈古佛旁”罷了。
也不見得猜得對，賈芸為何探她？而且是“仗義”而為之？俱不易講出什麼道理而能作為“探佚”的一條貢獻。
如今我卻由她的啟示想起另一個可能。
我以往受同行某君（忘其名）的影響，認為庵是鳳姐落難之地方，與寶玉的獄神廟是“男女有别”的分在兩處。
目下則尋索書中其它線索，參互起來，看是否别有新境—— 賈芸的出場，是在大觀園工程中謀一項差使、收入，向鳳姐求助，說動賈琏。
然後，他又戲認幼叔寶玉為“父親”。
認“父”之後，孝敬了一盆白海棠。
白海棠給探春起社定了名，“海棠詩社”從此開始了全部書的“詩格局”一條大脈絡。
海棠社的真正意義是：社為湘雲而開，她最後至，獨作兩首。
而後至卻由于寶玉求老太太派人專接而來的，是社“員”中的唯一貴客（别的都是賈家人，钗亦屬之，因後為賈家媳婦）。
從海棠起，一直引向菊花詩，引向柳絮詞，還引向最末一場大聯句，中秋夜湘雲為詩主（參看《周汝昌點評紅樓夢》）。
這中間還又濃墨重彩地現出一場金麒麟的絕妙奇文。
——所以這麼些重要筆墨，為何而費？為誰而設？難道就是為了史湘雲日後碰上一恩人，而他叫衛若蘭？ 怪！大作家張愛玲竟認為這樣倒是十年辛苦、“大拆改”、“大添加”、“大搬家”的一個絕大的“目标”？！我拜問。
怡紅院内，“蕉棠兩植”，是一關鍵标志，棠喻湘，蕉比黛，亦即“怡紅快綠”是矣。
“紅妝夜未眠”，“隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，還有“崇光泛彩”題海棠，也還是東坡的“東風袅袅泛崇光”！ 我要再拜問張女士：您看一部《紅樓》，雪芹曾給哪個女兒這麼多的絢爛奪目的光彩和詩意？您為何對這些采取“不在話下”、“不必多及”的态度而專門一味去講什麼“後加”、“後改”、“大搬家”——把七寶樓台拆得那麼不成樣式？ 衛若蘭，您認為何時哪回才出現？他在全部書的構思、章法、作用、意義上是什麼樣子的？雪芹玩了這麼一個大把戲，也算“十年辛苦不尋常”嗎？ 由上述這一條大脈絡來看，賈芸是用海棠“引”來史湘雲的使者，而他又是唯一一個曾進入绛芸軒的男子，那就讓我感到這中間有“信息”可尋，他到最末幅的“仗義探庵
這樣的“賬”不好算，各存一說，也就是了。
就中有一點值得思索，她根據一條批語說到“賈芸仗義探庵”，于是推測說，所探的不像是妙玉、芳官，而把可能性安在惜春身上。
這種意見是引人注目的。
但惜春的判詞、曲文，都未見預示她出家後還有什麼情節與作用，隻是“獨卧青燈古佛旁”罷了。
也不見得猜得對，賈芸為何探她？而且是“仗義”而為之？俱不易講出什麼道理而能作為“探佚”的一條貢獻。
如今我卻由她的啟示想起另一個可能。
我以往受同行某君（忘其名）的影響，認為庵是鳳姐落難之地方，與寶玉的獄神廟是“男女有别”的分在兩處。
目下則尋索書中其它線索，參互起來，看是否别有新境—— 賈芸的出場，是在大觀園工程中謀一項差使、收入，向鳳姐求助，說動賈琏。
然後，他又戲認幼叔寶玉為“父親”。
認“父”之後，孝敬了一盆白海棠。
白海棠給探春起社定了名，“海棠詩社”從此開始了全部書的“詩格局”一條大脈絡。
海棠社的真正意義是：社為湘雲而開，她最後至，獨作兩首。
而後至卻由于寶玉求老太太派人專接而來的，是社“員”中的唯一貴客（别的都是賈家人，钗亦屬之，因後為賈家媳婦）。
從海棠起，一直引向菊花詩，引向柳絮詞，還引向最末一場大聯句，中秋夜湘雲為詩主（參看《周汝昌點評紅樓夢》）。
這中間還又濃墨重彩地現出一場金麒麟的絕妙奇文。
——所以這麼些重要筆墨，為何而費？為誰而設？難道就是為了史湘雲日後碰上一恩人，而他叫衛若蘭？ 怪！大作家張愛玲竟認為這樣倒是十年辛苦、“大拆改”、“大添加”、“大搬家”的一個絕大的“目标”？！我拜問。
怡紅院内，“蕉棠兩植”，是一關鍵标志，棠喻湘，蕉比黛，亦即“怡紅快綠”是矣。
“紅妝夜未眠”，“隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，還有“崇光泛彩”題海棠，也還是東坡的“東風袅袅泛崇光”！ 我要再拜問張女士：您看一部《紅樓》，雪芹曾給哪個女兒這麼多的絢爛奪目的光彩和詩意？您為何對這些采取“不在話下”、“不必多及”的态度而專門一味去講什麼“後加”、“後改”、“大搬家”——把七寶樓台拆得那麼不成樣式？ 衛若蘭，您認為何時哪回才出現？他在全部書的構思、章法、作用、意義上是什麼樣子的？雪芹玩了這麼一個大把戲，也算“十年辛苦不尋常”嗎？ 由上述這一條大脈絡來看，賈芸是用海棠“引”來史湘雲的使者，而他又是唯一一個曾進入绛芸軒的男子，那就讓我感到這中間有“信息”可尋，他到最末幅的“仗義探庵