石匮書後集卷第五十
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辛卯殉難列傳（有總論）
舟山，古甬東地也。
越王句踐敗吳于姑蘇，不忍殺夫差，欲以甬東夫婦三百安置吳王；蓋以甬東為海外孤城，惟魚鼈是見，不逞夫差以澥岸老耳。
長頸鳥喙之主，使甬東稍可以牧馬休兵，生聚教訓；決不以甬東為會稽之續，養虎以自贻患也。
今之據舟山者，則不然。
黃斌卿奉唐王敕，令其協濟浙江，至舟山而安之，遂以舟山為窟穴；不以一兵出江上，視舟山為田橫之島，欲據此以避秦。
魯監國以紹興失守，遵海而南，至舟山而安之；亦欲以舟山為扶餘國，欲據此以自王：皆欲大用舟山，而舟山卒不足以為用也。
蓋舟山離海不遠，以舟山為站腳地則可，以舟山為藏身地則不可；以舟山為狡兔之窟則可，以舟山為興龍之地則不可；以舟山為樓船往來、開市貿易之地則可，以舟山為起家立業、撄城死守之地則不可。
嗟我魯王，本欲以舟山終者，妄言以舟山始；即欲以舟山始者，乃究竟以舟山終！刺黃斌卿借荊州、殺王朝先拔趙幟以立漢幟，以若所為，求若所欲，豈足以久羁天下哉！缺口一行，原以舟山為弱肉餵虎；而大将如阮蕩胡、劉總戎以鏖戰死，老臣如張肯堂、朱永祐、李向中、吳锺巒輩以殉節死，泰山一擲，輕于鴻毛，不亦重可惜哉！夫舟山以彈丸黑子之地，所集文武将相又不多人；乃複爾嫉我妒，自相殘殺，如蛔之兩口自食，不盡不已。
朋黨之害人國家，至海外猶爾；況當堂堂天朝，民安物阜之世哉！及後垓下之圍，北兵四面皆集。
倘得有黃斌卿者素得民心，為文種之居守；再得有王朝先者勇敢善戰，為範蠡之進兵：亦足以少救敗亡。
而魯王卒為張名振所挾，東奔西走，視為奇貨；之浙不能，之閩不可。
心膂既無，手足随散；倉皇失措，迺走死于閩澥山中。
魯王有知，亦當以冥帽自蔽曰：『吾無面目以見子胥也』！悲夫！ 張肯堂 朱永佑 吳锺巒 ·張肯堂，南直華亭人；天啟乙醜進士。
仕閩，為巡撫福建都禦史。
隆武遁去，肯堂淪落在閩；魯王至舟山，遣使賫敕迎請。
敕曰：『予讀「秦誓」，知秦穆公敗崤而作也。
其詞曰：「詢茲黃髮，則罔所愆」！又曰：「邦之榮懷，亦尚一人之慶」。
以偏伯之君，尚思用賢以補過。
況予天室之冑，申明大義，五年荼苦，履江涉海，罔知攸濟；豈不以謀議之重缺于中、股肱之寄虛于左乎？先生國之元耆，抱德東山；籌時赴會，策之熟矣。
予傷閩事之無成，浙圖之方始；寤寐饑渴，特在先生。
今遣官敦請先生，前來輔予。
夫東南，始事之地也；先生，吳越之望也。
以帝者之師臣，總持廟堂之上；以天下之大老，制馭猾夏之情形：庶幾萬全，克底光複。
書曰：「若濟大川，用汝作舟楫」！予一人，惟皇祖之故、惟江南百萬生靈之故，早申符策，觐揚京陵；先生豈無意乎？惠然其來，慰予延
越王句踐敗吳于姑蘇，不忍殺夫差，欲以甬東夫婦三百安置吳王；蓋以甬東為海外孤城，惟魚鼈是見，不逞夫差以澥岸老耳。
長頸鳥喙之主，使甬東稍可以牧馬休兵，生聚教訓；決不以甬東為會稽之續，養虎以自贻患也。
今之據舟山者，則不然。
黃斌卿奉唐王敕，令其協濟浙江，至舟山而安之，遂以舟山為窟穴；不以一兵出江上，視舟山為田橫之島，欲據此以避秦。
魯監國以紹興失守，遵海而南，至舟山而安之；亦欲以舟山為扶餘國，欲據此以自王：皆欲大用舟山，而舟山卒不足以為用也。
蓋舟山離海不遠，以舟山為站腳地則可，以舟山為藏身地則不可；以舟山為狡兔之窟則可，以舟山為興龍之地則不可；以舟山為樓船往來、開市貿易之地則可，以舟山為起家立業、撄城死守之地則不可。
嗟我魯王，本欲以舟山終者，妄言以舟山始；即欲以舟山始者，乃究竟以舟山終！刺黃斌卿借荊州、殺王朝先拔趙幟以立漢幟，以若所為，求若所欲，豈足以久羁天下哉！缺口一行，原以舟山為弱肉餵虎；而大将如阮蕩胡、劉總戎以鏖戰死，老臣如張肯堂、朱永祐、李向中、吳锺巒輩以殉節死，泰山一擲，輕于鴻毛，不亦重可惜哉！夫舟山以彈丸黑子之地，所集文武将相又不多人；乃複爾嫉我妒，自相殘殺，如蛔之兩口自食，不盡不已。
朋黨之害人國家，至海外猶爾；況當堂堂天朝，民安物阜之世哉！及後垓下之圍，北兵四面皆集。
倘得有黃斌卿者素得民心，為文種之居守；再得有王朝先者勇敢善戰，為範蠡之進兵：亦足以少救敗亡。
而魯王卒為張名振所挾，東奔西走，視為奇貨；之浙不能，之閩不可。
心膂既無，手足随散；倉皇失措，迺走死于閩澥山中。
魯王有知，亦當以冥帽自蔽曰：『吾無面目以見子胥也』！悲夫！ 張肯堂 朱永佑 吳锺巒 ·張肯堂，南直華亭人；天啟乙醜進士。
仕閩，為巡撫福建都禦史。
隆武遁去，肯堂淪落在閩；魯王至舟山，遣使賫敕迎請。
敕曰：『予讀「秦誓」，知秦穆公敗崤而作也。
其詞曰：「詢茲黃髮，則罔所愆」！又曰：「邦之榮懷，亦尚一人之慶」。
以偏伯之君，尚思用賢以補過。
況予天室之冑，申明大義，五年荼苦，履江涉海，罔知攸濟；豈不以謀議之重缺于中、股肱之寄虛于左乎？先生國之元耆，抱德東山；籌時赴會，策之熟矣。
予傷閩事之無成，浙圖之方始；寤寐饑渴，特在先生。
今遣官敦請先生，前來輔予。
夫東南，始事之地也；先生，吳越之望也。
以帝者之師臣，總持廟堂之上；以天下之大老，制馭猾夏之情形：庶幾萬全，克底光複。
書曰：「若濟大川，用汝作舟楫」！予一人，惟皇祖之故、惟江南百萬生靈之故，早申符策，觐揚京陵；先生豈無意乎？惠然其來，慰予延