●栢齋集卷四

方今草竊蠭起天下多事士欲立功名以自見此其時也侯如有志則積學廣才以候其幾其亦可也瑭已矣無能為矣 賀單戸侯軍政序 國朝政治之法文武並用文則取之科目武則取諸世胄取諸科目選擇甚精故得之甚難而其任職也自不敢不慎取諸世胄則安坐承襲故得之甚易而其任職也多不自愛惜朝廷患其無所懲勸也乃立為五年一考選之例廉能公勤為軍士所服者則選任軍政令其居職理事貪酷庸暗為軍士所惡者則退為剩員令其帶俸雜差蓋亦鼓舞振作之良法也嘉靖丙申例該考選衛所官自指揮以至戸侯各有進退而戸侯單大人實與軍政之選母舅劉大等乃偕諸親往賀而徵言於予予竊惟古昔聖王之法凡臣下有功於國者其子孫皆教之教之而成材則官之如不足用亦使之不失其祿故仕者世祿而不世官我朝文職無世襲武職則自公侯以至千百戶皆世襲其待之厚於前代矣國初武職犯罪降革今此法雖廢然自有考選之例以來廉能公勤者始得軍政理事否則帶俸雜差而已蓋與古世祿而不世官之意實相暗合今單戸侯既以素為軍士所服選任軍政信可賀矣然可不知所慎哉凡事朝廷俱有法令合於法者則行之違乎法者則不為此蓋居職理事之規矩也能慎乎此則軍政有光矣戸侯念哉是為賀 陳彥威生子序 予自遯居荒野百事俱廢自分與城市相忘久矣忽謝宗德同周彥實來訪茶罷作而請曰舎親陳先生去冬始生元子敢祈一言以賀予以荒廢再三辭不獲於戯予言何所發明乃煩人之勤懇如此哉夫生子之可喜與年長生子之尤可喜夫人知之夫人能言之予何以為先生頌哉邇來習於稼穡之事請以稼喻可乎富人之稼也其田肥其糞多其耕勤其種時故其苗之生也碩大以蕃少粃而多實貧人之稼也則不然其田瘠其糞少貸牛以耕不免鹵莽貸糓而種不免晩暮故其苗之生也茸短萎黃多秕而少實是豈糓之性有殊哉其所養則然也積善之家其父祖仁恕忠厚既已見佑於天庭闈之間所以訓其子孫者又無非禮義遜讓之事故其子孫之生者多賢明而壽積惡之家其父祖之強狠兇逆既以得罪於天而其子孫耳濡目染於朝夕之近者又無非不道不法之事故其子孫之生者多頑悖而天是豈人之性有殊哉亦由其所養而然也先生自上世以來累葉忠厚先生昆季五人皆光明俊偉卓然自立為逺近所宗天之所以佑陳氏者既已驗矣先生於昆弟為長尤謙厚不伐天之所以佑之者蓋方來而未已也斯子他日之聳壑昂霄蓋不蔔可知矣予昔遊庠序視先生為先進先生之相接也不以後進忽之循循煦煦愛禮兼至予心蓋銘刻焉先生生子之喜固予所樂道也況又有謝君之請乎惜荒廢之久不能發揚盛美之萬一耳姑以此賀 曹元善更名序 窻友曹元善先生本名仁以漢曹操之族人有名仁者惡其類也更名希仁請於提學憲副邊先生先生許之諸友欲并更其字來謀於瑭瑭竊惟天道莫大於元人道莫大於仁故曰元者善之長也君子體仁足以長人仁之字元善厥旨深哉然希仁之與仁一也且元善之稱於親友久矣不更可也無已則以可勸可戒者為元善吿乎古之賢人君子非惟同宗榮之同鄉榮之天下亦莫不榮之孔顔之名萬世仰慕是豈有所阿私哉憸夫小人非惟天下恥之同鄉恥之雖其同宗亦恥之幽厲之名孝子慈孫有不能改噫其可畏哉夫人為萬善之長初無可惡而元善必欲更之者徒以操故耳曽子至孝不過勝母之門墨子非樂不入朝歌之邑古之人有然者矣元善惡惡之心其嚴矣哉吾夫子有言見賢思齊焉見不賢而内自省也夫操之所以可惡者豈非姦邪猜譎不忠於漢故耶夙夜以思凡事之類於操者悉去之斯可矣夫仁一發而親親再發而仁民而愛物極其效則至於天地變化草木蕃嗚呼大矣元善事親孝處兄弟義交友朋信臨財廉而處事公以直其所以行之於身者蓋無不仁也他日有位則鼓元氣而雷域中騰百川而雨天下亦分内耳元善念哉夫責善朋友之道也故吿之不敢不切以詳元善念哉 張生入學序 嘉靖元年二月欽差提學副使王先生試士懷慶選子弟之俊秀者補儒學弟子員張生繼光預焉處士熊世威其外父也來徵言以賀予惟我朝之法取士則以科目養士則以學校其取之也中鄉試者則謂之舉人中會試而賜第於廷對者則謂之進士公卿百司胥此焉出其取之也重矣其養之也始入學則謂之附學生少進則謂之増廣生再進則謂之廪膳生教以義禮以養其德教以文詞以養其業德成業就然後以科目取之其養之也豫矣譬之木焉楩楠杞梓必豫養於山林場圃之中培壅澆灌積以嵗月既成材矣然後匠石取之以為明堂棟梁之用固自然之序也張生今始入學為生員蓋楩楠杞梓初培養於山林場圃之中者也豈可不思所以自養哉齋莊中正以養其心學問思辨以養其知孝友忠信以養其行禮義廉恥以養其節使在學校之中則為名士由科目而出則為名臣斯無負於