阿羅漢具德經
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占相。
蜜哩誐屍啰刍是。
複有聲聞以殊勝心善解妙法。
達磨哥刍是。
複有聲聞於欲自在善了去來。
補特伽羅刍是。
複有聲聞於一切時而能善語。
波摩那刍是。
複有聲聞方便善巧能敷妙法。
達哩彌羅刍是。
複有聲聞得妙法義能次第說。
誐嚩捺多刍是。
複有聲聞於一切時說法無倦。
割閉怛計刍是。
複有聲聞恒肅容儀常懷歡喜。
無能勝刍是。
複有聲聞常具多喜。
正覺刍是。
複有聲聞唯於智慧而得解脫。
善生刍是。
複有聲聞而能獲得定慧解脫。
嚩澀波刍是。
複有聲聞能斷其貪。
昝（惹敢切）谟哥刍是。
複有聲聞具善解脫。
吠啰吒星賀刍是。
複有聲聞清淨修持知已信解。
叉摩哥刍是。
複有聲聞於世間中最得殊勝。
摩呬哥刍是。
複有聲聞智解高深能破外論。
最勝刍是。
複有聲聞能具正見善破魔軍。
爾訖啰咩?爾刍是。
複有聲聞能於智慧善破愚迷。
惹伽迦葉刍是。
複有聲聞常行平等。
仆虞哥刍是。
複有聲聞修清淨智漸漸少塵。
率噜酤胝羯蘭苾刍是。
複有聲聞於進趣中具大清淨。
烏怛噜刍是。
複有聲聞身貌無缺諸根圓滿。
昂儗盧刍是。
複有聲聞而於修持善解空法。
仙授刍是。
複有聲聞於空法中深生信解。
尊那刍是。
複有聲聞於自果中唯具神通。
摩賀哥刍是。
複有聲聞善能觀於八解脫義。
信重刍是。
複有聲聞於威儀中樂妙色衣。
谟賀啰惹刍是。
複有聲聞廣談妙理具大眷屬。
散惹曳刍是。
複有聲聞定慧具足恒受人天供養。
善現刍是。
複有聲聞發心出家樂修聖行。
毗舍羅刍是。
複有聲聞因遇苦緣而乃出家。
沒粗馳哥婆啰特惹刍是。
複有聲聞厭離輪回而求出家。
遜那哩哥帝哩野酤刍是。
複有聲聞悟世不堅深生厭離。
遜那哩哥婆啰特惹刍是。
複有聲聞默然止息容儀端謹。
薩呬瑟努哥刍是。
複有聲聞清淨修持性淳少辯。
烏波祢那刍是。
複有聲聞恒獨進修具寂靜行。
難祢哥刍是。
複有聲聞善於定慧得大解脫。
頸必羅刍是。
複有聲聞於愚迷者能令清淨。
龍護刍是。
複有聲聞能修淨行最後出家。
須跋陀羅刍是。
爾時世尊複說頌曰：梵行少貪欲，智慧與神通。
天眼及多聞，清淨能持律。
坐卧等安樂，具師子吼音。
信解與甚深，善分别經律。
光顯於氏族，具大微妙聲。
精進力難思，善巧能談論。
有大速通力，靈塔先受請。
直言無隐行，警誡於僧尼。
能隐密諸根，恒持清淨戒。
於身少病惱，常行於布施。
少語恒默然，具足宿命智。
坐卧具豐足，常樂住山岩。
已生煩惱斷，未生令止息。
恒入三摩地，大慈及利益。
過失悉能除，悲心息苦輪。
常行善惡法，速除我慢相。
能斷貪瞋癡，諸根利清淨。
善解因果法，能問甚深理。
柔軟一切根，具足大辯才。
問母甚深義，能宣真實語。
善結集伽陀，忍辱力能堅。
常樂甚深法，具足忍辱力。
善達於本心，占相悉能知。
具忍辱歡喜，所欲常自在。
深入妙法門，善以慧解心。
廣宣微妙法，說法依次第。
無倦廣敷宣，歡喜及多喜。
證得慧解脫，得定慧解脫。
貪欲永已除，深得解脫門。
了知自信解，世間得最勝。
能破外論師，善開發愚迷。
能破諸魔軍，出家舍苦惱。
清淨智少塵，圓滿具諸根。
解空無二法具得神通力。
善觀八解脫，受樂妙色衣。
有大親眷屬，受人天供養。
信心而出家，常行平等行。
厭世樂出家，深厭輪回苦。
恒行寂靜心，具少分辯才。
止息默然住，解脫行能深。
清淨愚迷者，具如是功德。
故名阿羅漢。
爾時世尊說是頌已，複告諸刍曰：於此衆。
中而有十大聲聞。
我今稱說汝應善聽。
所謂憍陳如刍。
迦旃延刍。
富樓那刍。
薄拘羅刍。
離婆多刍。
盎堀摩羅刍
蜜哩誐屍啰刍是。
複有聲聞以殊勝心善解妙法。
達磨哥刍是。
複有聲聞於欲自在善了去來。
補特伽羅刍是。
複有聲聞於一切時而能善語。
波摩那刍是。
複有聲聞方便善巧能敷妙法。
達哩彌羅刍是。
複有聲聞得妙法義能次第說。
誐嚩捺多刍是。
複有聲聞於一切時說法無倦。
割閉怛計刍是。
複有聲聞恒肅容儀常懷歡喜。
無能勝刍是。
複有聲聞常具多喜。
正覺刍是。
複有聲聞唯於智慧而得解脫。
善生刍是。
複有聲聞而能獲得定慧解脫。
嚩澀波刍是。
複有聲聞能斷其貪。
昝（惹敢切）谟哥刍是。
複有聲聞具善解脫。
吠啰吒星賀刍是。
複有聲聞清淨修持知已信解。
叉摩哥刍是。
複有聲聞於世間中最得殊勝。
摩呬哥刍是。
複有聲聞智解高深能破外論。
最勝刍是。
複有聲聞能具正見善破魔軍。
爾訖啰咩?爾刍是。
複有聲聞能於智慧善破愚迷。
惹伽迦葉刍是。
複有聲聞常行平等。
仆虞哥刍是。
複有聲聞修清淨智漸漸少塵。
率噜酤胝羯蘭苾刍是。
複有聲聞於進趣中具大清淨。
烏怛噜刍是。
複有聲聞身貌無缺諸根圓滿。
昂儗盧刍是。
複有聲聞而於修持善解空法。
仙授刍是。
複有聲聞於空法中深生信解。
尊那刍是。
複有聲聞於自果中唯具神通。
摩賀哥刍是。
複有聲聞善能觀於八解脫義。
信重刍是。
複有聲聞於威儀中樂妙色衣。
谟賀啰惹刍是。
複有聲聞廣談妙理具大眷屬。
散惹曳刍是。
複有聲聞定慧具足恒受人天供養。
善現刍是。
複有聲聞發心出家樂修聖行。
毗舍羅刍是。
複有聲聞因遇苦緣而乃出家。
沒粗馳哥婆啰特惹刍是。
複有聲聞厭離輪回而求出家。
遜那哩哥帝哩野酤刍是。
複有聲聞悟世不堅深生厭離。
遜那哩哥婆啰特惹刍是。
複有聲聞默然止息容儀端謹。
薩呬瑟努哥刍是。
複有聲聞清淨修持性淳少辯。
烏波祢那刍是。
複有聲聞恒獨進修具寂靜行。
難祢哥刍是。
複有聲聞善於定慧得大解脫。
頸必羅刍是。
複有聲聞於愚迷者能令清淨。
龍護刍是。
複有聲聞能修淨行最後出家。
須跋陀羅刍是。
爾時世尊複說頌曰：梵行少貪欲，智慧與神通。
天眼及多聞，清淨能持律。
坐卧等安樂，具師子吼音。
信解與甚深，善分别經律。
光顯於氏族，具大微妙聲。
精進力難思，善巧能談論。
有大速通力，靈塔先受請。
直言無隐行，警誡於僧尼。
能隐密諸根，恒持清淨戒。
於身少病惱，常行於布施。
少語恒默然，具足宿命智。
坐卧具豐足，常樂住山岩。
已生煩惱斷，未生令止息。
恒入三摩地，大慈及利益。
過失悉能除，悲心息苦輪。
常行善惡法，速除我慢相。
能斷貪瞋癡，諸根利清淨。
善解因果法，能問甚深理。
柔軟一切根，具足大辯才。
問母甚深義，能宣真實語。
善結集伽陀，忍辱力能堅。
常樂甚深法，具足忍辱力。
善達於本心，占相悉能知。
具忍辱歡喜，所欲常自在。
深入妙法門，善以慧解心。
廣宣微妙法，說法依次第。
無倦廣敷宣，歡喜及多喜。
證得慧解脫，得定慧解脫。
貪欲永已除，深得解脫門。
了知自信解，世間得最勝。
能破外論師，善開發愚迷。
能破諸魔軍，出家舍苦惱。
清淨智少塵，圓滿具諸根。
解空無二法具得神通力。
善觀八解脫，受樂妙色衣。
有大親眷屬，受人天供養。
信心而出家，常行平等行。
厭世樂出家，深厭輪回苦。
恒行寂靜心，具少分辯才。
止息默然住，解脫行能深。
清淨愚迷者，具如是功德。
故名阿羅漢。
爾時世尊說是頌已，複告諸刍曰：於此衆。
中而有十大聲聞。
我今稱說汝應善聽。
所謂憍陳如刍。
迦旃延刍。
富樓那刍。
薄拘羅刍。
離婆多刍。
盎堀摩羅刍