快士傳 第一卷 富家翁百計磨豪傑 空門衲一飯結英雄
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序
古今之載籍繁矣。
求其快人心者，曆數代止一二人。
就此一二人之身，求其快人心者，終一生止一二事。
甚哉，快心之人與快心之事不可多得，有如此也。
蓋必我快我心，而後可以快人心。
我生平有所郁郁不得志于初，深望異日之雲蒸龍變，得大伸其志。
而或遭時不偶，赍志以沒，則不快即稍稍得一伸而不盡伸，則終不快。
且我将有所報于人，而不克報；人或有所托于我，而不克如其托，則又不快。
以我自揣，不快我心之事凡幾，而及身不能快，至待之後人；今生不能快，至需之來世，則長逝者魂魄私恨無窮。
此志士所為仰天推心而泣血者也。
予嘗緬想古今以來，策如蘇秦，而不獲雪敝裘之恥者何限；智如張儀，而不獲報盜壁之冤者何限；膑腳如孫子而不獲制龐涓之命者何限；折肋如範睢，而不獲取魏齊之頭者何限。
韓信無蕭何之薦，則一飯之德曷酬；季布無朱家之藏，則千金之諾莫顯；長卿不逢漢帝，則題橋适見笑于王孫；班超不勒燕然，則投筆隻受嗤于俗輩；使孤兒早殒于屠氏，則程嬰存趙之念空懷；使高祖見殺于鴻門，則張良為韓之情徒結。
彼偶邀天幸，而得送厥衷，聲施後世，亦極難耳。
其他嗟命途之多舛，悲遂命之無時，不可勝數。
雖懷瑾握瑜，含诟忍辱，而其人既厄，則名亦弗傳。
嗚呼！天實為之，謂之何哉？假當-世，而有人焉，有願必成，有忿必洩，矢己必表之日星，救人必出之湯火，慷慨淋漓，不留遺憾，斯其快我心而并快人心為何如者！餘愛之慕之，樂得而稱述之，因目之日快士，而為之傳雲。
五色石主人題 第一卷富家翁百計磨豪傑空門衲一飯結英雄 詩句 夜雨滴殘俄見月，秋蟲吟罷忽聞雷。
快人相遇窮愁裡，絕處逢生笑臉開。
說平話的，要使聽者快心。
雖雲平話，卻是平常不得。
若說佳人才子，已成套語；若說神仙鬼怪，亦屬虛談。
其他說道學太腐，說富貴太俗，說勳戚将帥、宮掖宦官、江河市井、巨寇神偷、青樓寺院，又不免太雜。
今隻說一個快人，幹幾件快事。
其人未始非才子，未嘗不道學，未嘗不富貴，所遇未嘗無佳人，又未嘗無神仙鬼怪、勳戚将帥、宮掖宦官、江河市井、巨寇神偷、青樓寺院，紛然并出于其間，卻偏能大快人意，與别的平話不同。
你道如何是快人？如何是快事？人生世上，莫快于恩怨分明，又莫快于财色不染。
有恩不報，誠為負恩；有怨不報，亦為負怨，故恩當明，怨亦當明。
使酒尚氣，不失為英雄；貪财好色，便不成豪傑。
故酒與氣不必論，财與色決當輕。
然報恩報怨，各有兩樣報法；輕财輕色，亦有兩樣輕法。
大恩大報，小恩小報，彼如此來，我如此答，是以恰如所施為報。
投者木李，報者瓊瑤，一飯之惠，酬以千金；绨袍之贈；敖其死罪，是以過于所施為報。
怨之大者，不共日月；怨之小者，不忘睚眦。
是以必報為報。
大怨不忘，小怨可恕。
苟非父兄之仇，不過是我窮困時奚落我、淩辱我的。
我一旦得志，狹路相逢，特加寬宥，羞之愧之，勝于打之罵之，是以不報為報。
賦性狷介，守己潔身，卻賄賂，辭婚姻，如楊震不受暮夜之金，封陟不納花前之約。
這樣輕财色，是以不近财色為輕。
救人之貧，恤人之寡，有金可揮，有愛可割，如陶朱公之緻千金，皆散之親戚之貧者；虬髯客将家資奴仆，吐手付與李靖；越公不追紅拂，令公不問紅绡，這樣輕财色，是以善用财色為輕。
分而言之，報如其所施，與那必報為報的，是血性丈夫。
報過于所施，與那不報為報的，是大度長者；不近财色的，是清高介士；善用财色的，是慷慨達人。
合而言之，無血性做不出大度，不清高做不出慷慨。
如何無血性做不出大度？大凡報恩過于所施的，非是他沒輕重，他隻為看得己重于人，身重于物，加厚待人，正是加厚待我，你道何等血性。
至若不報小怨的人，他看得豢養我的，不是我知己，-忌我的，倒是我知己；姑息我的，不是激發我志氣，倒不如窘辱我的，能使我動心忍性，足以成就英雄。
不惟不以怨報怨，正當以德報怨。
這豈非大度中的血性，如何？不清高做不出慷慨。
人情不見可欲，與心不亂，立身财色之外，不為所染，還未足為奇。
惟終日與有财有色的人周旋，他寸心不染絲毫，方是真正好漢。
如關公初不卻曹躁饋遺，而于臨去時封金挂印，一無所取；又如趙大郎千裡送京娘，并不為自己貪他美貌，是能以不近财色為善用财色，這豈非慷慨中的清高？如此快人快事，盡道求之前代則有，求之近代則無。
如今在下卻偏于近代中表出一個恩怨分明、财色不染，有血性又有大度，能清高又能慷慨的奇男子與列位聽。
話說前朝宣德年間，河南開封府城中有一書生，姓董，名聞，字聲孟。
他曾祖董時榮，洪武中曾舉進士，但雖系簪纓遺胄，卻是儒素傳家。
到他父親董起麟，困守青衿，家道漸落。
母親郝氏，生一子一女。
女名彩姑，比董聞小十歲。
兄妹二人，皆為父母珍愛。
那董聞生的眉宇軒昂，性情豁達，自幼倜傥不凡。
隻是有一件異相，不獨志大言大，食腸也大，飲啖兼數人之食。
自十二歲時，父親替他聘下城外清溪村一個新發财主柴昊泉之女為配。
誰想聯姻以後，柴家日富，董家日貧。
柴昊泉是極欺貧重富的，便有賴婚之意。
原來昊泉亦有一子一女，其子乃妾艾氏所生，名喚白珩，字晉問，甚是愚蠢。
女兒乃正妻鐘氏所生，名喚淑姿，甚是賢慧，與董聞同庚。
不意聯姻過了二年，母親鐘氏病亡，昊泉立艾氏為正室，掌管家政。
當下，昊泉要把個婢子充做女兒，搪塞董家，另為淑姿擇配，卻未知淑姿意下如何。
因教艾氏探問他主意，淑姿聽說，面紅顔
求其快人心者，曆數代止一二人。
就此一二人之身，求其快人心者，終一生止一二事。
甚哉，快心之人與快心之事不可多得，有如此也。
蓋必我快我心，而後可以快人心。
我生平有所郁郁不得志于初，深望異日之雲蒸龍變，得大伸其志。
而或遭時不偶，赍志以沒，則不快即稍稍得一伸而不盡伸，則終不快。
且我将有所報于人，而不克報；人或有所托于我，而不克如其托，則又不快。
以我自揣，不快我心之事凡幾，而及身不能快，至待之後人；今生不能快，至需之來世，則長逝者魂魄私恨無窮。
此志士所為仰天推心而泣血者也。
予嘗緬想古今以來，策如蘇秦，而不獲雪敝裘之恥者何限；智如張儀，而不獲報盜壁之冤者何限；膑腳如孫子而不獲制龐涓之命者何限；折肋如範睢，而不獲取魏齊之頭者何限。
韓信無蕭何之薦，則一飯之德曷酬；季布無朱家之藏，則千金之諾莫顯；長卿不逢漢帝，則題橋适見笑于王孫；班超不勒燕然，則投筆隻受嗤于俗輩；使孤兒早殒于屠氏，則程嬰存趙之念空懷；使高祖見殺于鴻門，則張良為韓之情徒結。
彼偶邀天幸，而得送厥衷，聲施後世，亦極難耳。
其他嗟命途之多舛，悲遂命之無時，不可勝數。
雖懷瑾握瑜，含诟忍辱，而其人既厄，則名亦弗傳。
嗚呼！天實為之，謂之何哉？假當-世，而有人焉，有願必成，有忿必洩，矢己必表之日星，救人必出之湯火，慷慨淋漓，不留遺憾，斯其快我心而并快人心為何如者！餘愛之慕之，樂得而稱述之，因目之日快士，而為之傳雲。
五色石主人題 第一卷富家翁百計磨豪傑空門衲一飯結英雄 詩句 夜雨滴殘俄見月，秋蟲吟罷忽聞雷。
快人相遇窮愁裡，絕處逢生笑臉開。
說平話的，要使聽者快心。
雖雲平話，卻是平常不得。
若說佳人才子，已成套語；若說神仙鬼怪，亦屬虛談。
其他說道學太腐，說富貴太俗，說勳戚将帥、宮掖宦官、江河市井、巨寇神偷、青樓寺院，又不免太雜。
今隻說一個快人，幹幾件快事。
其人未始非才子，未嘗不道學，未嘗不富貴，所遇未嘗無佳人，又未嘗無神仙鬼怪、勳戚将帥、宮掖宦官、江河市井、巨寇神偷、青樓寺院，紛然并出于其間，卻偏能大快人意，與别的平話不同。
你道如何是快人？如何是快事？人生世上，莫快于恩怨分明，又莫快于财色不染。
有恩不報，誠為負恩；有怨不報，亦為負怨，故恩當明，怨亦當明。
使酒尚氣，不失為英雄；貪财好色，便不成豪傑。
故酒與氣不必論，财與色決當輕。
然報恩報怨，各有兩樣報法；輕财輕色，亦有兩樣輕法。
大恩大報，小恩小報，彼如此來，我如此答，是以恰如所施為報。
投者木李，報者瓊瑤，一飯之惠，酬以千金；绨袍之贈；敖其死罪，是以過于所施為報。
怨之大者，不共日月；怨之小者，不忘睚眦。
是以必報為報。
大怨不忘，小怨可恕。
苟非父兄之仇，不過是我窮困時奚落我、淩辱我的。
我一旦得志，狹路相逢，特加寬宥，羞之愧之，勝于打之罵之，是以不報為報。
賦性狷介，守己潔身，卻賄賂，辭婚姻，如楊震不受暮夜之金，封陟不納花前之約。
這樣輕财色，是以不近财色為輕。
救人之貧，恤人之寡，有金可揮，有愛可割，如陶朱公之緻千金，皆散之親戚之貧者；虬髯客将家資奴仆，吐手付與李靖；越公不追紅拂，令公不問紅绡，這樣輕财色，是以善用财色為輕。
分而言之，報如其所施，與那必報為報的，是血性丈夫。
報過于所施，與那不報為報的，是大度長者；不近财色的，是清高介士；善用财色的，是慷慨達人。
合而言之，無血性做不出大度，不清高做不出慷慨。
如何無血性做不出大度？大凡報恩過于所施的，非是他沒輕重，他隻為看得己重于人，身重于物，加厚待人，正是加厚待我，你道何等血性。
至若不報小怨的人，他看得豢養我的，不是我知己，-忌我的，倒是我知己；姑息我的，不是激發我志氣，倒不如窘辱我的，能使我動心忍性，足以成就英雄。
不惟不以怨報怨，正當以德報怨。
這豈非大度中的血性，如何？不清高做不出慷慨。
人情不見可欲，與心不亂，立身财色之外，不為所染，還未足為奇。
惟終日與有财有色的人周旋，他寸心不染絲毫，方是真正好漢。
如關公初不卻曹躁饋遺，而于臨去時封金挂印，一無所取；又如趙大郎千裡送京娘，并不為自己貪他美貌，是能以不近财色為善用财色，這豈非慷慨中的清高？如此快人快事，盡道求之前代則有，求之近代則無。
如今在下卻偏于近代中表出一個恩怨分明、财色不染，有血性又有大度，能清高又能慷慨的奇男子與列位聽。
話說前朝宣德年間，河南開封府城中有一書生，姓董，名聞，字聲孟。
他曾祖董時榮，洪武中曾舉進士，但雖系簪纓遺胄，卻是儒素傳家。
到他父親董起麟，困守青衿，家道漸落。
母親郝氏，生一子一女。
女名彩姑，比董聞小十歲。
兄妹二人，皆為父母珍愛。
那董聞生的眉宇軒昂，性情豁達，自幼倜傥不凡。
隻是有一件異相，不獨志大言大，食腸也大，飲啖兼數人之食。
自十二歲時，父親替他聘下城外清溪村一個新發财主柴昊泉之女為配。
誰想聯姻以後，柴家日富，董家日貧。
柴昊泉是極欺貧重富的，便有賴婚之意。
原來昊泉亦有一子一女，其子乃妾艾氏所生，名喚白珩，字晉問，甚是愚蠢。
女兒乃正妻鐘氏所生，名喚淑姿，甚是賢慧，與董聞同庚。
不意聯姻過了二年，母親鐘氏病亡，昊泉立艾氏為正室，掌管家政。
當下，昊泉要把個婢子充做女兒，搪塞董家，另為淑姿擇配，卻未知淑姿意下如何。
因教艾氏探問他主意，淑姿聽說，面紅顔