卷十四
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一切相智是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，一切智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，道相智一切相智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，菩薩摩诃薩中有一切智不。
不也世尊，菩薩摩诃薩中有道相智一切相智不。
不也世尊，離一切智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，離道相智一切相智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊， 爾時佛告具壽善現，汝觀何義言：即色非菩薩摩诃薩。
即受想行識非菩薩摩诃薩。
異色非菩薩摩诃薩。
異受想行識非菩薩摩诃薩。
非色中有菩薩摩诃薩。
非受想行識中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色。
非菩薩摩诃薩中有受想行識。
非離色有菩薩摩诃薩。
非離受想行識有菩薩摩诃薩耶。
具壽善現白言：世尊，若菩提。
若薩埵。
若色。
若受想行識。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色是菩薩摩诃薩。
即受想行識是菩薩摩诃薩。
異色是菩薩摩诃薩。
異受想行識。
是菩薩摩诃薩。
色中有菩薩摩诃薩。
受想行識中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色。
菩薩摩诃薩中有受想行識。
離色有菩薩摩诃薩。
離受想行識有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼處非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
異眼處非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
非眼處中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼處非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
非離眼處有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼處。
若耳鼻舌身意處。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即眼處是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
異眼處是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
眼處中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼處。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
離眼處有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即色處非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
異色處非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
非色處中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色處。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
非離色處有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若色處。
若聲香味觸法處尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色處是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
異色處是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
色處中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色處。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
離色處有菩薩摩诃薩離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
異眼界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
非眼界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
非離眼界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼界。
若耳鼻舌身意界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即眼界是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
異眼界是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
眼界中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼界。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
離眼界有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即色界非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
異色界非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
非色界中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色界。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
非離色界有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若色界。
若聲香味觸法界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色界是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
異色界是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
色界中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色界。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
離色界有菩薩摩诃薩。
離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼識界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
異眼識界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
非眼識界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意識界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼識界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意識界。
非離眼識界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意識界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼識界。
若耳鼻舌身意識
不也世尊，一切智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，道相智一切相智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，菩薩摩诃薩中有一切智不。
不也世尊，菩薩摩诃薩中有道相智一切相智不。
不也世尊，離一切智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊，離道相智一切相智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊， 爾時佛告具壽善現，汝觀何義言：即色非菩薩摩诃薩。
即受想行識非菩薩摩诃薩。
異色非菩薩摩诃薩。
異受想行識非菩薩摩诃薩。
非色中有菩薩摩诃薩。
非受想行識中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色。
非菩薩摩诃薩中有受想行識。
非離色有菩薩摩诃薩。
非離受想行識有菩薩摩诃薩耶。
具壽善現白言：世尊，若菩提。
若薩埵。
若色。
若受想行識。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色是菩薩摩诃薩。
即受想行識是菩薩摩诃薩。
異色是菩薩摩诃薩。
異受想行識。
是菩薩摩诃薩。
色中有菩薩摩诃薩。
受想行識中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色。
菩薩摩诃薩中有受想行識。
離色有菩薩摩诃薩。
離受想行識有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼處非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
異眼處非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
非眼處中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼處非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
非離眼處有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼處。
若耳鼻舌身意處。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即眼處是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
異眼處是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
眼處中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼處。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
離眼處有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即色處非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
異色處非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
非色處中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色處。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
非離色處有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若色處。
若聲香味觸法處尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色處是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
異色處是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
色處中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色處。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
離色處有菩薩摩诃薩離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
異眼界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
非眼界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
非離眼界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼界。
若耳鼻舌身意界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即眼界是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
異眼界是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
眼界中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼界。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
離眼界有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即色界非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
異色界非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
非色界中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色界。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
非離色界有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若色界。
若聲香味觸法界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言：即色界是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
異色界是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
色界中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色界。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
離色界有菩薩摩诃薩。
離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩。
複次善現，汝觀何義言：即眼識界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
異眼識界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
非眼識界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意識界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼識界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意識界。
非離眼識界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意識界有菩薩摩诃薩耶。
世尊，若菩提。
若薩埵。
若眼識界。
若耳鼻舌身意識