卷五百九十五
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善勇猛。
眼界非死非生。
耳鼻舌身意界亦非死非生。
如是内六界非死非生是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非死非生。
聲香味觸法界亦非死非生。
如是外六界非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非死非生。
耳鼻舌身意識界亦非死非生。
如是六識界非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非死非生。
如是一切法非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非生非死。
受想行識蘊亦非生非死。
如是五蘊非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非生非死。
耳鼻舌身意處亦非生非死。
如是内六處非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非生非死。
聲香味觸法處亦非生非死。
如是外六處非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非生非死。
耳鼻舌身意界亦非生非死。
如是内六界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非生非死。
聲香味觸法界亦非生非死。
如是外六界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非生非死。
耳鼻舌身意識界亦非生非死。
如是六識界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非生非死。
如是一切法非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非流轉非有流轉法。
受想行識蘊亦非流轉非有流轉法。
如是五蘊非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意處亦非流轉非有流轉法。
如是内六處非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非流轉非有流轉法。
聲香味觸法處亦非流轉非有流轉法。
如是外六處非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意界亦非流轉非有流轉法。
如是内六界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非流轉非有流轉法。
聲香味觸法界亦非流轉非有流轉法。
如是外六界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意識界亦非流轉非有流轉法。
如是六識界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非流轉非有流轉法。
如是一切法非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非盡非有盡法。
受想行識蘊亦非盡非有盡法。
如是五蘊非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非盡非有盡法。
耳鼻舌身意處亦非盡非有盡法。
如是内六處非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非盡非有盡法。
聲香味觸法處亦非盡非有盡法。
如是外六處非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非盡非有盡法。
耳鼻舌身意界亦非盡非有盡法。
如是内六界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非盡非有盡法。
聲香味觸法界亦非盡非有盡法。
如是外六界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非盡非有盡法。
耳鼻舌身意識界亦非盡非有盡法。
如是六識界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非盡非有盡法。
如是一切法非盡非有荊法是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非有集法非有滅法。
受想行識蘊亦非有集法非有滅法。
如是五蘊非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意處亦非有集法非有滅法。
如是内六處非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非有集法非有滅法。
聲香味觸法處亦非有集法非有滅法。
如是外六處非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意界亦非有集法非有滅法。
如是内六界非有集法。
非有滅法是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非有集法非有滅法。
聲香味觸法界亦非有集法非有滅法。
如是外六界非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意識界亦非有集法非有滅法。
如是六識界非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非有集法非有滅法。
如是一切法非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非有起法非有盡法。
受想行識蘊亦非有起法非有盡法如是五蘊非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非有起法非有盡法。
耳鼻舌身意處亦非有起法非有盡法。
如是内六處非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多善勇猛。
色處非有起法非有盡法。
聲香味觸法處亦非有起法非有盡法。
如是外六處非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非有起法非有盡法。
耳鼻舌身意界亦非有起法非有盡法。
如是内六界非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非有起法非有盡法。
聲香味觸法界亦非有起法非有盡法。
如是外六界非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非死非生。
耳鼻舌身意界亦非死非生。
如是内六界非死非生是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非死非生。
聲香味觸法界亦非死非生。
如是外六界非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非死非生。
耳鼻舌身意識界亦非死非生。
如是六識界非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非死非生。
如是一切法非死非生。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非生非死。
受想行識蘊亦非生非死。
如是五蘊非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非生非死。
耳鼻舌身意處亦非生非死。
如是内六處非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非生非死。
聲香味觸法處亦非生非死。
如是外六處非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非生非死。
耳鼻舌身意界亦非生非死。
如是内六界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非生非死。
聲香味觸法界亦非生非死。
如是外六界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非生非死。
耳鼻舌身意識界亦非生非死。
如是六識界非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非生非死。
如是一切法非生非死。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非流轉非有流轉法。
受想行識蘊亦非流轉非有流轉法。
如是五蘊非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意處亦非流轉非有流轉法。
如是内六處非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非流轉非有流轉法。
聲香味觸法處亦非流轉非有流轉法。
如是外六處非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意界亦非流轉非有流轉法。
如是内六界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非流轉非有流轉法。
聲香味觸法界亦非流轉非有流轉法。
如是外六界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非流轉非有流轉法。
耳鼻舌身意識界亦非流轉非有流轉法。
如是六識界非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非流轉非有流轉法。
如是一切法非流轉非有流轉法。
是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非盡非有盡法。
受想行識蘊亦非盡非有盡法。
如是五蘊非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非盡非有盡法。
耳鼻舌身意處亦非盡非有盡法。
如是内六處非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非盡非有盡法。
聲香味觸法處亦非盡非有盡法。
如是外六處非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非盡非有盡法。
耳鼻舌身意界亦非盡非有盡法。
如是内六界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非盡非有盡法。
聲香味觸法界亦非盡非有盡法。
如是外六界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非盡非有盡法。
耳鼻舌身意識界亦非盡非有盡法。
如是六識界非盡非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非盡非有盡法。
如是一切法非盡非有荊法是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非有集法非有滅法。
受想行識蘊亦非有集法非有滅法。
如是五蘊非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意處亦非有集法非有滅法。
如是内六處非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色處非有集法非有滅法。
聲香味觸法處亦非有集法非有滅法。
如是外六處非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意界亦非有集法非有滅法。
如是内六界非有集法。
非有滅法是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非有集法非有滅法。
聲香味觸法界亦非有集法非有滅法。
如是外六界非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼識界非有集法非有滅法。
耳鼻舌身意識界亦非有集法非有滅法。
如是六識界非有集法非有滅法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
一切法非有集法非有滅法。
如是一切法非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多。
複次善勇猛。
色蘊非有起法非有盡法。
受想行識蘊亦非有起法非有盡法如是五蘊非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼處非有起法非有盡法。
耳鼻舌身意處亦非有起法非有盡法。
如是内六處非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多善勇猛。
色處非有起法非有盡法。
聲香味觸法處亦非有起法非有盡法。
如是外六處非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
眼界非有起法非有盡法。
耳鼻舌身意界亦非有起法非有盡法。
如是内六界非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。
善勇猛。
色界非有起法非有盡法。
聲香味觸法界亦非有起法非有盡法。
如是外六界非有起法非有盡法。
是謂般若波羅蜜多。