卷二十一
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摩诃薩不。
不也世尊，即三摩地門在兩間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即陀羅尼門可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即三摩地門可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即陀羅尼門不可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即三摩地門不可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊， 複次善現，所言菩薩摩诃薩者，於意雲何。
即極喜地增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地。
發光地。
焰慧地。
極難勝地。
現前地。
遠行地。
不動地。
善慧地。
法雲地增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地樂增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地樂增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地苦增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地苦增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地生增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地生增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地滅增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地滅增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地非善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地非善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地出世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地出世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地雜染增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地雜染增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地清淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地清淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地屬生死增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地屬生死增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地在内增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地在内增語是菩薩摩
不也世尊，即三摩地門在兩間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即陀羅尼門可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即三摩地門可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即陀羅尼門不可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即三摩地門不可得增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊， 複次善現，所言菩薩摩诃薩者，於意雲何。
即極喜地增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地。
發光地。
焰慧地。
極難勝地。
現前地。
遠行地。
不動地。
善慧地。
法雲地增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無常增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地樂增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地樂增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地苦增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地苦增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無我增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不空增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無相增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無願增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地不遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地不遠離增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無為增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無漏增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地生增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地生增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地滅增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地滅增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地非善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地非善增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無罪增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地出世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地出世間增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地雜染增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地雜染增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地清淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地清淨增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地屬生死增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地屬生死增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即極喜地在内增語是菩薩摩诃薩不。
不也世尊，即離垢地乃至法雲地在内增語是菩薩摩