卷十
關燈
小
中
大
等菩提。
現證無上正等菩提。
轉妙法輪。
度無量衆。
令獲殊勝利益安樂。
是故世尊，若菩薩摩诃薩。
欲於一切法度至彼岸者，當學般若波羅蜜多。
世尊，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間若天若人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。
爾時世尊告諸聲聞及諸菩薩摩诃薩等言：如是如是。
如汝所說，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間若天若人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。
何以故？由此菩薩摩诃薩故。
世間得有人天出現。
所謂刹帝利大族。
婆羅門大族。
長者大族。
居士大族。
若轉輪王。
若四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
若梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
若光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
若淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
若廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
若無想有情天。
若無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
若空無邊處天。
識無邊處天。
無所有處天。
非想非非想處天。
出現於世。
由此菩薩摩诃薩故。
得有預流一來不還阿羅漢。
獨覺菩薩摩诃薩。
及諸如來應正等覺出現於世。
由此菩薩摩诃薩故。
世間得有三寶出現。
與諸有情作大饒益。
由此菩薩摩诃薩故。
世間得有種種資生樂具出現。
所謂飲食衣服卧具房舍燈明。
末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚金銀等寶出現於世。
以要言之。
一切世間人天等樂。
及涅槃樂。
無不皆由如是菩薩摩诃薩有。
所以者何。
是菩薩摩诃薩。
自正修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦教他修行。
自正安住内空。
外空。
内外空。
空空。
大空。
勝義空。
有為空。
無為空。
畢竟空。
無際空。
散空。
無變異空。
本性空。
自相空。
共相空。
一切法空。
不可得空。
無性空。
自性空。
無性自性空。
亦教他安祝自安住真如。
法界。
法性。
不虛妄性。
不變異性。
平等性。
離生性。
法定。
法祝實際。
虛空界。
不思議界。
亦教他安祝自正修行四念祝四正斷。
四神足。
五根。
五力。
七等覺支。
八聖道支。
亦教他修行。
自正安住苦集滅道聖谛。
亦教他安祝自正修行四靜慮。
四無量。
四無色定。
亦教他修行。
自正修行八解脫。
八勝處。
九次第定。
十遍處。
亦教他修行。
自正修行空無相無願解脫門。
亦教他修行。
自正修行陀羅尼門。
三摩地門。
亦教他修行。
自正修行諸菩薩地。
亦教他修行。
自正修行五眼六神通。
亦教他修行。
自正修行佛十力。
四無所畏。
四無礙解。
大慈大悲大喜大舍。
十八佛不共法亦教他修行。
自正修行無忘失法。
恒住舍性。
亦教他修行。
自正修行一切智。
道相智。
一切相智。
亦教他修行是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切有情皆得殊勝利益安樂。
△初分現舌相品第六 爾時世尊，現廣長舌相。
遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光。
普照十方克伽沙等諸佛世界。
是時東方克伽沙等諸佛土中。
各有無量無數菩薩摩诃薩。
睹斯光已各詣其佛。
頂禮恭敬白言：世尊，是誰神力。
複以何緣而有此瑞。
時彼諸佛各告菩薩摩诃薩言：善男子。
於此西方有佛世界。
名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆說大般若波羅蜜多。
現廣長舌相。
遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光普照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光。
即是彼佛舌相所現。
時諸菩薩摩诃薩聞是事已歡喜踴躍。
各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊，哀愍聽許。
時彼諸佛各各告言：今正是時，随汝意往。
一一佛土無量無數菩薩摩诃薩衆。
各禮佛足右繞七匝。
嚴持無量寶幢幡蓋香鬘嬰珞金銀等華。
奏擊種種上妙伎樂。
經須臾間至此佛所。
供養恭敬尊重贊歎。
頂禮佛足卻住一面。
爾時南方克伽沙等諸佛土中。
各有無量無數菩薩摩诃薩。
睹斯光已各詣其佛。
頂禮恭敬白言：世尊，是誰神力。
複以何緣而有此瑞。
時彼諸佛各告菩薩摩诃薩言：善男子。
於此北方有佛世界。
名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆。
說大般若波羅蜜多。
現廣長舌相遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光。
普照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光。
即是彼佛舌相所現。
時諸菩薩摩诃薩聞是事已，歡喜踴躍各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊，哀愍聽許。
時彼諸佛各各告
現證無上正等菩提。
轉妙法輪。
度無量衆。
令獲殊勝利益安樂。
是故世尊，若菩薩摩诃薩。
欲於一切法度至彼岸者，當學般若波羅蜜多。
世尊，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間若天若人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。
爾時世尊告諸聲聞及諸菩薩摩诃薩等言：如是如是。
如汝所說，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間若天若人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。
何以故？由此菩薩摩诃薩故。
世間得有人天出現。
所謂刹帝利大族。
婆羅門大族。
長者大族。
居士大族。
若轉輪王。
若四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
若梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
若光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
若淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
若廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
若無想有情天。
若無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
若空無邊處天。
識無邊處天。
無所有處天。
非想非非想處天。
出現於世。
由此菩薩摩诃薩故。
得有預流一來不還阿羅漢。
獨覺菩薩摩诃薩。
及諸如來應正等覺出現於世。
由此菩薩摩诃薩故。
世間得有三寶出現。
與諸有情作大饒益。
由此菩薩摩诃薩故。
世間得有種種資生樂具出現。
所謂飲食衣服卧具房舍燈明。
末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚金銀等寶出現於世。
以要言之。
一切世間人天等樂。
及涅槃樂。
無不皆由如是菩薩摩诃薩有。
所以者何。
是菩薩摩诃薩。
自正修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦教他修行。
自正安住内空。
外空。
内外空。
空空。
大空。
勝義空。
有為空。
無為空。
畢竟空。
無際空。
散空。
無變異空。
本性空。
自相空。
共相空。
一切法空。
不可得空。
無性空。
自性空。
無性自性空。
亦教他安祝自安住真如。
法界。
法性。
不虛妄性。
不變異性。
平等性。
離生性。
法定。
法祝實際。
虛空界。
不思議界。
亦教他安祝自正修行四念祝四正斷。
四神足。
五根。
五力。
七等覺支。
八聖道支。
亦教他修行。
自正安住苦集滅道聖谛。
亦教他安祝自正修行四靜慮。
四無量。
四無色定。
亦教他修行。
自正修行八解脫。
八勝處。
九次第定。
十遍處。
亦教他修行。
自正修行空無相無願解脫門。
亦教他修行。
自正修行陀羅尼門。
三摩地門。
亦教他修行。
自正修行諸菩薩地。
亦教他修行。
自正修行五眼六神通。
亦教他修行。
自正修行佛十力。
四無所畏。
四無礙解。
大慈大悲大喜大舍。
十八佛不共法亦教他修行。
自正修行無忘失法。
恒住舍性。
亦教他修行。
自正修行一切智。
道相智。
一切相智。
亦教他修行是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切有情皆得殊勝利益安樂。
△初分現舌相品第六 爾時世尊，現廣長舌相。
遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光。
普照十方克伽沙等諸佛世界。
是時東方克伽沙等諸佛土中。
各有無量無數菩薩摩诃薩。
睹斯光已各詣其佛。
頂禮恭敬白言：世尊，是誰神力。
複以何緣而有此瑞。
時彼諸佛各告菩薩摩诃薩言：善男子。
於此西方有佛世界。
名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆說大般若波羅蜜多。
現廣長舌相。
遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光普照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光。
即是彼佛舌相所現。
時諸菩薩摩诃薩聞是事已歡喜踴躍。
各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊，哀愍聽許。
時彼諸佛各各告言：今正是時，随汝意往。
一一佛土無量無數菩薩摩诃薩衆。
各禮佛足右繞七匝。
嚴持無量寶幢幡蓋香鬘嬰珞金銀等華。
奏擊種種上妙伎樂。
經須臾間至此佛所。
供養恭敬尊重贊歎。
頂禮佛足卻住一面。
爾時南方克伽沙等諸佛土中。
各有無量無數菩薩摩诃薩。
睹斯光已各詣其佛。
頂禮恭敬白言：世尊，是誰神力。
複以何緣而有此瑞。
時彼諸佛各告菩薩摩诃薩言：善男子。
於此北方有佛世界。
名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆。
說大般若波羅蜜多。
現廣長舌相遍覆三千大千世界。
複從舌相出無量無數種種色光。
普照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光。
即是彼佛舌相所現。
時諸菩薩摩诃薩聞是事已，歡喜踴躍各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊，哀愍聽許。
時彼諸佛各各告