文苑英華辨證卷一
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【聖朝威服遠人】諸篇是也【洪氏容齋續筆乃以唐登科記東郊朝日賦國家行仲之令人鏡賦主聖臣道光貞指為六韻按文苑所載乃是國家行仲春之令七韻主聖臣忠道光貞觀八韻蓋登科記阙此三字耳】有七韻者日再中【漢文帝時數如此】武藝絶倫【弧矢之利威天下】觀
紫極舞【大樂與天地同和】諸篇是也 有八韻者【今為定格】 有九韻者二氣合景星【其狀無常出有道之國】竹宮望拜神光【上辛之日有事于圜丘】大傩【命有司送寒氣肅京室】諸篇是也 有十韻者千秋鏡【鵲飛如向月龍盤似映光】秦客相劒【決浮雲清絶塞通題為韻】冰壺【清如玉壺冰何慙夙昔意】諸篇是也【洪氏又雲有三韻者引花蕚樓以題為韻誤矣按登科記花蕚樓賦并序以題為韻今文苑花蕚樓賦以花蕚樓賦一首并序為韻皆押八韻凡有五首蓋唐賦所謂以題為韻者或并賦字押如日中有王字渭水象天河并以題為韻而作賦者并賦字押凡六韻今花蕚樓賦一首并序以題為韻凡八韻非一韻也】其八韻則有四平四側者【今爲定格】有三平五側者日月合璧【兩曜相合時不差】先王正時令【四時漸差置潤以正】諸篇是也有五平三側者冰将釋【和風既至遲日初臨】玉壺冰【堅白貞虛作人之則】
諸篇是也【洪氏又以宣耀門觀試武舉人賦君聖臣肅慎擇多士幽蘭賦逺芳襲人悠久不絶金柅賦直而能一斯可制動為三平五側今文苑所載慎擇為精擇悠久不絶為終古無絶直而能一為貞而能一乃四平四側與登科記不同】 有二平六側者泗濱浮磬【美石見質琢之成噐】圗畫功臣【立定爾功惟克永代】諸篇是也 有六平二側者白雲無心【山川出雲天實為之】鑿壁偷光【将欲貪于鱗角之成】諸篇是也【洪氏又以旗賦風日雲舒軍容清肅為六平二側今文苑所載風日雲野軍國清肅乃四平四側登科記必誤】 有以平上去入為韻者如三無私山公啓事諸篇是也 有平上去入周而複始者如空賦三足烏賦諸篇是也【洪氏又雲自大和後始以八韻為常按登科記大和六年試君子之聴音賦以審音合志铿锵為韻猶是六韻開成三年試霓裳羽衣曲賦任用韻文苑所載三首第一篇六韻第二第三篇皆七韻今雲大和後八韻為常未必然也】
事證
凡用事有可以證他本之非者 如楊炯渾天賦日應于天桓君山由其發難晉天文志桓君山曰 天若如推磨右轉而日西行者其光景當照此廊下稍而東耳不當拔出去拔出去是應渾天法也據此則日應于天為是而文粹乃以日作候 又景短而多暑景長而多寒按周禮日南而景短多暑日北而景長多寒諸史志并同而文粹作影長而多暑影短而多寒 又執法者廷尉之曹大夫之象按晉志左執法廷尉之象右執法禦史大夫之象而文粹作大臣之象 又星芒伏鼈按前漢志旬始其怒青黒色象伏鼈宋均曰怒謂芒角刺出而文粹作星流伏鼈 王起禋六宗賦天宗必降按月令祈來年于天宗注謂日月星辰也詳此賦上文言禋于三辰則天宗為是而一本乃作六宗 張九齡神池頌天根有見曽是不涸按國語天根見而水涸注天根亢氐之間寒露後五日朝見而集本乃作天眼 李庾東都賦至天後朝匪伊是居于焉逍遙文粹以至天後朝作高祖至于後朝按東都隋置武徳四年廢則天改曰神都遂居之殆非高祖時也 杜牧李給事詩元禮去歸綸氏學按李膺本頴川人綸氏屬頴川膺免官歸綸氏教授常千人而集本誤作缑氏 孫萬壽寄京邑親友詩唐彬不競勤按晉唐彬知孫晧将至遲留以示不競而隋書本傳載此詩乃作吾彥不争勲吾彥本降将初無不争功事 白居易澗底松詩金張世祿黃憲賢牛衣寒賤貂蟬貴黃憲本牛醫兒【衣字疑誤】而集本作原憲貧詳上下文黃憲賢是 駱賓王釣矶應诘文素靈也被髪阿門白龍神也挂豫且?莊子宋元君夢人被髪闚阿門即白也説苑白龍爲豫且為網而集本以阿門作河津且網為罝網 蘇颋防汴王文思窮占雨沛經不測其精微按東觀漢記沛獻王輔善京氏易永平五年少雨上以易林占之繇曰蟻封穴戸大雨将至問輔輔曰蟻穴居知雨将至是占雨也而唐大诏令作沾雨 皮日休秦缪公諡論注文許裡克以汾陽之田百萬丕鄭負蔡【一作葵】之田七十萬按國語注百萬百萬畆七十萬七十萬畆也而文粹以百萬作方百裡七十萬作方七十裡 又輿人誦之曰佞之不佞國語作佞之見佞而文粹作侯之不侯 張説隴右監牧碑第賞堂邑之山林按東方朔傳堂邑侯尚大長公主主謂武帝臨妾山林而集粹并作京邑 又夫其處身則立無跂正也視無還端也聴無聲成也此語見國語跂作跛聴作聳而成字集粹作誠國語作成 禁原焚牧禁原見周禮禁原蠶而集粹作焚原燎牧 張九齡裴光庭碑詳施稅簡稽之政周禮大司馬施貢分職簡稽鄉民而集以施作征 梁肅獨孤及行狀惟四布然後乃斂【惟字疑】檀弓司徒旅歸四布注謂四方之赙布而集作待賜布【及卒于常州非待賜布乃斂也】 此類當以文苑為正【案此書所載文苑英華語句攷之文苑英華刋本毎有不同如李邕日賦之閑谷改作閉閣董思恭日詩之十枝仍作十丈王延昌河渎碑之麾城誤作靡城于邵謝賜甘子狀之絶劣又作絶少殆後來校刊未見此辨證且不盡依彭叔夏所據原本今略舉大凡附識于此】