◎ 第八回 齊桓公晉重耳五霸稱尊
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，王乃止。
子反欲娶之，巫臣又止之。
乃以與連尹襄老，襄老戰死于邲，不獲其屍。
其子黑要烝于夏姬，巫臣使謂夏姬曰：“歸鄭，吾聘汝。
”夏姬遂以求襄老之屍為名，歸于鄭。
巫臣因謀聘齊之役，遂适鄭，娶夏姬以奔于晉。
子反怨巫臣之娶夏姬也，遂殺巫臣之族，而分其室。
巫臣乃通吳于晉。
教吳乘車，教吳戰陣，教吳叛楚，蠻夷屬于楚者，吳盡取之。
而吳于是始大，通吳于上國。
蓋夏姬善彭祖交接之術，以故老而複少者三，巫臣必欲娶之，以傳其術。
歸巫臣後，又生男女數人，至百餘歲，猶如二三十歲時，後與巫臣皆仙去。
所著有《夏姬秘訣》二十七卷，皆言男女采補交接之事，其書不傳，即今妖狐術也。
此系閑話不提。
卻說鄭既受盟于楚，又二于晉，楚子圍鄭，晉苟林父救鄭，與戰于邲，晉師大敗，鄭屬于楚。
初，楚莊王宴群臣，命美人行酒，日暮酒酣，燭滅，有引美人衣者，美人授絕其冠纓，請取火視之。
王曰：“奈何顯一婦人之節，而辱士乎？”命曰：“今日與寡人飲，不絕纓者不歡。
”群臣盡絕其纓而火，極歡而罷。
及圍鄭之役，有一臣常在前。
五戰五獲首，遂得勝，詢之，則夜絕纓者也。
因以美人賜之，人心悅服，楚遂大霸諸侯。
楚莊王旅卒，子共王審立。
晉悼公周複霸，三駕而楚不敢與争。
春秋之世，自晉文公後，晉霸于北，北方諸侯晉主之。
楚霸于南，南方諸侯楚主之。
齊服于晉，秦服于楚，而鄭為必争之地。
鄭服于晉，則楚伐鄭。
鄭服于楚，則晉代鄭。
所謂伐者，入其鄉邑，淫其婦女，擄其人民，服則盟而還之，不甚殺人。
故鄭風不過婦女淫亂，猶可以為國也。
如是者八十餘年，鄭幾于亡。
後賴于産為政，善于治國，又善于事大國，乃四十餘年不被兵。
宋向戌善于晉執政趙文子，又善于楚令尹子木，請合二國之好，弭兵釋争，為會于宋。
除齊、秦外，使二國之屬國交相見，于是秦晉分霸。
楚屬國陳侯、蔡侯、北燕、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晉，晉屬國宋公、魯侯、鄭伯、許男朝于楚，如是者十八年。
自晉會諸侯于平邱，而晉不複主諸侯。
是年，楚公子比弒靈王，公子棄疾殺比自立，是為平王。
平王使伍奢為太子建師，費無極為副，為建娶妻于秦，無極與迎，先歸，謂平王曰：“秦女極美，王可自取之。
”平王遂自娶建妻，置建于城父。
費無極複讒建将叛，王執伍、奢，使司馬奮揚殺子建，奮揚告建使行，建奔宋。
平王使召伍、奢二子，伍尚來歸，弟伍員奔吳。
楚殺奢尚，伍員欲報之，求用于吳。
吳自巫臣教戰以來，而吳漸強，至壽夢稱王。
壽夢四子，長諸樊，次餘祭，次夷昧，次季劄。
劄甚賢，壽夢欲立劄，劄讓不可，乃立諸樊，約以次相傳，必緻國于劄。
三兄俱以酒色狂樂，自促其壽。
及夷昧卒，以國授劄，劄逃去。
吳人立夷昧之子僚。
諸樊之子光使專諸弒僚而自立，是為阖闾。
用伍員，複以孫武子為将則伐楚。
五戰及郢，楚昭王奔随。
吳人入郢，以班楚宮，而淫其婦女，孫子乃去。
伍員使人取平王之屍，鞭之三百。
申包胥乞師于秦，秦伯使就館。
包胥依庭牆則哭，勺飲不入口者七日。
秦哀公為賦《無衣》，秦師乃出。
申包胥以秦師救楚，于越乘吳兵在楚，興師入吳。
阖闾聞有越師，又與秦戰不勝，乃棄楚歸吳，昭王入郢複位。
吳伐越，越子勾踐禦之，敗吳于槜李。
阖闾傷将指卒，子夫差嗣立。
夫差使人立于庭，苟出入必叫曰：“夫差！爾忘越王之殺爾父乎？”王應曰：“唯！不敢忘。
”三年乃報越。
吳伐越，敗越于夫椒，遂入越。
越勾踐以甲楯五千，栖于會稽，用範蠡計，使大夫種困于平城，因吳太宰嚭以行成于吳，夫差将許之。
伍員不可。
勿聽，員退而告人曰：“越十年生聚，十年教訓，二十年後，吳其為沼乎？”吳及越平。
勾踐返國，勞身焦思，卧薪嘗膽，養士愛民，與範蠡、文種謀。
以古今絕色，如花似玉，國色天香之美女西施饋吳。
西施得寵，教之荒淫失政。
吳内荒于色，外荒于兵，而國日危矣。
伍員數谏，反賜之死。
吳伐齊，敗齊師于艾陵，與晉定公會于潢池。
而吳霸諸侯，越勾踐日夜謀吳，生聚教訓，知衆可用，因吳與晉會，乘虛伐吳。
吳王兵敗，栖于姑蘇。
使人行成于碎。
－勾踐舉許之，範蠡不可，勾踐聽之，夫差自殺。
勾踐以衆北渡淮，與齊晉諸侯會于徐州，緻貢于周天子。
周王使人賜以胙命為伯，使号令齊、楚、秦、晉，歃血盟而去。
橫行江淮，諸侯畢賀。
迨範蠡去，而文種誅，勢稍弱。
其後六卿分晉，并為韓、趙、魏三國。
田和篡齊，新國四，加舊國秦、楚、燕，是為戰國七雄。
至秦孝公用商鞅之計，而秦漸強，并吞之勢成矣。
夫春秋之世，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數。
男女亂倫，恬不為怪。
公卿大夫，易室飲酒。
先師孔子，為世道人心憂懼，乃因魯史以作《春秋》，為百王之大法。
而物則彜民，賴以不墜。
不知孔子之事如何，且聽下回分解。
子反欲娶之，巫臣又止之。
乃以與連尹襄老，襄老戰死于邲，不獲其屍。
其子黑要烝于夏姬，巫臣使謂夏姬曰：“歸鄭，吾聘汝。
”夏姬遂以求襄老之屍為名，歸于鄭。
巫臣因謀聘齊之役，遂适鄭，娶夏姬以奔于晉。
子反怨巫臣之娶夏姬也，遂殺巫臣之族，而分其室。
巫臣乃通吳于晉。
教吳乘車，教吳戰陣，教吳叛楚，蠻夷屬于楚者，吳盡取之。
而吳于是始大，通吳于上國。
蓋夏姬善彭祖交接之術，以故老而複少者三，巫臣必欲娶之，以傳其術。
歸巫臣後，又生男女數人，至百餘歲，猶如二三十歲時，後與巫臣皆仙去。
所著有《夏姬秘訣》二十七卷，皆言男女采補交接之事，其書不傳，即今妖狐術也。
此系閑話不提。
卻說鄭既受盟于楚，又二于晉，楚子圍鄭，晉苟林父救鄭，與戰于邲，晉師大敗，鄭屬于楚。
初，楚莊王宴群臣，命美人行酒，日暮酒酣，燭滅，有引美人衣者，美人授絕其冠纓，請取火視之。
王曰：“奈何顯一婦人之節，而辱士乎？”命曰：“今日與寡人飲，不絕纓者不歡。
”群臣盡絕其纓而火，極歡而罷。
及圍鄭之役，有一臣常在前。
五戰五獲首，遂得勝，詢之，則夜絕纓者也。
因以美人賜之，人心悅服，楚遂大霸諸侯。
楚莊王旅卒，子共王審立。
晉悼公周複霸，三駕而楚不敢與争。
春秋之世，自晉文公後，晉霸于北，北方諸侯晉主之。
楚霸于南，南方諸侯楚主之。
齊服于晉，秦服于楚，而鄭為必争之地。
鄭服于晉，則楚伐鄭。
鄭服于楚，則晉代鄭。
所謂伐者，入其鄉邑，淫其婦女，擄其人民，服則盟而還之，不甚殺人。
故鄭風不過婦女淫亂，猶可以為國也。
如是者八十餘年，鄭幾于亡。
後賴于産為政，善于治國，又善于事大國，乃四十餘年不被兵。
宋向戌善于晉執政趙文子，又善于楚令尹子木，請合二國之好，弭兵釋争，為會于宋。
除齊、秦外，使二國之屬國交相見，于是秦晉分霸。
楚屬國陳侯、蔡侯、北燕、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晉，晉屬國宋公、魯侯、鄭伯、許男朝于楚，如是者十八年。
自晉會諸侯于平邱，而晉不複主諸侯。
是年，楚公子比弒靈王，公子棄疾殺比自立，是為平王。
平王使伍奢為太子建師，費無極為副，為建娶妻于秦，無極與迎，先歸，謂平王曰：“秦女極美，王可自取之。
”平王遂自娶建妻，置建于城父。
費無極複讒建将叛，王執伍、奢，使司馬奮揚殺子建，奮揚告建使行，建奔宋。
平王使召伍、奢二子，伍尚來歸，弟伍員奔吳。
楚殺奢尚，伍員欲報之，求用于吳。
吳自巫臣教戰以來，而吳漸強，至壽夢稱王。
壽夢四子，長諸樊，次餘祭，次夷昧，次季劄。
劄甚賢，壽夢欲立劄，劄讓不可，乃立諸樊，約以次相傳，必緻國于劄。
三兄俱以酒色狂樂，自促其壽。
及夷昧卒，以國授劄，劄逃去。
吳人立夷昧之子僚。
諸樊之子光使專諸弒僚而自立，是為阖闾。
用伍員，複以孫武子為将則伐楚。
五戰及郢，楚昭王奔随。
吳人入郢，以班楚宮，而淫其婦女，孫子乃去。
伍員使人取平王之屍，鞭之三百。
申包胥乞師于秦，秦伯使就館。
包胥依庭牆則哭，勺飲不入口者七日。
秦哀公為賦《無衣》，秦師乃出。
申包胥以秦師救楚，于越乘吳兵在楚，興師入吳。
阖闾聞有越師，又與秦戰不勝，乃棄楚歸吳，昭王入郢複位。
吳伐越，越子勾踐禦之，敗吳于槜李。
阖闾傷将指卒，子夫差嗣立。
夫差使人立于庭，苟出入必叫曰：“夫差！爾忘越王之殺爾父乎？”王應曰：“唯！不敢忘。
”三年乃報越。
吳伐越，敗越于夫椒，遂入越。
越勾踐以甲楯五千，栖于會稽，用範蠡計，使大夫種困于平城，因吳太宰嚭以行成于吳，夫差将許之。
伍員不可。
勿聽，員退而告人曰：“越十年生聚，十年教訓，二十年後，吳其為沼乎？”吳及越平。
勾踐返國，勞身焦思，卧薪嘗膽，養士愛民，與範蠡、文種謀。
以古今絕色，如花似玉，國色天香之美女西施饋吳。
西施得寵，教之荒淫失政。
吳内荒于色，外荒于兵，而國日危矣。
伍員數谏，反賜之死。
吳伐齊，敗齊師于艾陵，與晉定公會于潢池。
而吳霸諸侯，越勾踐日夜謀吳，生聚教訓，知衆可用，因吳與晉會，乘虛伐吳。
吳王兵敗，栖于姑蘇。
使人行成于碎。
－勾踐舉許之，範蠡不可，勾踐聽之，夫差自殺。
勾踐以衆北渡淮，與齊晉諸侯會于徐州，緻貢于周天子。
周王使人賜以胙命為伯，使号令齊、楚、秦、晉，歃血盟而去。
橫行江淮，諸侯畢賀。
迨範蠡去，而文種誅，勢稍弱。
其後六卿分晉，并為韓、趙、魏三國。
田和篡齊，新國四，加舊國秦、楚、燕，是為戰國七雄。
至秦孝公用商鞅之計，而秦漸強，并吞之勢成矣。
夫春秋之世，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數。
男女亂倫，恬不為怪。
公卿大夫，易室飲酒。
先師孔子，為世道人心憂懼，乃因魯史以作《春秋》，為百王之大法。
而物則彜民，賴以不墜。
不知孔子之事如何，且聽下回分解。