如來贊歎品第六

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爾時世尊舉身放大光明。

    遍照百千萬億恒河沙等諸佛世界。

    出大音聲普告諸佛世界一切諸菩薩摩诃薩及天龍鬼神人非人等。

    聽吾今日稱揚贊歎地藏菩薩摩诃薩。

    於十方世界現大不可思議威神慈悲之力。

    救護一切罪苦之事。

    吾滅度後汝等諸菩薩大士。

    及天龍鬼神等。

    廣作方便衛護是經。

    令一切衆生證涅槃樂。

    說是語已會中有一菩薩。

    名曰普廣。

    合掌恭敬而白佛言:今見世尊贊歎地藏菩薩。

    有如是不可思議大威神德。

    唯願世尊為未來世末法衆生。

    宣說地藏菩薩利益人天因果等事。

    使諸天龍八部及未來世衆生頂受佛語。

    爾時世尊告普廣菩薩及四衆等。

    谛聽谛聽吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。

    普廣白言:唯然世尊願樂欲聞。

    佛告普廣菩薩。

    未來世中若有善男子善女人。

    聞是地藏菩薩摩诃薩名者,或合掌者贊歎者,作禮者,戀慕者,是人超越三十劫罪。

    普廣。

    若有善男子善女人。

    或彩畫形像。

    或土石膠漆金銀銅鐵。

    作此菩薩一瞻一禮者,是人百返生於三十三天。

    永不堕於惡道。

    假如天福盡故下生人間。

    猶為國王不失大利。

    若有女人厭女人身。

    盡心供養地藏菩薩畫像。

    及土石膠漆銅鐵等像。

    如是日日不退。

    常以華香飲食衣服缯采幢幡錢寶物等供養。

    是善女人盡此一報女身。

    百千萬劫更不生有女人世界。

    何況複受。

    除非慈願力故要受女身度脫衆生。

    承斯供養地藏力故及功德力。

    百千萬劫不受女身。

    複次普廣。

    若有女人厭是鬼陋多疾病者,但於地藏像前志心瞻禮。

    食頃之間。

    是人千萬劫中所受生身相貌圓滿。

    是鬼陋女人如不厭女身。

    即百千萬億生中。

    常為王女乃及王妃宰輔大姓大長者女。

    端正受生諸相圓滿。

    由志心故瞻禮地藏菩薩獲福如是,複次普廣。

    若有善男子善女人。

    能對菩薩像前。

    作諸伎樂及歌詠贊歎香華供養。

    乃至勸於一人多人。

    如是等輩現在世中及未來世。

    常得百千鬼神日夜衛護。

    不令惡事辄聞其耳。

    何況親受諸橫。

    複次普廣。

    未來世中若有惡人及惡神惡鬼。

    見有善男子善女人。

    歸敬供養贊歎瞻禮地藏菩薩形像。

    或妄生譏毀。

    謗無功德及利益事。

    或露齒笑或背面非。

    或勸人共非。

    或一人非或多人非。

    乃至一念生譏毀者,如是之人賢劫千佛滅度。

    譏毀之報尚在阿鼻地獄受極重罪。

    過是劫已方受餓鬼。

    又經千劫複受畜生。

    又經千劫方得人身。

    縱受人身貧窮下賤諸根不具。

    多被惡業來結其心。

    不久之間複堕惡道。

    是故普廣。

    譏毀他人供養尚獲此報。

    何況别生惡見毀滅。

    複次普廣。

    若未來世有男子女人。

    久處床枕求生求死了不可得。

    或夜夢惡鬼乃及家親。

    或遊險道或多魇寐。

    共鬼神遊。

    日月歲深轉複尫瘵眠中叫苦慘凄不樂者,此皆是業道論對未定輕重。

    或難舍壽或不得愈。

    男女俗眼不辨是事。

    但當對諸佛菩薩像前。

    高聲轉讀此經一遍。

    或取病人可愛之