卷十七

尺其制過于今廟烏在其為儉約也今損于太廟羣廟可又損于世廟乎且太宗功業比隆太祖憲宗獻皇父也又可減于世廟乎今之廟主太宗之下凡有七廟将如古制為三昭三穆而止六廟乎抑如商周以太宗為百世不遷之宗而加立七廟乎即使廟宇既成皇上冠冕佩玉執圭服衮循纡曲之途徧歴羣廟而行興俯拜起奠獻之禮非獨筋力不逮而日亦不給矣議者乃曰周禮宗伯代後獻羣廟可遣攝也夫古者廟祭君後祭獻後不與祭宗伯代獻謂一廟之中代亞獻之禮未聞人臣可以主廟祭也且古者助祭諸侯類多同姓罔非天?今陪禮者可拟古諸侯乎皇上仁孝誠敬可以終歲舉祭止對越太祖之廟而不一至羣廟乎且防制必備而後成廟門垣庑寝是也儀文必備而後成禮主助禮樂之類是也今分為各廟廟祭之時不得不降從簡易欲尊之而反卑親之而反疎祗見其貶損而未見其隆重矣大學士邱濬謂宜一日間祭一廟歴十四日而徧七廟此葢無據而強為之說不自知其言之迂也馬端臨曰後世失禮豈獨廟制漢儒以來講究非不詳明而卒不能複古者以昭穆難定故也必如古制父子相世則可兄弟相及則其序紊矣周孝王以共王之弟懿王之叔繼懿王而立故朱子廟圖宣王之世則以穆懿夷為昭共孝厲為穆夫穆王昭也共王穆王子穆也懿為穆孫則繼穆而為昭是也孝為共弟而繼共為穆雖于世次不紊然以弟而據孫之廟矣夷王懿王子也穆也而圖居昭厲王夷王子也昭也而圖居穆是孝王立而夷厲之昭穆易位于是朱子亦無以處此不過即其繼立之先後以為昭穆而不能自守其初說矣又況宣王時三昭三穆為六代所祀合始于昭王今孝王居其間于是昭王以六世祖雖未當祧而已在三昭三穆之外名為六廟而祀止三世耳前乎周者為商武丁之時所謂六廟祖丁南庚陽甲盤庚小辛小乙也然南庚者祖丁兄子陽甲盤庚小辛小乙又皆祖丁之子姑以祖丁為昭言之則南庚至小乙皆祖丁子行為穆是一昭五穆而武丁所祀上不及曾祖未當祧而祧者四世矣後乎周者為唐唐懿宗之時所謂六廟者憲穆敬文武宣然穆宣皆憲之子敬文武又皆穆之子姑以憲宗為昭言之則穆宣為穆敬文武為昭是四昭二穆而懿宗所祀上不及髙祖未當祧而祧者三世矣若必欲祀及六世則武丁時太祖之外必十廟懿宗時太祖之外必九廟而後可葢繼世者既不能必其為弟為子建廟者亦安能預定其為昭為穆或穆多昭少如殷或昭多穆少如唐哉若必欲昭穆世序則建廟之時昭齒者必在太祖之廟之左穆齒者必在太祖之廟之右如此預立六廟定三昭三穆以次逓遷之說又不可行矣東都以來同堂異室未可盡以為非也皇上以皇考專享世廟而太祖列聖乃不得專廟以全其尊然列聖同享太廟已極尊崇而皇考專居世廟猶為避遜若廟制大小不倫行禮親攝或異則尊卑厚薄之間不足以稱皇上孝敬之誠皇上劄谕輔臣祀典宜正廟制難更大哉皇言實萬世之訓也疏入上不允竟從道南議撤故廟祖宗各建專廟合為都宮先是上既追尊獻皇帝建世廟于太廟之東南以四孟享十五年改世廟為獻皇帝廟十二月九廟成十七年九月上尊皇考廟号睿宗祔享太廟睿宗于孝宗弟行也跻武宗上遂稱太宗為成祖于是定享祫禮及其樂章凡立春特享上親獻太廟遣大臣獻列聖各出主成廟迎神樂别歌三獻徹馔還宮樂如太廟仁宣英憲四廟樂歌同孝武二廟迎神樂别歌三獻徹馔還宮歌同睿廟樂異于諸廟立夏時祫各出主于太廟大殿行禮立秋時祫如夏禮樂歌異于夏立冬時祫如秋禮迎神徹馔還宮樂歌異于秋季冬中旬大祫出四祖太祖成祖七宗主于太廟歌大祫樂歌祭畢各歸主于其寝是年皇後助獻罷脫舄禮二十年四月八廟燬初震火起仁廟風大發主燬俄而成祖廟火又燬延爇太廟及羣廟惟睿廟存上奉列聖主于景神殿遣大臣入長陵獻陵告題成祖仁宗帝後主同奉于景神殿已遷于奉先殿重建太廟複同堂異室之制二十四年七月新廟成時享于四孟祫于歲除仍設衣冠合享不出主如太祖時制 世宗欲複古禘祭禮勅輔臣及禮官集議夏言撰禘議以進曰禮雲不王不禘禘者本以審谛祖之所自出也惟王者竭四海之有以奉神明力大足以備禮故祭可以及遠有虞氏夏後氏皆禘黃帝殷人周人禘帝喾是也我祖宗之有天下固以德祖為始祖百六十年來居中南向享太廟歲時之祭者德祖也今陛下定大祫之祭而統羣廟之主者又德祖也然則主禘之祭又可尊德祖乎夫既身為太祖之始祖矣而又為始祖之所自出恐無是理朱熹亦曰禘是始祖之廟推所自出之帝設虛位以祀之而以始祖配夫三代而下必欲如虞夏商周之禘黃帝帝喾則既無所考若強求其人如李唐之祖又非孝子慈孫之所忍為也臣以為宜設初祖虛位而以太祖配享葢太祖始有天下實始祖也議入上然之廖道南又獻議以為皇姓乃帝颛顼之後宜禘颛顼并下集議張璁曰言虛位者求之于虛則失之幻言颛顼者求之于遠則失之誣惟禘德祖為當兵部尚書李承勳等亦以為然言複抗疏言禘德祖之議可疑而未敢以為是者有四于是複下部議既而谕禮部祀始祖所自出之帝于太廟奉皇祖配每辛丙年舉行神牌曰皇初祖帝神位 宗廟薦新品物 正月韮菜四觔生菜四觔荠四觔雞子二百六十個鴨子二百四十個 二月芹菜三觔薹菜五觔氷蒌蒿五觔鵝二十二隻 三月茶筍一