卷五十五

會試一次方與推陞有司如就教之後防試不第而仍願久任教職以終作人之效者許具呈案準其再一防試方與推陞惟已經三次者不準其餘仍照常推用若有造就人才脩眀教化如前項所稱功績者三年以上陞司務博士知州九年考滿起送到部者陞各部主事大理寺評事府同知所以優舉人教職者似應如此夫進士舉人就教者多則教授學正可悉得科目出身者而用之縣學教谕雖不盡然亦宜選訓導之有賢聲者以充其任葢掌教得人則一方學政有為之綱維者故尤宜慎選矣貢生教職視科目出身者常多數倍乃近年以來則一任分教再任掌教概従劣轉彼既無可欲之勢以誘其前而又有患失之心以随其後未有不甘心自棄者故學政之壊由貢途居多而鼓舞作興亦宜于此輩加意也合無貢士教官查有稱職者除春秋兩季照常序轉學職外其雙月大選遇該推陞之時亦查其年力精壯考語特優者與一體推陞有司九年考滿起送到部而着有前項功績者陞知州助教其各該撫按薦舉教職者亦特許寛其人數仍于薦本中以其資格分為三叚示不相掩如雲某以上系進士出身某以上系舉人出身某以上系貢士出身斯不得偏右科目緻枉公論以消沮貢士之氣所以優貢士教職者似應如此夫待之優則人知自奮而師道可立學政不患其不?矣至扵有司改教近年事例猶有可議者蓋凡撫按官論劾有司而欲存一線之路者必曰操守猶未大壊學問尚為可師夫曰守未大壊非果不壊特惜其履任之淺也曰學為可師非真有學特借此以爲之名也審如是則教士以貪而已矣何重民而輕士如此也合無自今以後論材力則姑準改教犯操守則降調閑不許概與教職以溷學宮亦補偏捄一事也伏乞勅下吏部覆議上請俯賜施行臣等幸甚桂文襄蕚疏臣聞先王之教民也因天地之性順人物之生分土授職統之于鄉州黨族闾裡而導之以孝友睦婣任恤教不出扵?畝而行不出于彛倫管敬仲曰農之子恒為農野處而不昵其秀民之防為士者必足頼此之謂也漢書餘子遣入序室所謂餘子父在則子餘兄在則弟餘故天下生員皆名子弟其職在入孝出弟而所以教之者莫切于出作入息之期後世岐教養之政而二之教者不知養養者不知教以緻學校之考徳行不求之郷黨談經之謬分司徒以屬之各官故一登講堂永恥民事有父兄荷簔笠而子弟衣輕裘見達官貴人竦然敬起見胼手胝足雖至親赧然媿之是雖冠服士人言論道法而其孝友之實曽塗之人不若矣此風俗之所以日下也乞勅谕提督學校官敦本抑末進農民之秀重居郷之行凡入學生徒必求子弟曽知稼穑有孝弟實行者取之每于考校後咨訪笃實父老如古所謂孝弟力田者量賞犒以風之設稽行簿付之裡老書其敬敏任恤條報其善行旌異之其郷行玷缺者選人不許入序嵗貢舉不以應科而命府州縣教官集諸生為防五日一防先将所欲講求經傳手録之録畢即将本文諧協音聲圏防句讀防通章大旨尋繹不得破碎拟題以壊經義茍有自得録冊端商之所作字務荘楷次将身所處倫理間事未盡分若所遭不如意者務盡心商防如此将不出?畝之中郷庠之内而骎骎然有複古之漸矣且夫人者天地之心也人存其心則與天地為一一息不存則不與天地相似失久不複則其違禽獸不遠矣心何以存曰敬敬何以入曰畏昊天曰眀及爾出王昊天曰旦及爾遊衍敢不敬乎曽子曰十目所視十手所指畏也惟畏而後防敬敬而後心存朋友之交切嚴如此至舉業文字士子所頼以發身者固不待督責而自勸者矣然其業之也粗解章句辄決裂經傳拟題搆文競為浮華放誕之言以奪有司之目是則雖名士人其設心與壟斷之徒何異放心至此尚何望其讀書窮理以求見聖賢之心法也哉必申令學官務戒諸生一洗此習先閉門靜坐整齊嚴肅然後以先儒讀書法取聖賢經書誦讀而近思之體認深至程子曰如讀論孟将門人問防便作已問将聖賢答防便作今日耳聞又雲未讀時已曉文義大畧既讀後自家見得又别但覺意味深長今生徒知此味者或鮮矣近議者又以為讀書無益傳注為贅正縁其始未知讀書之法未深扵讀書之味後有所得懲之太過而不知此論一開必将至扵尚清談滅禮教聾瞽一世使天下貿貿焉無所執持而後已非所聞也乃小學之教本古庠序序以眀教庠以行禮而視化春民畢出在野冬畢入于邑餘子畢入序室學六甲五算書計之事非獨教之将有以養之也非獨飬其徳性亦将養其身體固其夀命而堅強其血脈也故聲音以養其耳采色以養其目降登疾徐以養其血脈今之教者嚴課程急記誦以傷其魂強所不防苦其思索以損其魄而教與飬胥病矣臣治縣時辟義倉之右廢寺隙地南北數百歩有餘建為學舍左右相向中設四堂前後為門左右為塾以笃實長老二人平旦坐左右塾序行道出入每食時至日夕亦如之次為習禮堂中繪陳祥道楊複所撰禮圖曰童子禮曰士相見禮曰婚禮曰子事父母禮曰婦事舅姑禮曰祀先禮曰郷射禮立師掌之諸童子進學即率見先生習升降拜揖坐立之節随授一圖指示擘畫令其通