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陳餘遊苦陉，得富人公乘氏女所也。
新城。
在縣北三十裡。
曰新城鎮，即古新市縣也，為白狄鮮虞之國。
漢為中山屬縣，王莽曰平樂縣也。
《趙記》曰：“新市縣有蔺相如、廉頗、李牧三将之宅。
故其城勢作成三曲，西北避相如宅，東北避頗宅，東南避牧宅。
”又雲：“相如祖茔皆在城中。
”今為新市鄉新城鎮，居民數百家，為墟市。
十二月，夜宿鎮上蘇氏逆旅，是夜大雪。
九門故城（董氏族附）。
藁城縣西北三十裡，荒城一區，蓋戰國時趙邑。
本有九室居之，武靈正改曰九門。
《史記》“王出九門，如野台，以望齊巾山之境”是也。
惠文王二十八年，蔺相如城之，漢為縣，今為九門鎮，野台在城側，俗呼為“寒台”雲。
城中世家，惟董氏一族，故自其龍虎衛上将軍俊帥孤軍内附，滅金之役，戰死黃河之上，谥“忠烈”。
其子文炳忠獻公，受知世祖，身兼左轄佥樞之職，讨滅宋國，事載信史。
次文用，為翰林承旨，谥“忠穆”。
次文忠，佥樞密院，谥“忠貞”。
其孫上選陝西平章，谥“忠宣”。
子孫清顯，世罕及之者（内翰元文敏公明善，撰公家傳贊曰：“或曰為将三世，其後受其不祥。
董氏貴顯四世，子孫數千百人。
或曰活一人者，必有後。
龍虎公、忠顯公為大将，不妄殺，濱死而生之者，無慮數十萬人。
其諸以是為德與後。
台臣上章，累請援史張功臣例，進封王爵，子孫辭不受，蓋以滿盈為誡也。
餘嘗過其第中，見其冠蓋蟬聯，子孫皆清修好學而有承平公子之風。
”觀乎此，清河元公之言益信）。
南栾故城（千金渠附）。
柏鄉縣南千山、言山二山之西也，俗呼為“南陵城”。
《十三州志》曰：“昔陳公子完，避亂奔齊，桓公以此封之。
”漢武帝封趙敬肅王子它，為南栾侯，即工莽之富平也。
《左氏傳》曰：“齊國，夏伐晉，取栾。
”其後南徙，故曰南栾雲。
城西有千金渠，唐開元中，縣令王佐所浚以疏積潦，其堰則謂之“萬金堰”也。
真定路之南門，曰陽和。
其門頗完固，上建樓橹，以為真定帑藏之巨盈庫也，上作雙門而無枨臬通過而已。
左右挾二瓦市，優肆、娼門、酒爐、茶竈、豪商大賈并集于此。
大抵真定極為繁麗者，蓋國朝與宋約同滅金，蔡城既破，遂以上地歸宋，人民則國朝盡遷于此，故汴梁、鄭州之人多居真定，于是有故都之遺風焉。
藁城縣西二十五裡，故城東高台三所，圮址尚存，郭況故台也。
今台傍有三村落：一曰台西，一曰故城，一曰内族，此即郭後所居也。
昔光武擊王郎，至真定過此，因納郭氏為後。
今台三所作南、西、北三面。
北台之上建盧郎神廟，不知何神廟，東向，神像具唐服，民至今祀之。
今真定平山縣東，有綿蔓故城，即光武所封況之侯國也。
安喜縣東南三十裡荒台一所，曰雞鳴台。
世傳，漢世祖自薊而南，于此舍宿，其地窪下，遂築此台，雞鳴而發因以名雲。
趙州城中，州衙南，皇華驿之東，有望漢台。
此即東漢耿純所築，以望東武之所也，歲久摧圮。
宋大觀四年，知軍州事劉戒，惜其遺迹湮沒，乃築而新之。
其高七尋，其基延袤二百八十尺，上廣六十尺，仍構屋以覆之，命州判官趙徽之撰《望漢台銘》，刻石，其碑今在州衙前金刺史趙溫谔碑樓下。
望漢台但一荒丘耳。
趙州城南平棘縣境，通津有大石橋，曰“安濟。
”長虹高跨通衢，上分作三道，下為環洞，兩挽複各為兩洞，制作精偉，蘭刻蹲獅，細巧奇絕。
華表柱上，宋臣使金者刻題甚多，不能盡讀。
有刻曰：“連鵬舉使大金，至絕域，實居首選，宣和八年八月壬子題。
”橋上片石，有驢足迹四所，世傳神仙張果老之迹。
或雲，當時匠者之戲。
匠者曰李春，隋時人也。
張果老《列仙傳》雲：“果，真定蒲吾人，隐封龍山，唐高宗召，不起，明皇迎入禁中，賜号‘通元先生’。
後不知所終。
”今真定平山縣東十三裡，有蒲吾古城，即果老居也。
趙州城西門外，平棘縣境，有永通橋，俗謂之“小石橋”。
方之南橋，差小而石工之制華麗尤精。
清波二水合流橋下，此則金明昌間，趙人裒錢而建也。
建橋碑文，中憲大夫緻仕王革撰。
橋左複有小碣，刻橋之圖，金儒題詠并刻于下。
李昉書院（吟台附）。
元氏縣封龍山龍首峰下，有宋丞相李昉讀書堂及吟台皆在焉。
李公書堂本三所，東溪為浮屠所占，西溪蕪沒不可考，今建書院者，即中溪也。
吟台在東北隅，疊石為之，高三丈餘，宋碑一通尚在。
逮國朝至元三年，李文正公冶，自翰林學士辭歸，隐山中，因其故基以築大成殿、講堂齋舍，招延學者王文忠公磐為撰書院記。
李文正公，字仁卿，自号敬齋，雲金進士，栾城人也。
有文集行世。
王文忠公，字文炳，号鹿庵，廣平人，亦雲金進士。
入國朝，為翰林承旨，年九十二，以壽終。
徐童樹。
在元氏縣封龍山修真觀。
四周多徐童樹，樹類梧桐，香氣時襲人，其子可以染碧，移植他所，則辄死，俗呼為“徐童華”。
世謂北嶽徐真君登仙于此，記雲：“駱元素遇一老人，得藥十粒，且告曰：‘服此則不饑。
吾本姓徐氏，字元英，新受長桑君牒，為北嶽長史。
’言既，化童子乘白雲而去，因以名雲。
” 中山府學講堂前，有雪浪石，承以丈八芙蓉石盆。
盆口镌蘇文忠公《雪浪石銘》，其石紋作波濤痕，複有若卧牛立鳳之狀者。
昔蘇公守定日，甚愛此石，構小室置之，榜曰“雪浪齋”雲。
西庑下一碑，圖石之形，并刻其銘于右學中。
又有唐王維畫竹碑二通，一黑一白，世謂“陰陽竹”也。
玉華宮，在真定路城中，衙城之北，潭園之東，是為睿宗仁聖景襄皇帝之神禦殿奉安禦容者也。
外為紅綽楔垣牆，四周槐柳森列，重門棨戟，廣殿修庑，金碧輝映，宏壯華麗，拟于宮掖。
制命羽流崇奉香镫，置衛土以守門闼，歲時月日，中書以故事奏聞，命集賢院臣代祀函香緻醴，遣太常雅樂
新城。
在縣北三十裡。
曰新城鎮，即古新市縣也，為白狄鮮虞之國。
漢為中山屬縣，王莽曰平樂縣也。
《趙記》曰：“新市縣有蔺相如、廉頗、李牧三将之宅。
故其城勢作成三曲，西北避相如宅，東北避頗宅，東南避牧宅。
”又雲：“相如祖茔皆在城中。
”今為新市鄉新城鎮，居民數百家，為墟市。
十二月，夜宿鎮上蘇氏逆旅，是夜大雪。
九門故城（董氏族附）。
藁城縣西北三十裡，荒城一區，蓋戰國時趙邑。
本有九室居之，武靈正改曰九門。
《史記》“王出九門，如野台，以望齊巾山之境”是也。
惠文王二十八年，蔺相如城之，漢為縣，今為九門鎮，野台在城側，俗呼為“寒台”雲。
城中世家，惟董氏一族，故自其龍虎衛上将軍俊帥孤軍内附，滅金之役，戰死黃河之上，谥“忠烈”。
其子文炳忠獻公，受知世祖，身兼左轄佥樞之職，讨滅宋國，事載信史。
次文用，為翰林承旨，谥“忠穆”。
次文忠，佥樞密院，谥“忠貞”。
其孫上選陝西平章，谥“忠宣”。
子孫清顯，世罕及之者（内翰元文敏公明善，撰公家傳贊曰：“或曰為将三世，其後受其不祥。
董氏貴顯四世，子孫數千百人。
或曰活一人者，必有後。
龍虎公、忠顯公為大将，不妄殺，濱死而生之者，無慮數十萬人。
其諸以是為德與後。
台臣上章，累請援史張功臣例，進封王爵，子孫辭不受，蓋以滿盈為誡也。
餘嘗過其第中，見其冠蓋蟬聯，子孫皆清修好學而有承平公子之風。
”觀乎此，清河元公之言益信）。
南栾故城（千金渠附）。
柏鄉縣南千山、言山二山之西也，俗呼為“南陵城”。
《十三州志》曰：“昔陳公子完，避亂奔齊，桓公以此封之。
”漢武帝封趙敬肅王子它，為南栾侯，即工莽之富平也。
《左氏傳》曰：“齊國，夏伐晉，取栾。
”其後南徙，故曰南栾雲。
城西有千金渠，唐開元中，縣令王佐所浚以疏積潦，其堰則謂之“萬金堰”也。
真定路之南門，曰陽和。
其門頗完固，上建樓橹，以為真定帑藏之巨盈庫也，上作雙門而無枨臬通過而已。
左右挾二瓦市，優肆、娼門、酒爐、茶竈、豪商大賈并集于此。
大抵真定極為繁麗者，蓋國朝與宋約同滅金，蔡城既破，遂以上地歸宋，人民則國朝盡遷于此，故汴梁、鄭州之人多居真定，于是有故都之遺風焉。
藁城縣西二十五裡，故城東高台三所，圮址尚存，郭況故台也。
今台傍有三村落：一曰台西，一曰故城，一曰内族，此即郭後所居也。
昔光武擊王郎，至真定過此，因納郭氏為後。
今台三所作南、西、北三面。
北台之上建盧郎神廟，不知何神廟，東向，神像具唐服，民至今祀之。
今真定平山縣東，有綿蔓故城，即光武所封況之侯國也。
安喜縣東南三十裡荒台一所，曰雞鳴台。
世傳，漢世祖自薊而南，于此舍宿，其地窪下，遂築此台，雞鳴而發因以名雲。
趙州城中，州衙南，皇華驿之東，有望漢台。
此即東漢耿純所築，以望東武之所也，歲久摧圮。
宋大觀四年，知軍州事劉戒，惜其遺迹湮沒，乃築而新之。
其高七尋，其基延袤二百八十尺，上廣六十尺，仍構屋以覆之，命州判官趙徽之撰《望漢台銘》，刻石，其碑今在州衙前金刺史趙溫谔碑樓下。
望漢台但一荒丘耳。
趙州城南平棘縣境，通津有大石橋，曰“安濟。
”長虹高跨通衢，上分作三道，下為環洞，兩挽複各為兩洞，制作精偉，蘭刻蹲獅，細巧奇絕。
華表柱上，宋臣使金者刻題甚多，不能盡讀。
有刻曰：“連鵬舉使大金，至絕域，實居首選，宣和八年八月壬子題。
”橋上片石，有驢足迹四所，世傳神仙張果老之迹。
或雲，當時匠者之戲。
匠者曰李春，隋時人也。
張果老《列仙傳》雲：“果，真定蒲吾人，隐封龍山，唐高宗召，不起，明皇迎入禁中，賜号‘通元先生’。
後不知所終。
”今真定平山縣東十三裡，有蒲吾古城，即果老居也。
趙州城西門外，平棘縣境，有永通橋，俗謂之“小石橋”。
方之南橋，差小而石工之制華麗尤精。
清波二水合流橋下，此則金明昌間，趙人裒錢而建也。
建橋碑文，中憲大夫緻仕王革撰。
橋左複有小碣，刻橋之圖，金儒題詠并刻于下。
李昉書院（吟台附）。
元氏縣封龍山龍首峰下，有宋丞相李昉讀書堂及吟台皆在焉。
李公書堂本三所，東溪為浮屠所占，西溪蕪沒不可考，今建書院者，即中溪也。
吟台在東北隅，疊石為之，高三丈餘，宋碑一通尚在。
逮國朝至元三年，李文正公冶，自翰林學士辭歸，隐山中，因其故基以築大成殿、講堂齋舍，招延學者王文忠公磐為撰書院記。
李文正公，字仁卿，自号敬齋，雲金進士，栾城人也。
有文集行世。
王文忠公，字文炳，号鹿庵，廣平人，亦雲金進士。
入國朝，為翰林承旨，年九十二，以壽終。
徐童樹。
在元氏縣封龍山修真觀。
四周多徐童樹，樹類梧桐，香氣時襲人，其子可以染碧，移植他所，則辄死，俗呼為“徐童華”。
世謂北嶽徐真君登仙于此，記雲：“駱元素遇一老人，得藥十粒，且告曰：‘服此則不饑。
吾本姓徐氏，字元英，新受長桑君牒，為北嶽長史。
’言既，化童子乘白雲而去，因以名雲。
” 中山府學講堂前，有雪浪石，承以丈八芙蓉石盆。
盆口镌蘇文忠公《雪浪石銘》，其石紋作波濤痕，複有若卧牛立鳳之狀者。
昔蘇公守定日，甚愛此石，構小室置之，榜曰“雪浪齋”雲。
西庑下一碑，圖石之形，并刻其銘于右學中。
又有唐王維畫竹碑二通，一黑一白，世謂“陰陽竹”也。
玉華宮，在真定路城中，衙城之北，潭園之東，是為睿宗仁聖景襄皇帝之神禦殿奉安禦容者也。
外為紅綽楔垣牆，四周槐柳森列，重門棨戟，廣殿修庑，金碧輝映，宏壯華麗，拟于宮掖。
制命羽流崇奉香镫，置衛土以守門闼，歲時月日，中書以故事奏聞，命集賢院臣代祀函香緻醴，遣太常雅樂