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後世元孫必興于此矣。
”至孝武永熙三年，高歡逼帝西入關，乃立清河王亶之子善見于洛陽東北，改元天平，以十月丙子車駕北還于邺。
十一月庚寅至邺，居北城，改相州為司州，牧以魏郡林慮、廣平、陽丘、汲郡、黎陽、東濮、清河、廣宗等為皇畿。
于城東置臨漳縣，城西置邺縣，城東北置成安縣。
臨漳三百鄉，邺縣五百鄉，成安二百五十鄉。
二年八月，發衆七萬八千營新宮。
元象元年九月，發畿内十萬人城邺，四十日罷。
二年，帝徙禦新宮，即南城也。
又《邺中記》雲：“城東西六裡，南北八裡六十步。
高歡以北城窄隘，故令仆射高隆之更築此城，掘得神龜，大逾方丈，其堵堞之狀，鹹以龜象焉。
”按《北史·高隆之傳》雲：“隆之領營構大将，以十萬夫撤洛陽宮殿，運于邺，構營之制皆委隆之。
增築南城，周二十五裡，以漳水近城，乃起長堤為防，又鑿渠引漳水周流城郭，以造水碾磑”雲。
銅爵、金鳳、冰井三台，皆在臨漳縣邺鎮東南二裡，古邺都北城西北隅，因城為基。
三台相距各六十步，中為銅爵台，南為金鳳台，北為冰井台。
此蓋曹操于漢獻帝時，為冀州牧所築也。
《邺中記》曰：“建安十五年，銅雀台成，操将諸子登樓，使各為賦。
陳思王植，援筆立就。
金鳳台，曹公初名金虎，至石氏改今名。
冰井台，則淩室也。
金虎、冰井，皆建安十八年建也。
魏銅雀台，高一十丈，有屋一百二十間，周圍彌覆其上。
金虎台，有屋百三十間。
冰井台，有冰室三，與涼殿皆以閣道相通。
三台崇舉，其高若山”雲。
後至趙石虎，三台更加崇飾，甚于魏初。
于銅雀台上，起五層樓閣，去地三百七十尺，周圍殿屋一百二十房，房中有女監、女伎。
三台相面，各有正殿，上安禦床，施蜀錦流蘇鬥帳，四角置金龍頭，銜五色流蘇。
又安金鈕屈戌屏風床，床上細直女三十人，床下立三十人，凡此衆妓，皆宴日所設。
又于銅爵台穿二井，作鐵梁地道以通井，号曰“命子窟”。
于井中多置财寶、飲食，以悅蕃客，曰“聖井”。
又作銅爵樓，巅高一丈五尺，舒翼若飛。
南則金鳳台，有屋一百九間，置金鳳于台巅，故名。
北則冰井台，有屋一百四十間，上有冰室，室有數井，井深十五丈，藏冰及石墨。
石墨可書，又爇之難盡，又謂之石炭。
又有窖粟及鹽，以備不虞。
今窖上，石銘尚存焉。
三台皆磚甃，相去各六十步，上作閣道如浮橋，連以金屈戌，畫以雲氣龍虎之勢。
施則三台相通，廢則中央懸絕也。
又按《北史》：“齊文宣天保二年，發丁匠三十萬人，營三台于邺，因其舊基而高博之。
構木高三十七丈，兩棟相距二十餘尺，工匠危怯，皆系繩自防。
文宣登棟脊疾走，了無怖畏。
時複雅舞折旋中節，觀者莫不寒心。
又召死囚，以席為翅，從上飛下，不死免其罪戮。
台成，改銅爵曰金鳳，金虎曰聖井，冰井曰崇光”雲。
至後建德七年，三台遂廢。
及隋大業三年，韋孝寬讨尉遲迥，遂焚毀蕩徹，了然空虛矣。
十二月，餘過邺鎮，登三台，眺望見其殘丘斷隴，而問諸山僧野老，猶能于荒煙野草中，指故都西陵之遺迹，相與悲慨。
且言：“銅爵台，今周回止一百六十餘步，高五丈，上建永甯寺。
金鳳台，周回一百四十餘步，高三丈，上建洞霄道宮。
冰井台，則北臨漳水，周回止一百餘步，高三丈，為漳水沖齧，一角已崩缺矣。
”餘聞世傳邺城古瓦研，皆曰“銅爵台瓦”，磚研皆曰“冰井台磚”。
蓋得其名而未審其實。
夫魏之宮阙，焚蕩于汲桑之亂，及趙、燕、魏、齊代興代毀，室屋尚且改易無常，況易壞之瓦礫，其存于今者亦幾希矣。
按《邺中記》曰：“北齊起邺南城，其瓦皆以胡桃油油之，油即祖所作也。
蓋欲其光明映日，曆風雨久而不生藓耳。
有筒瓦者，其用在覆，故油其背。
有版瓦者，其用在仰，故油其面。
筒瓦之長可二尺，闊可一尺。
版瓦長亦如之，但闊倍耳。
”今其真者皆當其油處必有細紋，俗謂之琴紋，有白花謂之錫花。
相傳當時以黃丹鉛錫和泥，積歲久，故錫花乃見然，亦未言其信否也？古磚大方可四尺，其上有盤花鳥獸之紋，又有“千秋”及“萬歲”之字。
其紀年非天保即興和，蓋東魏、北齊之年号也。
又有筒瓦者，其花紋年号與磚無異，蓋當時或用以承檐溜，故其内圓外方，有若筒然，亦可制而為研。
然則世傳有古邺之研，多北齊之物耳。
邺人有言曰：“曹操銅爵台瓦，其體質細潤，而其堅如石，用以為研，不費筆而發墨，此乃古所重者，而今絕無。
”蓋魏之去今千有餘年，若其瓦礫皆磨滅為塵矣。
且齊之磚瓦，至今亦五六百年，村民掊土求之，往往聚衆數百人，而逾年不得一二全者，則邺人所謂銅爵冰井者，蓋特取其名以炫。
遠方其不知者，從而信之。
今邺人僞造彌衆，惟嘗識者，知其不如古耳。
故荊國王文公有詩曰：“吹盡西陵歌舞塵，當年屋瓦始稱珍。
甄陶往往成今手，尚記虛名動世人。
”蓋當時亦有此歎也。
夫古之真瓦，不期于為研，今之僞瓦，止期于為研。
其甄陶固精于古，然其質終燥，其用不久者，火力勝故也。
雖和以黃丹鉛錫，烏能作潤哉？惟古之磚瓦，散沒土中千餘載，感霜露風雨之潤，火力既盡，複受水氣，此其所以含蓄潤性，而滋水發墨也。
華林苑。
在臨漳縣邺城東二裡，苑後即南邺城之西也。
按：石虎時，有沙門吳進言：“趙運将衰，晉當複興，宜役晉人以壓其氣。
”虎于是使尚書張群，發近郡男女十六萬，車萬乘，運土築華林苑。
周回數十裡，及築長牆數十裡。
趙攬等上疏切谏，虎大怒，曰：“牆朝成夕壞，吾無恨矣！”乃從張群，以燭夜作起三觀，四門通漳水，皆設鐵扉，暴風大雨，死者數萬人。
又鑿北城，引水于華林園，城崩壓死百餘人。
虎于苑中植人間名果，作蝦蟆車箱，闊一丈，深一丈，合土載花木，所植無不榮茂。
至高齊武成間，增飾華林苑，若神仙所居，改曰“仙都苑”。
苑中封土為嶽，皆隔水相望，分流為四渎，因為四海。
彙為大池曰“大海”，海中置龍舟六艘，其行舟處，可廿五裡。
又為殿十二間于海中，五嶽各有樓、觀、堂、殿，四海中亦有宮殿、洲浦。
其最知名者，則北嶽之飛鸾殿、北海之密作堂也。
飛鸾殿十六間，以青石為基，珉石為礎，镌刻蓮花，内垂五色珠簾，緣以麒麟錦，楹柱皆金龍盤繞，以七寶飾之。
柱上懸鏡，又用孔雀、翡翠、山雞、白鹭毛當鏡，作七寶金鳳，高一尺七寸，口銜金鈴，光彩奪目，人不能久視也。
密作堂，周回廿四架，以大船浮之，以水為激輪。
堂為三層：下層刻木人七，彈筝、琵琶、箜篌、胡鼓、銅钹、拍闆、弄盤等，衣以錦繡，進退俯仰莫不中節；中層刻木僧七人，一僧置香奁，立東南角，一僧執香爐，立東北角，五僧左轉行道至香奁所，以手拈香，至香爐所，其僧授香爐于行道僧，僧以香置爐中，遂至佛前作禮，禮畢整衣而行，周而複始，與人無異；上層作佛堂，旁列菩薩、衛士，帳上作飛仙右轉，又刻紫雲左轉，往來交錯，終日不絕。
皆黃門侍郎，博陵崔士順所制，奇巧機妙，自古罕有。
其苑中樓、觀、山、池、台、殿，自周乎齊之後，皆廢毀矣。
今其基址詢之故老，猶能記其萬一。
餘以記載可考者，錄叙如右。
彰德路總管府治後花圃，曰康樂園。
昔宋至和中，韓魏公以武康之節歸，典鄉郡，因辟牙城作甲仗庫，以備不虞，遂大修亭池，名曰康樂園，取斯民共樂康時之義故雲。
魏公自為記，書而刻諸晝錦堂上。
園中舊有七堂曰：晝錦、燕申、自公、榮歸、忘機、大悲、涼堂。
”至孝武永熙三年，高歡逼帝西入關，乃立清河王亶之子善見于洛陽東北，改元天平，以十月丙子車駕北還于邺。
十一月庚寅至邺，居北城，改相州為司州，牧以魏郡林慮、廣平、陽丘、汲郡、黎陽、東濮、清河、廣宗等為皇畿。
于城東置臨漳縣，城西置邺縣，城東北置成安縣。
臨漳三百鄉，邺縣五百鄉，成安二百五十鄉。
二年八月，發衆七萬八千營新宮。
元象元年九月，發畿内十萬人城邺，四十日罷。
二年，帝徙禦新宮，即南城也。
又《邺中記》雲：“城東西六裡，南北八裡六十步。
高歡以北城窄隘，故令仆射高隆之更築此城，掘得神龜，大逾方丈，其堵堞之狀，鹹以龜象焉。
”按《北史·高隆之傳》雲：“隆之領營構大将，以十萬夫撤洛陽宮殿，運于邺，構營之制皆委隆之。
增築南城，周二十五裡，以漳水近城，乃起長堤為防，又鑿渠引漳水周流城郭，以造水碾磑”雲。
銅爵、金鳳、冰井三台，皆在臨漳縣邺鎮東南二裡，古邺都北城西北隅，因城為基。
三台相距各六十步，中為銅爵台，南為金鳳台，北為冰井台。
此蓋曹操于漢獻帝時，為冀州牧所築也。
《邺中記》曰：“建安十五年，銅雀台成，操将諸子登樓，使各為賦。
陳思王植，援筆立就。
金鳳台，曹公初名金虎，至石氏改今名。
冰井台，則淩室也。
金虎、冰井，皆建安十八年建也。
魏銅雀台，高一十丈，有屋一百二十間，周圍彌覆其上。
金虎台，有屋百三十間。
冰井台，有冰室三，與涼殿皆以閣道相通。
三台崇舉，其高若山”雲。
後至趙石虎，三台更加崇飾，甚于魏初。
于銅雀台上，起五層樓閣，去地三百七十尺，周圍殿屋一百二十房，房中有女監、女伎。
三台相面，各有正殿，上安禦床，施蜀錦流蘇鬥帳，四角置金龍頭，銜五色流蘇。
又安金鈕屈戌屏風床，床上細直女三十人，床下立三十人，凡此衆妓，皆宴日所設。
又于銅爵台穿二井，作鐵梁地道以通井，号曰“命子窟”。
于井中多置财寶、飲食，以悅蕃客，曰“聖井”。
又作銅爵樓，巅高一丈五尺，舒翼若飛。
南則金鳳台，有屋一百九間，置金鳳于台巅，故名。
北則冰井台，有屋一百四十間，上有冰室，室有數井，井深十五丈，藏冰及石墨。
石墨可書，又爇之難盡，又謂之石炭。
又有窖粟及鹽，以備不虞。
今窖上，石銘尚存焉。
三台皆磚甃，相去各六十步，上作閣道如浮橋，連以金屈戌，畫以雲氣龍虎之勢。
施則三台相通，廢則中央懸絕也。
又按《北史》：“齊文宣天保二年，發丁匠三十萬人，營三台于邺，因其舊基而高博之。
構木高三十七丈，兩棟相距二十餘尺，工匠危怯，皆系繩自防。
文宣登棟脊疾走，了無怖畏。
時複雅舞折旋中節，觀者莫不寒心。
又召死囚，以席為翅，從上飛下，不死免其罪戮。
台成，改銅爵曰金鳳，金虎曰聖井，冰井曰崇光”雲。
至後建德七年，三台遂廢。
及隋大業三年，韋孝寬讨尉遲迥，遂焚毀蕩徹，了然空虛矣。
十二月，餘過邺鎮，登三台，眺望見其殘丘斷隴，而問諸山僧野老，猶能于荒煙野草中，指故都西陵之遺迹，相與悲慨。
且言：“銅爵台，今周回止一百六十餘步，高五丈，上建永甯寺。
金鳳台，周回一百四十餘步，高三丈，上建洞霄道宮。
冰井台，則北臨漳水，周回止一百餘步，高三丈，為漳水沖齧，一角已崩缺矣。
”餘聞世傳邺城古瓦研，皆曰“銅爵台瓦”，磚研皆曰“冰井台磚”。
蓋得其名而未審其實。
夫魏之宮阙，焚蕩于汲桑之亂，及趙、燕、魏、齊代興代毀，室屋尚且改易無常，況易壞之瓦礫，其存于今者亦幾希矣。
按《邺中記》曰：“北齊起邺南城，其瓦皆以胡桃油油之，油即祖所作也。
蓋欲其光明映日，曆風雨久而不生藓耳。
有筒瓦者，其用在覆，故油其背。
有版瓦者，其用在仰，故油其面。
筒瓦之長可二尺，闊可一尺。
版瓦長亦如之，但闊倍耳。
”今其真者皆當其油處必有細紋，俗謂之琴紋，有白花謂之錫花。
相傳當時以黃丹鉛錫和泥，積歲久，故錫花乃見然，亦未言其信否也？古磚大方可四尺，其上有盤花鳥獸之紋，又有“千秋”及“萬歲”之字。
其紀年非天保即興和，蓋東魏、北齊之年号也。
又有筒瓦者，其花紋年号與磚無異，蓋當時或用以承檐溜，故其内圓外方，有若筒然，亦可制而為研。
然則世傳有古邺之研，多北齊之物耳。
邺人有言曰：“曹操銅爵台瓦，其體質細潤，而其堅如石，用以為研，不費筆而發墨，此乃古所重者，而今絕無。
”蓋魏之去今千有餘年，若其瓦礫皆磨滅為塵矣。
且齊之磚瓦，至今亦五六百年，村民掊土求之，往往聚衆數百人，而逾年不得一二全者，則邺人所謂銅爵冰井者，蓋特取其名以炫。
遠方其不知者，從而信之。
今邺人僞造彌衆，惟嘗識者，知其不如古耳。
故荊國王文公有詩曰：“吹盡西陵歌舞塵，當年屋瓦始稱珍。
甄陶往往成今手，尚記虛名動世人。
”蓋當時亦有此歎也。
夫古之真瓦，不期于為研，今之僞瓦，止期于為研。
其甄陶固精于古，然其質終燥，其用不久者，火力勝故也。
雖和以黃丹鉛錫，烏能作潤哉？惟古之磚瓦，散沒土中千餘載，感霜露風雨之潤，火力既盡，複受水氣，此其所以含蓄潤性，而滋水發墨也。
華林苑。
在臨漳縣邺城東二裡，苑後即南邺城之西也。
按：石虎時，有沙門吳進言：“趙運将衰，晉當複興，宜役晉人以壓其氣。
”虎于是使尚書張群，發近郡男女十六萬，車萬乘，運土築華林苑。
周回數十裡，及築長牆數十裡。
趙攬等上疏切谏，虎大怒，曰：“牆朝成夕壞，吾無恨矣！”乃從張群，以燭夜作起三觀，四門通漳水，皆設鐵扉，暴風大雨，死者數萬人。
又鑿北城，引水于華林園，城崩壓死百餘人。
虎于苑中植人間名果，作蝦蟆車箱，闊一丈，深一丈，合土載花木，所植無不榮茂。
至高齊武成間，增飾華林苑，若神仙所居，改曰“仙都苑”。
苑中封土為嶽，皆隔水相望，分流為四渎，因為四海。
彙為大池曰“大海”，海中置龍舟六艘，其行舟處，可廿五裡。
又為殿十二間于海中，五嶽各有樓、觀、堂、殿，四海中亦有宮殿、洲浦。
其最知名者，則北嶽之飛鸾殿、北海之密作堂也。
飛鸾殿十六間，以青石為基，珉石為礎，镌刻蓮花，内垂五色珠簾，緣以麒麟錦，楹柱皆金龍盤繞，以七寶飾之。
柱上懸鏡，又用孔雀、翡翠、山雞、白鹭毛當鏡，作七寶金鳳，高一尺七寸，口銜金鈴，光彩奪目，人不能久視也。
密作堂，周回廿四架，以大船浮之，以水為激輪。
堂為三層：下層刻木人七，彈筝、琵琶、箜篌、胡鼓、銅钹、拍闆、弄盤等，衣以錦繡，進退俯仰莫不中節；中層刻木僧七人，一僧置香奁，立東南角，一僧執香爐，立東北角，五僧左轉行道至香奁所，以手拈香，至香爐所，其僧授香爐于行道僧，僧以香置爐中，遂至佛前作禮，禮畢整衣而行，周而複始，與人無異；上層作佛堂，旁列菩薩、衛士，帳上作飛仙右轉，又刻紫雲左轉，往來交錯，終日不絕。
皆黃門侍郎，博陵崔士順所制，奇巧機妙，自古罕有。
其苑中樓、觀、山、池、台、殿，自周乎齊之後，皆廢毀矣。
今其基址詢之故老，猶能記其萬一。
餘以記載可考者，錄叙如右。
彰德路總管府治後花圃，曰康樂園。
昔宋至和中，韓魏公以武康之節歸，典鄉郡，因辟牙城作甲仗庫，以備不虞，遂大修亭池，名曰康樂園，取斯民共樂康時之義故雲。
魏公自為記，書而刻諸晝錦堂上。
園中舊有七堂曰：晝錦、燕申、自公、榮歸、忘機、大悲、涼堂。