提要

《河朔訪古記》二卷，不著撰人名氏。明焦竑《國史經籍志》著錄，亦不雲誰作。考元劉仁本《羽庭集》有是書序曰：“今翰林國史院編修官葛邏祿迺賢易之，自其先世徙居鄞。至正五年，挈行李，出浙渡淮，溯大河而濟。曆齊、魯、陳、蔡、晉、魏、燕、趙之墟，吊古山川、城郭、邱陵、宮室、王霸人物、衣冠文獻、陳迹故事，暨近代金宋戰争疆場更變者。或得於圖經地志，或聞諸故老舊家，流風遺俗，一皆考訂。夜還旅邸，筆之於書。又以其感觸興懷，慷慨激烈，成詩歌者繼之，總而名曰《河朔訪古記》，凡一十六卷”雲雲。則此書實為納新作，焦氏考之未審。序稱十六卷，焦氏作十二卷，亦誤也。納新族出西北郭啰祿，因以為氏。郭啰洛者，以《欽定西域圖志》考之，即今塔爾巴哈台也。元時色目諸人，散處天下，故納新寓居南陽，後移於鄞縣。初辟為浙東東湖書院山長，以薦授翰林編修官，出參桑戩失裡軍事，卒於軍。所著《金台集》，尚有刊本，惟此書久轶。今散見《永樂大典》中者，惟一百三十四條，所紀皆在真定、河南境内，而其馀不存。又仁本所稱繼以詩歌者，亦不複可見。然據今所存諸條，其山川古迹，多向來地志所未詳。而金石遺文，言之尤悉，皆可以為考證之助。謹彙而編之，核其道裡疆界，各以類從。真定路為一卷，河南路為一卷，仍錄劉仁本原序冠之。雖殘阙之馀，十存一二，而崖略宛在，條理可尋，講輿地之學者猶可多所取資焉。