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、處士盧仝、道士趙元遇，元和四年三月二十六日題。
” 崇福宮。
在登封縣東北四裡，乃占太乙之所治也。
宮後有太乙殿，殿後有太乙泉雲。
至宋章聖朝，合州進木文丈人，其事甚怪，比至京，木中人呼萬歲者三。
诏賜崇福宮安奉，故李廌方叔有詩曰：“真人友造化，故與物為一。
持此誠與神，可貫金與石。
何為辄入木，厭世未肯出。
衣冠俨如生，隐若顧陸筆。
” 測影台。
在登封縣東南二十五裡，天中鄉告成鎮，周公測影台石迹存焉。
告成即古嵩州陽城之墟，是為天地之中也。
台高一丈二尺，周十六步，可容八席，《周禮》：“大司徒以土圭之法，測土深，正日景，以求地中，建王國焉。
日至之景尺有五寸，謂之地中。
”唐開元十一年，诏太史監南宮說，以石立表。
宋太中三年，汜水令李偃重建，增崇七尺。
國朝至元十六年，太史令郭守敬奏設監候官十有四員，分道測景。
十八年，奉敕于古台之北築台，高二十六尺，中樹儀表，上為四銅環，規制極精緻。
命有司營廨舍門庑，又于古台新台南，建周公之廟以祀之。
其碑則河南憲史李用中撰文也。
台西則天中觀雲。
嵩山中嶽廟。
在登封縣東一十二裡，曰中嶽廟。
殿屋宏麗，垛樓四阙，角複道聯屬，拟于宮庭。
三門之下，二衛神皆鐵鑄，極雄偉。
兩庑碑石森列，皆國朝代祀者所立也。
又有唐碑一通，韋行儉所撰。
宋碑三通，盧多遜、王曾、陳知微所撰。
國朝修廟碑一通，則盧陵歐陽元撰也。
廟西又有鎮皇廟雲。
中嶽之神，今封為“中天大甯崇聖帝”。
中嶽中天崇聖帝廟。
在登封縣。
按：中嶽，唐武太後垂拱四年，改嵩山為神嶽，加嶽神為太師，使持節仲嶽大都督封中天王，禁斷刍牧。
萬歲登封元年，尊為神嶽中天黃帝，天靈妃為天中黃後，後罷之。
明皇天寶五載，封中天王。
至宋大中祥符四年，号中嶽崇聖帝。
貞明後，乾興元年，改顯明皇後，唐開元八年建。
考唐制：每歲土王，河南尹奉诏祀嶽。
至宋亦知府往祠，慶曆後，通判攝事。
今在縣東北九裡。
按：其神性慈，傳五戒，不享葷辛。
廟始在東南嶺上，今廟之東。
後魏太武帝大安中，徙于神蓋山，在今廟之北。
至宋大武，方移于此。
廟南有雙石，阙外石人一對，阙上多記刻，後漢安帝元初年建。
升平太子廟。
在偃師縣南，古缑氏縣東南二十裡，曰府店。
店南缑氏之上，有升仙太子廟，古曰“王仙君廟”，漢武建西王母祠于其右。
王母姓缑氏，故以名其山雲。
唐武後萬歲通天元年，改賜今額，又曰“賓天觀”。
觀有唐二碑：一通，乃左相陳希烈撰文，徐浩書；一通則武後自書撰也。
二碑今皆不存，今惟有一碑，國朝陳天祥所撰者也。
天祥揚曆台谏，素有風節，為時名臣，贈平章政事、趙國公，谥曰“文忠”，世尊之為“缑山先生”。
按《神仙傳》曰：“周靈玉太子名晉，字子喬，好吹笙作鳳鳴，遊伊洛之間，浮丘公接以上嵩高山，學神仙之道，三十年後七月七日，乘白鶴而去，因立祠于缑山之下焉。
”祠南有浴鶴池、仙屋、石室。
武後于石室中，開石匣得一古劍，神光赫然。
缑山，大抵若覆盂之狀，高不百尋，周不數裡，且無泉石之勝，因仙居之名而著聞四方也。
土人雲，至今風月清夜，然時聞笙箫之聲。
漢光武帝原陵。
在臨平亭南，方三百二十步，高六丈，西望平陰，去洛陽東南十裡（按《帝王世紀》，作十五裡）。
漢明帝顯節陵。
在洛陽縣東南三十七裡，故富壽亭也。
陵周三十丈二尺，無周垣，行馬四出，在殿北，提封田七十四頃。
漢章帝敬陵。
《帝王世紀》曰：“在洛陽縣東南三十九裡，陵周三百步，高二丈六尺，無周垣，為行馬四出，司馬門、鐘虡皆在，行馬内寝殿園省在東園寺，吏舍在殿北，提封田十二頃五十七畝八十五步”（按《河南志》，作提封田二十頃五十五畝）。
和帝慎陵。
在洛陽縣東南四十一裡。
陵周三百八十步，高十丈。
順帝憲陵。
在洛陽縣西十五裡。
陵周三百步，高八丈四尺，北邙山下，制度并同前，但鐘虡在司馬門内，寝殿園省寺吏舍在殿東，提封田四十八頃十九畝三十步。
魏明帝高平陵。
在洛陽縣東南四十裡大石山，即萬安山也。
宋太祖永昌陵。
在芝田西四十裡，陪葬子孫十五墳。
宋太宗永熙陵。
在芝田西南四十裡，皇堂深百尺，方廣八十尺，陵台方二百五十尺，置守陵五百人，陪葬子孫凡八墳。
真宗永定陵。
在芝田北五裡，皇堂深八十一尺，上方百四十尺。
仁宗永昭陵。
在芝田北十二裡。
初崩，發諸路卒四萬六千七百八十人，修奉山陵。
英宗永厚陵。
南至定陵七裡一百三十步，東至昭陵九十步。
神宗永裕陵。
在永厚陵之西。
哲宗永泰陵。
在裕陵東北。
漢劉寬墓。
在洛陽上東門外。
墓南二碑，漢隸，蔡邕所書。
碑首題曰：“漢太尉、車騎将軍、特進逯鄉侯劉公碑。
”其一碑，門生殷包等所
” 崇福宮。
在登封縣東北四裡，乃占太乙之所治也。
宮後有太乙殿，殿後有太乙泉雲。
至宋章聖朝，合州進木文丈人，其事甚怪，比至京，木中人呼萬歲者三。
诏賜崇福宮安奉，故李廌方叔有詩曰：“真人友造化，故與物為一。
持此誠與神，可貫金與石。
何為辄入木，厭世未肯出。
衣冠俨如生，隐若顧陸筆。
” 測影台。
在登封縣東南二十五裡，天中鄉告成鎮，周公測影台石迹存焉。
告成即古嵩州陽城之墟，是為天地之中也。
台高一丈二尺，周十六步，可容八席，《周禮》：“大司徒以土圭之法，測土深，正日景，以求地中，建王國焉。
日至之景尺有五寸，謂之地中。
”唐開元十一年，诏太史監南宮說，以石立表。
宋太中三年，汜水令李偃重建，增崇七尺。
國朝至元十六年，太史令郭守敬奏設監候官十有四員，分道測景。
十八年，奉敕于古台之北築台，高二十六尺，中樹儀表，上為四銅環，規制極精緻。
命有司營廨舍門庑，又于古台新台南，建周公之廟以祀之。
其碑則河南憲史李用中撰文也。
台西則天中觀雲。
嵩山中嶽廟。
在登封縣東一十二裡，曰中嶽廟。
殿屋宏麗，垛樓四阙，角複道聯屬，拟于宮庭。
三門之下，二衛神皆鐵鑄，極雄偉。
兩庑碑石森列，皆國朝代祀者所立也。
又有唐碑一通，韋行儉所撰。
宋碑三通，盧多遜、王曾、陳知微所撰。
國朝修廟碑一通，則盧陵歐陽元撰也。
廟西又有鎮皇廟雲。
中嶽之神，今封為“中天大甯崇聖帝”。
中嶽中天崇聖帝廟。
在登封縣。
按：中嶽，唐武太後垂拱四年，改嵩山為神嶽，加嶽神為太師，使持節仲嶽大都督封中天王，禁斷刍牧。
萬歲登封元年，尊為神嶽中天黃帝，天靈妃為天中黃後，後罷之。
明皇天寶五載，封中天王。
至宋大中祥符四年，号中嶽崇聖帝。
貞明後，乾興元年，改顯明皇後，唐開元八年建。
考唐制：每歲土王，河南尹奉诏祀嶽。
至宋亦知府往祠，慶曆後，通判攝事。
今在縣東北九裡。
按：其神性慈，傳五戒，不享葷辛。
廟始在東南嶺上，今廟之東。
後魏太武帝大安中，徙于神蓋山，在今廟之北。
至宋大武，方移于此。
廟南有雙石，阙外石人一對，阙上多記刻，後漢安帝元初年建。
升平太子廟。
在偃師縣南，古缑氏縣東南二十裡，曰府店。
店南缑氏之上，有升仙太子廟，古曰“王仙君廟”，漢武建西王母祠于其右。
王母姓缑氏，故以名其山雲。
唐武後萬歲通天元年，改賜今額，又曰“賓天觀”。
觀有唐二碑：一通，乃左相陳希烈撰文，徐浩書；一通則武後自書撰也。
二碑今皆不存，今惟有一碑，國朝陳天祥所撰者也。
天祥揚曆台谏，素有風節，為時名臣，贈平章政事、趙國公，谥曰“文忠”，世尊之為“缑山先生”。
按《神仙傳》曰：“周靈玉太子名晉，字子喬，好吹笙作鳳鳴，遊伊洛之間，浮丘公接以上嵩高山，學神仙之道，三十年後七月七日，乘白鶴而去，因立祠于缑山之下焉。
”祠南有浴鶴池、仙屋、石室。
武後于石室中，開石匣得一古劍，神光赫然。
缑山，大抵若覆盂之狀，高不百尋，周不數裡，且無泉石之勝，因仙居之名而著聞四方也。
土人雲，至今風月清夜，然時聞笙箫之聲。
漢光武帝原陵。
在臨平亭南，方三百二十步，高六丈，西望平陰，去洛陽東南十裡（按《帝王世紀》，作十五裡）。
漢明帝顯節陵。
在洛陽縣東南三十七裡，故富壽亭也。
陵周三十丈二尺，無周垣，行馬四出，在殿北，提封田七十四頃。
漢章帝敬陵。
《帝王世紀》曰：“在洛陽縣東南三十九裡，陵周三百步，高二丈六尺，無周垣，為行馬四出，司馬門、鐘虡皆在，行馬内寝殿園省在東園寺，吏舍在殿北，提封田十二頃五十七畝八十五步”（按《河南志》，作提封田二十頃五十五畝）。
和帝慎陵。
在洛陽縣東南四十一裡。
陵周三百八十步，高十丈。
順帝憲陵。
在洛陽縣西十五裡。
陵周三百步，高八丈四尺，北邙山下，制度并同前，但鐘虡在司馬門内，寝殿園省寺吏舍在殿東，提封田四十八頃十九畝三十步。
魏明帝高平陵。
在洛陽縣東南四十裡大石山，即萬安山也。
宋太祖永昌陵。
在芝田西四十裡，陪葬子孫十五墳。
宋太宗永熙陵。
在芝田西南四十裡，皇堂深百尺，方廣八十尺，陵台方二百五十尺，置守陵五百人，陪葬子孫凡八墳。
真宗永定陵。
在芝田北五裡，皇堂深八十一尺，上方百四十尺。
仁宗永昭陵。
在芝田北十二裡。
初崩，發諸路卒四萬六千七百八十人，修奉山陵。
英宗永厚陵。
南至定陵七裡一百三十步，東至昭陵九十步。
神宗永裕陵。
在永厚陵之西。
哲宗永泰陵。
在裕陵東北。
漢劉寬墓。
在洛陽上東門外。
墓南二碑，漢隸，蔡邕所書。
碑首題曰：“漢太尉、車騎将軍、特進逯鄉侯劉公碑。
”其一碑，門生殷包等所