卷十四

欽定四庫全書 元文類巻十四　　　　　元　蘇天爵　編奏議 立政議【中綂元年八月上】　　　　　　　郝　經 臣聞所貴乎有天下者謂其能作新樹立列為明聖徳澤加于人令聞施于後也非謂其志得意滿茍且而已也志得意滿茍且一時與草木并朽而無聞是為身者也于天下何有有志于天下者不貴也為人之所不能為立人之所不能立變人之所不能變卓然與天地并沛然與造化同雷厲風飛日星明而江河流天下莫不貴之而已不以為貴以為己所當為之職分也古之有天下者莫不然後之有天下者亦莫不當然天下一大器也用之久則必窳殘缺甚則至于破碎分裂置而不修則委而去之耳生民萬物者器之所中者也器弊而委則其中者亦必壊爛而不收有志于天下者則為之倡率其羣而修之追琢而俾之完扶持而置之安藻飾而新之滌蕩而潔之使其中者可以食可以藏可以積而豐可以餍而饫為器之主而天下王之安富尊榮而享天下彼志得意滿茍且一時者見器之所有而不見器之殘缺染指垂涎放飯流歠始則枵然終則哆然既饫而足并其器與其餘舉而棄之不知餒之後至矣至于神器乏主中藏盡亡而天下餒者衆于是羣起而争其餘天下亂矣夫綱紀禮義者天下之元氣也文物典章者天下之命脈也非是則天下之器不能安小廢則小壊大廢則大壊小為之修完則小康大為之修完則太平故有志于天下者必為之修而不棄也以緻治自期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功而後已使天下後世稱之曰天下之禍至某君而除天下之亂至某君而治天下之亡者至某君而存天下之未作者至某君而作配天立極繼綂作帝熙鴻号于無窮若是則可謂有志于天下矣由漢以來尚志之君六七作于漢則曰髙帝曰文帝曰武帝曰昭帝曰宣帝曰世祖曰明帝曰章帝凡八帝于三國則曰昭烈一帝于晉則曰孝武一帝于元魏則曰孝文一帝于宇文周則曰武帝一帝于唐則曰髙祖曰文皇曰?宗曰憲宗曰武宗曰宣宗凡六帝于後周則曰世宗一帝于宋則曰太祖曰太宗曰仁宗曰髙宗曰孝宗凡五帝于金源則曰世宗曰章宗凡二帝是皆光大炳烺不辱于君人之名有功于天下甚大有徳于生民甚厚人之類不至于盡亡天下不至于皆為草木禽獸天下之人猶知有君臣父子夫婦昆弟人倫不至于大亂綱紀禮義典章文物不至于大壊數君之功也嗚呼上下數千載有志之君僅是數者何茍且一時者多而緻治之君鮮也雖然是數君者獨能樹立功成以定揄揚于千載之下豈不為英主也哉其視壊法亂紀斁彞倫毒海内覆宗社碌碌以偷生孑孑以自蔽其為慵懦者可為憫笑也國家光有天下綿歴四紀恢拓疆宇古莫與京惜乎攻取之計甚切而修完之功弗逮天下之器日益而生民日益憊也葢其幾一失而其遂成初下燕雲奄有河朔便當創法立制而不為既并西域滅金源蹂荊襄國勢大張兵力崛阜民物稠夥大有為之時也茍于是時正綱紀立法度改元建号比隆前代使天下一新漢唐之舉也而不為于是法度廢則綱紀亡官制廢則政事亡都邑廢則宮室亡學校廢則人材亡亷恥廢則風俗亡紀律廢則軍政亡守令廢則民政亡财賦廢則國用亡天下之器雖存而其實則無有賴社稷之靈祖宗之福兵鋒所向無不摧破穿徹海嶽之鋭跨淩宇宙之氣騰擲天地之力隆隆殷殷天下莫不慴伏當太宗皇帝臨禦之時耶律楚材為相定稅賦立造作摧宣課分郡縣籍戶口理獄訟别軍民設科舉推恩肆赦方有志于天下而一二不逞之人投隙抵罅相與排擯百計攻讦乘宮闱違豫之際恣為矯誣卒使楚材憤悒以死既而牽連黨與倚疊交構援進宵人畀之以政相與割剝天下而天下被其禍荼毒宛轉十有餘年生民颙颙莫不引領明君之出先皇帝初踐寳位皆以緻治之主不世出也既而下令鸠括符玺督察郵傳遣使四方究核徭賦以求民瘼汚吏濫官黜責殆遍其願治之心亦切也惜其授任皆前日害民之尤者舊弊未去新弊複生其為煩擾又益劇甚而緻治之幾又失也今皇帝陛下統承先王聖谟英略恢廓正大有一天下之勢自金源以來綱紀禮義文物典章皆已墜沒其緒餘土苴萬億之能一存若不大為振澡與天下更始以國朝之成法援唐宋之故典參遼金之遺制設官分職立政安民成一王法是亦因仍茍且終于不可為使天下後世以為無志于天下歴代綱紀典刑至今而盡前無以贻謀後無以取法壊天地之元氣愚生民之耳目後世之人因以竊笑而非之痛惜而歎惋也昔元魏始有代地便參用漢法至孝文遷都洛陽一以漢法為政典章文物粲然與前代比隆天下至今稱為賢君