第43章 王霸雄圖，血海深恨，盡歸塵土
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椟還珠，贻笑千載。
兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。
唉，于己于人，都是有害無益。
” 慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功秘笈，确然便是《拈花指法》，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裡外并無一人，怎麼這老僧直如親見？ 隻聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。
蕭居士所修習的，隻是如何克制少林派現有武功，慕容居士卻将本寺七十二絕技一一囊括以去，盡數錄了副本，這才重履藏經閣，歸還原書。
想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授于令郎了。
” 他說到這裡，眼光向慕容複轉去，隻看了一眼，便搖了搖頭，跟着看到鸠摩智，這才點頭，道：“是了，令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之于一位天竺高僧。
大輪明王，你錯了，全然錯了，次序颠倒，大難已在旦夕之間。
” 鸠摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之意，冷冷的說道：“甚麼次序颠倒，大難已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麼？”那老僧道：“不是危言聳聽。
明王，請你将那部《易筋經》還給我罷。
”鸠摩智此時不由得不驚，心道：“你怎知我從那鐵頭人處搶得到《易筋經》？要我還你，哪有這等容易？”口中兀自強硬：“甚麼《易筋經》？大師的說話，教人好生難以明白。
” 那老僧道：“本派武功傳自達摩老祖。
佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。
修習任何武功之時，總是心存慈悲仁善之念。
倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。
功夫練得越深，自身受傷越重。
如果所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，隻須身子強壯，盡自抵禦得住……” 忽聽得樓下說話聲響，跟着樓梯上托、托、托幾下輕點，八九個僧人縱身上閣。
當先是少林派兩位玄字輩高僧玄生、玄滅，其後便是神山上人、道清大師、觀心大師等幾位外來高僧，跟着是天竺哲羅星、波羅星師兄弟，其後又是玄字輩的玄垢、玄淨兩僧。
衆僧見蕭遠山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。
這些僧人均是大有修養的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說甚麼。
那老僧見衆僧上來，全不理會，繼續說道：“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入髒腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。
大輪明王原是我佛門弟子，精研佛法，記誦明辨，當世無雙，但如不存慈悲布施、普渡衆生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，卻終不能消解修習這些上乘武功時所種的戾氣。
” 群僧隻聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。
有幾人便合十贊歎：“阿彌陀佛，善哉，善哉！” 但聽他繼續說道：“我少林寺建刹千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能并通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？” 鸠摩智道：“那是寶刹自己的事，外人如何得知？” 玄生、玄滅、玄垢、玄淨均想：“這位老僧服色打扮，乃是本寺操執雜役的服事僧，怎能有如此見識修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但隻剃度而不拜師、不傳武功、不修禅定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經拜佛之外，隻作些燒火、種田、灑掃、土木粗活。
玄生等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也并不希奇，隻是聽他吐屬高雅，識見卓超，都不由得暗暗納罕。
那老僧續道：“本寺七十二項絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
這道理本寺僧人倒也并非人人皆知，隻是一人練到四五項絕技之後，在禅理上的領悟，自然而然的會受到障礙。
在我少林派，那便叫作‘武學障’，與别宗别派的‘知見障’道理相同。
須知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。
隻有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。
” 道清大師點頭道：“得聞老師父一番言語，小僧今日茅塞頓開。
”那老僧合十道：“不敢，老衲說得不對之處，還望衆位指教。
”群僧一齊合掌道：“請師父更說佛法。
” 鸠摩智尋思：“少林寺的七十二項絕技被慕容先生盜了出來，洩之于外，少林寺群僧心下不甘，卻又無可奈何，便派一個老僧在此裝神弄鬼，想騙得外人不敢練他門中的武功。
嘿嘿，我鸠摩智哪有這容易上當？” 那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練将下去，不是走火入魔，便是内傷難愈。
本寺玄澄大師以一身超凡絕俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。
但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。
” 玄生、玄滅二人突然跪倒，說道：“大師，可有法子救得玄澄師兄一救？”那老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。
當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒于他，他始終執迷不悟。
現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福。
兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。
” 玄生、玄滅齊道：“是。
多謝開示。
” 忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。
玄生等均知這是本門“無相劫指”的功夫，齊向鸠摩智望去，隻見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。
原來鸠摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能齊學，我不是已經都學會了？怎麼又沒有筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也并不反彈而回。
鸠摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，并非大言唬人！” 那老僧恍如不知，隻道：“兩位請起。
老衲在少林寺供諸位大師差遣，兩位行此大禮，如何克當？”玄生、玄滅隻覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一托，身不由主的便站将起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？ 那老僧又道：“本寺七十二項絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為内力本體，‘用’為運用法門。
蕭居士、慕容居士、大輪明王、天竺波羅星師兄本身早具上乘内功，來本寺所習的，隻不過七十二絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。
明王所練的，本來是‘逍遙派’的‘小無相功’罷？” 鸠摩智又是一驚，自己偷學逍遙派“小無相功”，從無人知，怎麼這老僧卻瞧了出來？但轉念一想，随即釋然：“虛竹适才跟我相鬥，使的便是小無相功。
多半是虛竹跟他說的，何足為奇？”便道：“‘小無相指’雖然源出道家，但近日佛門弟子習者亦多，演變之下，已集佛道兩家之所長。
即是貴寺之中，亦不乏此道高手。
” 那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。
”鸠摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。
”微微一笑，也不加點破。
那老僧繼續道：“小無相功精微淵深，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，隻不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。
” 玄生轉頭向鸠摩智道：“明王自稱兼通敝派七十二絕技，原來是如此兼通法。
”語中帶刺，芒鋒逼人。
鸠摩智裝作沒有聽見，不加置答。
那老僧又道：“明王若隻修習少林派七十二項絕技的使用之法，其傷隐伏，雖有疾害，一時之間還不緻危及本元。
可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隐隐有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種迹象，顯示明王在練過少林七十二項絕技之後，又去強練本寺内功秘笈《易筋經》……”他說到這裡，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。
鸠摩智數月前在鐵頭人處奪得《易筋經》，知是武學至寶，随即靜居苦練，他識得經上梵文，暢曉經義，但練來練去，始終沒半點進境，料想上乘内功，自非旦夕間所能奏效。
少林派《易筋經》與天龍寺“六脈神劍”齊名，慕容博曾稱之為武學中至高無上的兩大瑰寶，說不定要練上十年八年，這才豁然貫通。
隻是近來練功之時，頗感心煩意躁，頭緒紛纭，難以捉摸，難道那老僧所說确非虛話，果然是“次序颠倒，大難已在旦夕之間”麼？轉念又想：“修練内功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通内外武學秘奧，豈是常人可比？這老僧大言炎炎，我若中了他的詭計，鸠摩智一生英名，付諸流水了。
” 那老僧見他臉上初現憂色，但随即雙眉一挺，又是滿臉剛愎自負的模樣，顯然将自己的言語當作了耳畔東風，輕輕歎了口氣，向蕭遠山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’、‘太乙’兩穴，可感到隐隐疼痛麼？”蕭遠山全身一凜，道：“神僧明見，正是這般。
”那老僧又道：“你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前隻小指頭般大一塊，現下……現下幾乎有茶杯口大了。
” 蕭峰一聽之下，知道父親三處要穴現出這種迹象，乃是強練少林絕技所緻，從他話中聽來，這征象已困擾他多年，始終無法驅除，成為一大隐憂，當即向前兩步，雙膝跪倒，向那老僧拜了下去，說道：“神僧既知家父病根，還祈慈悲解救。
” 那老僧合十還禮，說道：“施主請起。
施主宅心仁善，以天下蒼生為念，不肯以私仇而傷害宋遼軍民，如此大仁大義，不論有何吩咐，老衲無有不從。
不必多禮。
”蕭峰大喜，又磕了兩個頭，這才站起。
那老僧歎了口氣，說道：“蕭老施主過去殺人甚多，頗傷無辜，像喬三槐夫婦、玄苦大師，實是不該殺的。
” 蕭遠山是契丹英雄，年紀雖老，不減犷悍之氣，聽那老僧責備自己，朗聲道：“老夫自己受傷已深，但年過六旬，有子成人，縱然頃刻間便死，亦複何憾？神僧要老夫認錯悔過，卻是萬萬不能。
” 那老僧搖頭道：“老衲不敢要老施主認錯悔過。
隻是老施主之傷，乃因練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。
” 他說到這裡，轉頭向慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。
但若老衲指點途徑，令老施主免除了陽白、廉泉、風府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又何如？” 慕容博臉色大變，不由得全身微微顫動。
他陽白、廉泉、風府三處穴道，每日清晨、正午、子夜三時，确如萬針攢刺，痛不可當，不論服食何種靈丹妙藥，都是沒半點效驗。
隻要一運内功，那針刺之痛更是深入骨髓。
一日之中，連死三次，哪裡還有甚麼人生樂趣？這痛楚近年來更加厲害，他所以甘願一死，以交換蕭峰答允興兵攻宋，雖說是為了興複燕國的大業，一小半也為了身患這無名惡疾，實是難以忍耐。
這時突然聽那老僧說出自己的病根，委實一驚非同小可。
以他這等武功高深之士，當真耳邊平白響起一個霹靂，絲毫不會吃驚，甚至連響十個霹靂，也隻當是老天爺放屁，不予理會。
但那老僧平平淡淡的幾句話，卻令他心驚肉跳，惶恐無已。
他身子抖得兩下，猛覺陽白、廉泉、風府三處穴道之中，那針刺般的劇痛又發作起來。
本來此刻并非發作的時刻，可是心神震蕩之下，其痛陡生，當下隻有咬緊牙關強忍。
但這牙關卻也咬它不緊，上下牙齒得得相撞，狼狽不堪。
慕容複素知父親要勝好強的脾氣，甯可殺了他，也不能人前出醜受辱，他更不願如蕭峰一般，為了父親而向那老僧跪拜懇求，當下向蕭峰父子一拱手，說道：“青山不改，綠水長流，今日暫且别過。
兩位要找我父子報仇，我們在姑蘇燕子塢參合莊恭候大駕。
”伸手攜住慕容博右手，道：“爹爹，咱們走罷！” 那老僧道：“你竟忍心如此，讓令尊受此徹骨奇痛的煎熬？” 慕容複臉色慘白，拉着慕容博之手，邁步便走。
蕭峰喝道：“你就想走？天下有這等便宜事？你父親身上有病，大丈夫不屑乘人之危，且放了他過去。
你可沒病沒痛！” 慕容複氣往上沖，喝道：“那我便接蕭兄的高招。
”蕭峰更不打話，呼的一掌，一招降龍十八掌中的“見龍在田”，向慕容複猛擊過去。
他見藏經閣中地勢狹隘，高手群集，不便久鬥，是以使上了十成力，要在數掌之間便取了敵人性命。
慕容複見他掌勢兇惡，當即運起平生之力，要以“鬥轉星移”之術化解。
那老僧雙手合十，說道：“阿彌陀佛，佛門善地，兩位施主不可妄動無明。
” 他雙掌隻這麼一合，便似有一股力道化成一堵無形高牆，擋在
兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。
唉，于己于人，都是有害無益。
” 慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功秘笈，确然便是《拈花指法》，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裡外并無一人，怎麼這老僧直如親見？ 隻聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。
蕭居士所修習的，隻是如何克制少林派現有武功，慕容居士卻将本寺七十二絕技一一囊括以去，盡數錄了副本，這才重履藏經閣，歸還原書。
想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授于令郎了。
” 他說到這裡，眼光向慕容複轉去，隻看了一眼，便搖了搖頭，跟着看到鸠摩智，這才點頭，道：“是了，令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之于一位天竺高僧。
大輪明王，你錯了，全然錯了，次序颠倒，大難已在旦夕之間。
” 鸠摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之意，冷冷的說道：“甚麼次序颠倒，大難已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麼？”那老僧道：“不是危言聳聽。
明王，請你将那部《易筋經》還給我罷。
”鸠摩智此時不由得不驚，心道：“你怎知我從那鐵頭人處搶得到《易筋經》？要我還你，哪有這等容易？”口中兀自強硬：“甚麼《易筋經》？大師的說話，教人好生難以明白。
” 那老僧道：“本派武功傳自達摩老祖。
佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。
修習任何武功之時，總是心存慈悲仁善之念。
倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。
功夫練得越深，自身受傷越重。
如果所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，隻須身子強壯，盡自抵禦得住……” 忽聽得樓下說話聲響，跟着樓梯上托、托、托幾下輕點，八九個僧人縱身上閣。
當先是少林派兩位玄字輩高僧玄生、玄滅，其後便是神山上人、道清大師、觀心大師等幾位外來高僧，跟着是天竺哲羅星、波羅星師兄弟，其後又是玄字輩的玄垢、玄淨兩僧。
衆僧見蕭遠山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。
這些僧人均是大有修養的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說甚麼。
那老僧見衆僧上來，全不理會，繼續說道：“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入髒腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。
大輪明王原是我佛門弟子，精研佛法，記誦明辨，當世無雙，但如不存慈悲布施、普渡衆生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，卻終不能消解修習這些上乘武功時所種的戾氣。
” 群僧隻聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。
有幾人便合十贊歎：“阿彌陀佛，善哉，善哉！” 但聽他繼續說道：“我少林寺建刹千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能并通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？” 鸠摩智道：“那是寶刹自己的事，外人如何得知？” 玄生、玄滅、玄垢、玄淨均想：“這位老僧服色打扮，乃是本寺操執雜役的服事僧，怎能有如此見識修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但隻剃度而不拜師、不傳武功、不修禅定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經拜佛之外，隻作些燒火、種田、灑掃、土木粗活。
玄生等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也并不希奇，隻是聽他吐屬高雅，識見卓超，都不由得暗暗納罕。
那老僧續道：“本寺七十二項絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
這道理本寺僧人倒也并非人人皆知，隻是一人練到四五項絕技之後，在禅理上的領悟，自然而然的會受到障礙。
在我少林派，那便叫作‘武學障’，與别宗别派的‘知見障’道理相同。
須知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。
隻有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。
” 道清大師點頭道：“得聞老師父一番言語，小僧今日茅塞頓開。
”那老僧合十道：“不敢，老衲說得不對之處，還望衆位指教。
”群僧一齊合掌道：“請師父更說佛法。
” 鸠摩智尋思：“少林寺的七十二項絕技被慕容先生盜了出來，洩之于外，少林寺群僧心下不甘，卻又無可奈何，便派一個老僧在此裝神弄鬼，想騙得外人不敢練他門中的武功。
嘿嘿，我鸠摩智哪有這容易上當？” 那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練将下去，不是走火入魔，便是内傷難愈。
本寺玄澄大師以一身超凡絕俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。
但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。
” 玄生、玄滅二人突然跪倒，說道：“大師，可有法子救得玄澄師兄一救？”那老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。
當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒于他，他始終執迷不悟。
現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福。
兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。
” 玄生、玄滅齊道：“是。
多謝開示。
” 忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。
玄生等均知這是本門“無相劫指”的功夫，齊向鸠摩智望去，隻見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。
原來鸠摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能齊學，我不是已經都學會了？怎麼又沒有筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也并不反彈而回。
鸠摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，并非大言唬人！” 那老僧恍如不知，隻道：“兩位請起。
老衲在少林寺供諸位大師差遣，兩位行此大禮，如何克當？”玄生、玄滅隻覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一托，身不由主的便站将起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？ 那老僧又道：“本寺七十二項絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為内力本體，‘用’為運用法門。
蕭居士、慕容居士、大輪明王、天竺波羅星師兄本身早具上乘内功，來本寺所習的，隻不過七十二絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。
明王所練的，本來是‘逍遙派’的‘小無相功’罷？” 鸠摩智又是一驚，自己偷學逍遙派“小無相功”，從無人知，怎麼這老僧卻瞧了出來？但轉念一想，随即釋然：“虛竹适才跟我相鬥，使的便是小無相功。
多半是虛竹跟他說的，何足為奇？”便道：“‘小無相指’雖然源出道家，但近日佛門弟子習者亦多，演變之下，已集佛道兩家之所長。
即是貴寺之中，亦不乏此道高手。
” 那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。
”鸠摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。
”微微一笑，也不加點破。
那老僧繼續道：“小無相功精微淵深，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，隻不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。
” 玄生轉頭向鸠摩智道：“明王自稱兼通敝派七十二絕技，原來是如此兼通法。
”語中帶刺，芒鋒逼人。
鸠摩智裝作沒有聽見，不加置答。
那老僧又道：“明王若隻修習少林派七十二項絕技的使用之法，其傷隐伏，雖有疾害，一時之間還不緻危及本元。
可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隐隐有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種迹象，顯示明王在練過少林七十二項絕技之後，又去強練本寺内功秘笈《易筋經》……”他說到這裡，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。
鸠摩智數月前在鐵頭人處奪得《易筋經》，知是武學至寶，随即靜居苦練，他識得經上梵文，暢曉經義，但練來練去，始終沒半點進境，料想上乘内功，自非旦夕間所能奏效。
少林派《易筋經》與天龍寺“六脈神劍”齊名，慕容博曾稱之為武學中至高無上的兩大瑰寶，說不定要練上十年八年，這才豁然貫通。
隻是近來練功之時，頗感心煩意躁，頭緒紛纭，難以捉摸，難道那老僧所說确非虛話，果然是“次序颠倒，大難已在旦夕之間”麼？轉念又想：“修練内功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通内外武學秘奧，豈是常人可比？這老僧大言炎炎，我若中了他的詭計，鸠摩智一生英名，付諸流水了。
” 那老僧見他臉上初現憂色，但随即雙眉一挺，又是滿臉剛愎自負的模樣，顯然将自己的言語當作了耳畔東風，輕輕歎了口氣，向蕭遠山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’、‘太乙’兩穴，可感到隐隐疼痛麼？”蕭遠山全身一凜，道：“神僧明見，正是這般。
”那老僧又道：“你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前隻小指頭般大一塊，現下……現下幾乎有茶杯口大了。
” 蕭峰一聽之下，知道父親三處要穴現出這種迹象，乃是強練少林絕技所緻，從他話中聽來，這征象已困擾他多年，始終無法驅除，成為一大隐憂，當即向前兩步，雙膝跪倒，向那老僧拜了下去，說道：“神僧既知家父病根，還祈慈悲解救。
” 那老僧合十還禮，說道：“施主請起。
施主宅心仁善，以天下蒼生為念，不肯以私仇而傷害宋遼軍民，如此大仁大義，不論有何吩咐，老衲無有不從。
不必多禮。
”蕭峰大喜，又磕了兩個頭，這才站起。
那老僧歎了口氣，說道：“蕭老施主過去殺人甚多，頗傷無辜，像喬三槐夫婦、玄苦大師，實是不該殺的。
” 蕭遠山是契丹英雄，年紀雖老，不減犷悍之氣，聽那老僧責備自己，朗聲道：“老夫自己受傷已深，但年過六旬，有子成人，縱然頃刻間便死，亦複何憾？神僧要老夫認錯悔過，卻是萬萬不能。
” 那老僧搖頭道：“老衲不敢要老施主認錯悔過。
隻是老施主之傷，乃因練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。
” 他說到這裡，轉頭向慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。
但若老衲指點途徑，令老施主免除了陽白、廉泉、風府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又何如？” 慕容博臉色大變，不由得全身微微顫動。
他陽白、廉泉、風府三處穴道，每日清晨、正午、子夜三時，确如萬針攢刺，痛不可當，不論服食何種靈丹妙藥，都是沒半點效驗。
隻要一運内功，那針刺之痛更是深入骨髓。
一日之中，連死三次，哪裡還有甚麼人生樂趣？這痛楚近年來更加厲害，他所以甘願一死，以交換蕭峰答允興兵攻宋，雖說是為了興複燕國的大業，一小半也為了身患這無名惡疾，實是難以忍耐。
這時突然聽那老僧說出自己的病根，委實一驚非同小可。
以他這等武功高深之士，當真耳邊平白響起一個霹靂，絲毫不會吃驚，甚至連響十個霹靂，也隻當是老天爺放屁，不予理會。
但那老僧平平淡淡的幾句話，卻令他心驚肉跳，惶恐無已。
他身子抖得兩下，猛覺陽白、廉泉、風府三處穴道之中，那針刺般的劇痛又發作起來。
本來此刻并非發作的時刻，可是心神震蕩之下，其痛陡生，當下隻有咬緊牙關強忍。
但這牙關卻也咬它不緊，上下牙齒得得相撞，狼狽不堪。
慕容複素知父親要勝好強的脾氣，甯可殺了他，也不能人前出醜受辱，他更不願如蕭峰一般，為了父親而向那老僧跪拜懇求，當下向蕭峰父子一拱手，說道：“青山不改，綠水長流，今日暫且别過。
兩位要找我父子報仇，我們在姑蘇燕子塢參合莊恭候大駕。
”伸手攜住慕容博右手，道：“爹爹，咱們走罷！” 那老僧道：“你竟忍心如此，讓令尊受此徹骨奇痛的煎熬？” 慕容複臉色慘白，拉着慕容博之手，邁步便走。
蕭峰喝道：“你就想走？天下有這等便宜事？你父親身上有病，大丈夫不屑乘人之危，且放了他過去。
你可沒病沒痛！” 慕容複氣往上沖，喝道：“那我便接蕭兄的高招。
”蕭峰更不打話，呼的一掌，一招降龍十八掌中的“見龍在田”，向慕容複猛擊過去。
他見藏經閣中地勢狹隘，高手群集，不便久鬥，是以使上了十成力，要在數掌之間便取了敵人性命。
慕容複見他掌勢兇惡，當即運起平生之力，要以“鬥轉星移”之術化解。
那老僧雙手合十，說道：“阿彌陀佛，佛門善地，兩位施主不可妄動無明。
” 他雙掌隻這麼一合，便似有一股力道化成一堵無形高牆，擋在