卷七

欽定四庫全書 小辨齋偶存卷七 明　顧允成　撰 文 題坡翁儋耳小像 東坡一日訪黎子雲途中值雨乃於農家借箬笠木屐戴履而歸婦人小兒相随争笑邑犬争吠東坡謂曰笑所怪也吠所怪也 噫嘻笑所怪者婦人小兒也以笑為常者東坡也吠所怪者邑犬也以吠為常者東坡也彼自見其怪我自見其常所以寜與農家共箬笠木屐而不與章惇呂惠卿共冠裳也噫嘻 讀秦慕橋生傳 餘觀徐君子儀所為秦君生傳秦君者其古俠士之流乎乃徐君又謂秦君交於諸公卿間特知其善植花木而其善植節義則公卿未知也夫徐君者豈遂以諸公卿不知秦君節義為秦君憾耶愚謂不然夫古之俠士多矣餘不暇枚舉其着者則荊轲為燕太子所知聶政為嚴仲子所知郭解為關以東關以西所知然皆用之以至於不得其終何者彼知用之用而不知不用之用也以秦君重然諾揮千金赴義如渇竟其智力即荊轲聶政郭解所為何難焉乃獨能抑其強陽銷其客氣柔之於一草一木之間而令諸公卿莫得見迹此其際微矣倘所謂不用之用非耶夫知用之用者以身博名知不用之用者以名博身名與身孰親用與不用孰尊然則秦君不以善植節義知於公卿間正秦君之所以為卓也其又何憾之有哉 哭魏懋權 萬曆十三年六月十有八日年家弟顧允成移書於己故天官懋權魏先生曰嗟乎先生天下士也迹其肝膽肺腸無念不在於忠君愛國也無念不在於憂時憫世也嗟乎有忠君愛國之心而卒未及大展於朝廷有憂時憫世之心而卒未及大展於天下此其際豈易窺哉計自先生而外知之真者有餘兄叔時而已自餘兄而外或餘不佞季時而已嗟乎宇宙甚大人才實難人才之生知己實難不佞以叔時兄之知而知先生先生以叔時兄之知而知不佞則更難之難也嗟乎先生縱外其身奈何先知己而沒餘兄弟縱内其身奈何後知己而存哉蓋昔知己之勝無過於孔顔子畏於匡顔子後子曰吾以女為死矣曰子在囘何敢死夫先生既死則餘兄弟何敢在雖然孔顔之知己以道也發孔子之藴教萬世無窮者顔子之心也時值孔子之免於難故喜極而發此言耳設其不然度顔子之心又将曰子不在囘何敢死矣故顔子死子曰天喪予天喪予夫既以顔子之喪為予之喪則必以予之存為顔子之存此孔顔所以為知己之勝也先生之於餘兄弟皆以願學孔顔為知己也且自叔時兄交天下士於北首得先生餘因得而識其面於南首得劉國徵先生餘因得而想其人劉先生則亦先生之知己也今皆已矣夫天之将喪斯文也後死者不得與斯文也天之未喪斯文也後死者其安敢自棄於知己哉嗟乎一死一生人道之常其於先生如浮雲也餘故不屑為先生言死生之常而言其死生之際計先生非與草木同朽腐者九原之下當有知也遙望仙鄉聊緻絮酒而告之自茲以往先生暨劉先生其為餘兄弟任其所以死而餘兄弟勉為兩先生任其所以生則天下萬世皆知餘兄弟之與先生果為知己也先生又何憾焉 哭劉國徵 萬曆十二年四月初二日閩國徵劉先生卒於家其明年七月初一日梁谿年家弟顧允成始克為文以炙雞絮酒告於先生之靈曰嗚呼餘知先生之名自丙子始也其知先生之實自庚辰始也其知先生於庚辰自餘兄叔時始也自不佞因餘兄知先生則未嘗一日不願見先生也餘以癸未再就試春官入都下而先生前以憂去不相值乃先生以兄之誼騰書訊不佞當是之時餘方從闱中出倦甚遂罷不答既餘抱疴南還荏苒歲月複罷不問嗚呼其宜答而不答也宜問而不問也蓋不敢以世俗一問一答之常事先生且念先生釋服而北道出吾邑庶幾於一見以吐其衷也豈意以一問一答事先生者反得其真而庶幾於一見者卒歸於妄也耶不佞尚記先生之訊不佞也贈之牙梳贈之檀扇曰出入懷袖玉堂洗沐時相念也豈意一梳一扇猶然為真而時時相念者杳然若妄也耶嗚呼予所謂妄或化為真予所謂真或化為妄則是真妄果有定者耶無定者耶餘又安知死生之變不類於是嗚呼謂天無意於先生胡為乎豐其性謂天