卷一

帝王比隆也曷論晩近世哉肆我皇上紹休承美式古訓遵成憲賞罰之道甚具而有法爵祿賜予不吝於功能所為示天下以好者彰彰如是三尺重繩不假於不法所為示天下以惡者彰彰如是然而德澤不究法令不行此無異故則聖制固言之矣所以風厲之者非其本督率之者非其實也本也實也即臣愚之所謂意也且皇上方鋭然留意於賞罰勸懲而臣妄信其本實之不至非譸張其說以為诳也臣愚竊觀當今之勢而根極其體要所謂累皇上之意者大幾有二皇上明以好示天下而此二者恒隂移其所好皇上明以惡示天下而此二者恒隂移其所惡二者何也曰内寵之将盛也曰羣小之将逞也夫人主席崇高藉富有無一不足以厭其欲昏其志而惟色為甚色之中人也微而其溺人也最沈锢而不可解聖王之所亟遠也昨者皇上以鄭妃奉侍勤勞特冊封為皇貴妃大小臣工不勝其私憂過計因而請冊立皇太子因而請加封王恭妃皇上不溫旨報罷則峻旨譴逐夫皇太子國之本也忠言嘉谟國之輔也兩者天下之公也鄭妃即奉侍勤勞以視天下猶為皇上一己之私也今也以私而掩公以一已而掩天下亦已偏矣偏則皇貴妃或得以愛憎弄威福於内其戚屬或得以愛憎弄威福於外不獨此耳閹人侍妾又将乘其偏也或得以愛憎弄威福於内外之間若然則賞罰雲者将不為皇上之好惡用而為内寵之好惡用欲其信且必未可也夫人主之耳目惟一而天下之耳目人主者且萬萬雖甚神聖其聰明宜未足以徧也将必有所寄之寄之得其人則安不得其人則危非細故也迩年以來皇上明習政務聽覽若神蓋辨及左高察及淵魚幾於徧矣竊聞之道路往往二三羣小伺察而得之斯可謂寄得其人耶不得其人耶得不得之間皆不可知而皇上姑寄之其亦有不得已也蓋曰向以天下事專付張居正而居正罔上行私一時公卿台省從風而靡外廷之不足信明甚故寄耳目於此輩示天下莫能欺也臣以為不然夫善為治者以全而收其偏不聞以偏而益其偏皇上懲居正之專散而公之於九卿可也若聚而寄之此輩則居正之專尚與皇上為二此輩之專且與皇上為一與皇上為二則救之也尚易與皇上為一則救之也倍難奈之何其弗思也且此輩之始用事也适皇上鋭精求治之初彼方見小信以自結其所稱說指陳類多依於公義猶若未害久之則陽公而隂私也又久之則純出於私矣若然則賞罰雲者将不為皇上之好惡用而為羣小之好惡用欲其信且必未可也德澤之壅法令之尼有由也所願皇上清心寡慾去讒遠色俾此心炯然如鏡之明凝然如衡之平其賞也與天下公其好其罰也與天下公其惡則德澤之出自皇上者先自無所壅天下孰得而壅焉法令之出自皇上者先自無所尼天下孰得而尼焉由是教之以讓而奔競者息教之以廉而澄清者衆習俗奢侈且歸於儉刑獄寃濫且歸於寛藏富於民不必下蠲租赈窮之诏而其困自蘇守在四夷不必申振旅诘戎之令而其防自密将上古遜無為唐虞遜時雍風動禹遜文命湯遜允殖武遜永清而皇祖之大烈於今有光也臣草茆賤士一旦獲伏金阙承玉音遭逢至幸臣以為欲効忠於皇上當自今日始欲効忠於今日當自前所陳兩言始是以不識忌諱敢遂陳之倘皇上視無事若有事而以臣言為重於泰山則皇上之明也倘皇上視有事若無事而以臣言為輕於鴻毛則臣之愚也臣冒昧謹對禮曰事君先資其言拜自獻其身以成其信臣自幼誦習斯言未嘗不動心也癸未臣幸舉南宮以病引還丙戌入對大廷臣才拙不能以宏詞對臣學淺不能以古義對辄據耳目所覩聞皇上一二事妄有陳列冀附於先資之誼維時讀卷官大理寺卿何源見臣所對谂於衆曰此生之言何為便堪鎖榜矣大學士王錫爵取閲之稍易置三甲二百十三名雖然臣之心獨自傷其不逹於皇上也假令達於皇上雖複擯斥臣所不憾矧鎖榜乎嗣臣觀政吏部恒欲以此再塵天聽偶感右都禦史海瑞屢被彈劾竊歎皇上有私臣下亦有私臣下先自處於私而徒以無私望皇上也實難遂與進士彭遵古諸夀賢共發憤疏論以為此疏若行将複有所効於皇上而臣已承恩譴歸矣每一念之良用耿耿敬題於後以志畎畝之思雲 小辨齋偶存卷一