卷五十九
關燈
小
中
大
薩摩诃薩。
亦複如是,著菩提心大悲如意寶冠。
遠離一切惡道諸難。
善男子,譬如莊嚴一切衆生藏摩尼寶。
悉能成滿一切所願。
無所損減。
得菩提心妙莊嚴藏摩尼寶者,成滿菩薩及馀衆生所欲願樂。
無所損減。
善男子,譬如轉輪王有摩尼寶。
普照宮殿滅一切闇。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心摩尼寶者,悉能普照五趣宮殿。
滅一切闇。
善男子,譬如有人為绀色寶光明所觸。
即同其色。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心绀色寶光。
觀察諸法。
善根回向。
同薩婆若色。
善男子,如琉璃寶。
於百千歲處不淨中不為所染。
菩提之心淨琉璃寶。
亦複如是,於百千劫。
住欲界中。
不為五欲之所染污。
其性淨故。
善男子,如離垢光淨摩尼寶出一切寶。
菩提之心離垢光寶。
亦複如是,出生凡夫聲聞緣覺菩薩諸佛功德珍寶。
善男子,譬如大摩尼寶。
悉能除滅一切諸闇。
菩提心寶亦複如是,除滅一切無知闇冥善男子,譬如大海有無價寶。
商人船車載之入城。
馀摩尼寶無與等者,菩提之心無價寶珠。
亦複如是,處生死海。
菩薩摩诃薩。
以大願船。
載入解脫城。
聲聞緣覺諸功德寶所不能及。
善男子,譬如離垢大摩尼寶。
處閻浮提。
能照四萬由旬。
日月宮殿皆悉顯現。
菩提之心離垢寶珠。
亦複如是,住於生死照法界空。
佛境宮宅悉令顯現。
善男子,譬如摩尼風王能持日月所照境界。
所有香華一切品類。
菩提之心摩尼風王。
亦複如是,悉能攝持一切種智所照境界。
一切天人聲聞緣覺諸佛菩薩。
及諸有漏無漏善根。
善男子,譬如海中有摩尼寶。
名曰海藏。
顯現海中諸莊嚴事。
菩提之心海藏寶珠。
亦複如是,顯現一切智境諸莊嚴事。
善男子,譬如閻浮檀金。
除如意寶勝一切寶。
菩提之心閻浮檀金。
亦複如是,除一切智勝諸功德。
善男子,譬如有人善能咒龍。
於諸龍中而得自在。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心善咒術法。
於一切煩惱龍。
而得自在。
善男子,譬如勇士被執铠仗。
一切怨敵所不能壞。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,被菩提心大莊嚴具。
一切煩惱諸魔怨敵。
所不能壞。
善男子,譬如憂陀伽娑羅栴檀。
若燒一铢。
香氣普熏小千世界。
三千大千世界珍寶。
所不能及。
菩提心香亦複如是,以妙功德普熏法界。
一切聲聞緣覺功德。
所不能及。
善男子,譬如白栴檀以塗其身。
除諸惱熱得清涼樂。
菩提心香亦複如是,除滅覺觀貪恚癡熱。
令智慧身悉得涼樂。
善男子,譬如須彌山。
衆生品類近彼山者,悉同其色。
菩提心山亦複如是,若有近者,皆得同彼薩婆若色。
善男子,譬如波利質多樹華香。
閻浮提中諸婆師華。
薝蔔華等。
所不能及。
菩提心香亦複如是,妙功德香。
聲聞緣覺無漏戒定。
智慧解脫解脫知見。
所不能及。
善男子,譬如波利質多樹華。
未開敷時其香普熏閻浮提内一切華香所不能及。
菩提心華亦複如是,一切天人有漏無漏功德華香。
所不能及。
善男子,譬如波利質多樹華。
一日熏衣。
薝蔔華婆師華。
雖千歲熏所不能及。
菩提心華亦複如是,一日所熏功德香。
徹十方佛所。
一切聲聞緣覺。
以無漏心熏諸功德。
於百千劫所不能及。
善男子,譬如那利羅樹。
根莖枝葉及其華果。
悉益衆生。
菩提心樹亦複如是,依因菩薩大慈悲生。
從初發心。
乃至究竟一切佛法。
常能饒益一切衆生。
善男子,譬如一兩阿羅娑藥。
變千兩銅以為真金。
於彼藥分無所損減。
菩提心藥亦複如是,攝回向智。
除滅一切煩惱業障。
淨一切法。
同薩婆若色。
煩惱惡業不能損減。
譬如小火。
随所焚燒其焰轉盛。
菩提心火亦複如是,随所緣法慧火猛盛。
譬如一燈。
然百千燈無所損減。
菩提心燈亦複如是,悉然三世諸佛慧燈。
無所損減。
譬如明燈入大闇室。
悉能照除一切闇冥。
菩提心燈亦複如是,入心闇室。
於無量劫積集癡闇。
悉能除滅。
具足菩薩明淨智慧。
譬如燈炷随其精粗光明亦爾。
若益膏油光明轉增。
菩提心炷亦複如是,随其本願出智慧光。
普照法界增大悲油。
教化衆生淨佛世界。
行諸佛事無有窮荊譬如他化自在天王,冠閻浮檀金自然天冠。
欲界諸天所不能壞。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,冠菩提心大願天冠。
聲聞緣覺所不能壞。
譬如大師子吼。
小師子聞皆悉勇劍一切禽獸遠避竄伏。
佛師子吼。
諸菩薩等若聞贊歎菩提心聲長養法身。
妄見衆生潛伏退散。
譬如有人用師子筋以為琴弦。
音聲既奏馀弦斷絕。
一切如來波羅蜜身。
出菩提心功德音聲。
若樂五欲二乘法者,聞悉斷滅。
譬如牛馬羊乳合在一器。
以師子乳投彼器中。
馀乳消盡直過無礙。
如來師子菩提心乳。
著無量劫所積諸業煩惱乳中。
皆悉消荊不住聲聞緣覺法中。
譬如迦毗伽鳥在[W083]中時。
有大勢力。
馀鳥弗及。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,於生死[W083]。
發菩提心功德勢力。
聲聞緣覺所不能及。
譬如金翅鳥初始生時。
其目明淨有大勢力。
大小諸鳥所不能及。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,生如來家發菩提心。
慧眼明淨有大勢力。
聲聞緣覺於百千劫。
修習智慧所不能及。
譬如健士以那羅延金剛利箭射堅密铠。
亦複如是,著菩提心大悲如意寶冠。
遠離一切惡道諸難。
善男子,譬如莊嚴一切衆生藏摩尼寶。
悉能成滿一切所願。
無所損減。
得菩提心妙莊嚴藏摩尼寶者,成滿菩薩及馀衆生所欲願樂。
無所損減。
善男子,譬如轉輪王有摩尼寶。
普照宮殿滅一切闇。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心摩尼寶者,悉能普照五趣宮殿。
滅一切闇。
善男子,譬如有人為绀色寶光明所觸。
即同其色。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心绀色寶光。
觀察諸法。
善根回向。
同薩婆若色。
善男子,如琉璃寶。
於百千歲處不淨中不為所染。
菩提之心淨琉璃寶。
亦複如是,於百千劫。
住欲界中。
不為五欲之所染污。
其性淨故。
善男子,如離垢光淨摩尼寶出一切寶。
菩提之心離垢光寶。
亦複如是,出生凡夫聲聞緣覺菩薩諸佛功德珍寶。
善男子,譬如大摩尼寶。
悉能除滅一切諸闇。
菩提心寶亦複如是,除滅一切無知闇冥善男子,譬如大海有無價寶。
商人船車載之入城。
馀摩尼寶無與等者,菩提之心無價寶珠。
亦複如是,處生死海。
菩薩摩诃薩。
以大願船。
載入解脫城。
聲聞緣覺諸功德寶所不能及。
善男子,譬如離垢大摩尼寶。
處閻浮提。
能照四萬由旬。
日月宮殿皆悉顯現。
菩提之心離垢寶珠。
亦複如是,住於生死照法界空。
佛境宮宅悉令顯現。
善男子,譬如摩尼風王能持日月所照境界。
所有香華一切品類。
菩提之心摩尼風王。
亦複如是,悉能攝持一切種智所照境界。
一切天人聲聞緣覺諸佛菩薩。
及諸有漏無漏善根。
善男子,譬如海中有摩尼寶。
名曰海藏。
顯現海中諸莊嚴事。
菩提之心海藏寶珠。
亦複如是,顯現一切智境諸莊嚴事。
善男子,譬如閻浮檀金。
除如意寶勝一切寶。
菩提之心閻浮檀金。
亦複如是,除一切智勝諸功德。
善男子,譬如有人善能咒龍。
於諸龍中而得自在。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,得菩提心善咒術法。
於一切煩惱龍。
而得自在。
善男子,譬如勇士被執铠仗。
一切怨敵所不能壞。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,被菩提心大莊嚴具。
一切煩惱諸魔怨敵。
所不能壞。
善男子,譬如憂陀伽娑羅栴檀。
若燒一铢。
香氣普熏小千世界。
三千大千世界珍寶。
所不能及。
菩提心香亦複如是,以妙功德普熏法界。
一切聲聞緣覺功德。
所不能及。
善男子,譬如白栴檀以塗其身。
除諸惱熱得清涼樂。
菩提心香亦複如是,除滅覺觀貪恚癡熱。
令智慧身悉得涼樂。
善男子,譬如須彌山。
衆生品類近彼山者,悉同其色。
菩提心山亦複如是,若有近者,皆得同彼薩婆若色。
善男子,譬如波利質多樹華香。
閻浮提中諸婆師華。
薝蔔華等。
所不能及。
菩提心香亦複如是,妙功德香。
聲聞緣覺無漏戒定。
智慧解脫解脫知見。
所不能及。
善男子,譬如波利質多樹華。
未開敷時其香普熏閻浮提内一切華香所不能及。
菩提心華亦複如是,一切天人有漏無漏功德華香。
所不能及。
善男子,譬如波利質多樹華。
一日熏衣。
薝蔔華婆師華。
雖千歲熏所不能及。
菩提心華亦複如是,一日所熏功德香。
徹十方佛所。
一切聲聞緣覺。
以無漏心熏諸功德。
於百千劫所不能及。
善男子,譬如那利羅樹。
根莖枝葉及其華果。
悉益衆生。
菩提心樹亦複如是,依因菩薩大慈悲生。
從初發心。
乃至究竟一切佛法。
常能饒益一切衆生。
善男子,譬如一兩阿羅娑藥。
變千兩銅以為真金。
於彼藥分無所損減。
菩提心藥亦複如是,攝回向智。
除滅一切煩惱業障。
淨一切法。
同薩婆若色。
煩惱惡業不能損減。
譬如小火。
随所焚燒其焰轉盛。
菩提心火亦複如是,随所緣法慧火猛盛。
譬如一燈。
然百千燈無所損減。
菩提心燈亦複如是,悉然三世諸佛慧燈。
無所損減。
譬如明燈入大闇室。
悉能照除一切闇冥。
菩提心燈亦複如是,入心闇室。
於無量劫積集癡闇。
悉能除滅。
具足菩薩明淨智慧。
譬如燈炷随其精粗光明亦爾。
若益膏油光明轉增。
菩提心炷亦複如是,随其本願出智慧光。
普照法界增大悲油。
教化衆生淨佛世界。
行諸佛事無有窮荊譬如他化自在天王,冠閻浮檀金自然天冠。
欲界諸天所不能壞。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,冠菩提心大願天冠。
聲聞緣覺所不能壞。
譬如大師子吼。
小師子聞皆悉勇劍一切禽獸遠避竄伏。
佛師子吼。
諸菩薩等若聞贊歎菩提心聲長養法身。
妄見衆生潛伏退散。
譬如有人用師子筋以為琴弦。
音聲既奏馀弦斷絕。
一切如來波羅蜜身。
出菩提心功德音聲。
若樂五欲二乘法者,聞悉斷滅。
譬如牛馬羊乳合在一器。
以師子乳投彼器中。
馀乳消盡直過無礙。
如來師子菩提心乳。
著無量劫所積諸業煩惱乳中。
皆悉消荊不住聲聞緣覺法中。
譬如迦毗伽鳥在[W083]中時。
有大勢力。
馀鳥弗及。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,於生死[W083]。
發菩提心功德勢力。
聲聞緣覺所不能及。
譬如金翅鳥初始生時。
其目明淨有大勢力。
大小諸鳥所不能及。
菩薩摩诃薩。
亦複如是,生如來家發菩提心。
慧眼明淨有大勢力。
聲聞緣覺於百千劫。
修習智慧所不能及。
譬如健士以那羅延金剛利箭射堅密铠。