卷十
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成一切諸地。
何以故？我於諸地如說行時。
逮得無量諸功德藏。
得無量功德藏已，漸到佛地。
到佛地已能作佛事。
是故菩薩摩诃薩。
常勤修習不舍方便心無憂慼。
得大莊嚴住菩薩祝佛子。
菩薩摩诃薩。
複行十法。
悉能清淨菩薩諸行。
何等為十。
一者悉舍一切滿衆生意。
二者持戒清淨無所毀犯。
三者具足忍辱無有窮荊四者勤修方便而不退轉。
五者離癡正念常定不亂。
六者分别明了一切諸法。
七者具足成滿一切衆行。
八者功德尊重心如山王。
九者為一切衆生作清涼池。
十者令一切衆生同諸佛法。
佛子。
是為菩薩行十種法悉能清淨菩薩諸行。
佛子。
菩薩摩诃薩。
如是修行清淨之行。
複得十種轉勝妙法。
何等為十。
一者他方諸佛皆悉護念。
二者修習長養超勝善根。
三者安住如來巧密方便。
四者常樂親近依善知識。
五者安住精進修不放逸。
六者分别諸法非總非别。
七者安住具足無上大悲。
八者觀法如實出生智慧。
九者能善修行巧妙方便。
十者一切方便觀如來力。
佛子。
是為菩薩十種清淨轉勝妙法。
佛子。
菩薩摩诃薩。
複有十種清淨之願。
何等為十。
願成就衆生心無憂慼。
願長養善根嚴淨佛刹。
願恭敬供養一切如來。
願不惜身命守護正法。
願以種種諸智慧門悉令衆生生諸佛刹。
願諸菩薩入不二法門入佛法門分别諸法。
願令一切所欲見佛悉得見之。
願盡未來際一切諸劫如須臾頃。
願具足普賢菩薩所願。
願淨一切種智之門。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種清淨之願。
佛子。
菩薩摩诃薩。
修行十法。
悉能滿足一切諸願。
何等為十。
一者生大莊嚴心無憂慼。
二者轉向勝願念諸菩薩。
三者所聞十方嚴淨佛刹悉願往生。
四者究竟未來際。
五者究竟成就一切衆生滿足大願。
六者住一切劫。
不覺其久。
七者於一切苦不以為苦。
八者於一切樂心無染著。
九者悉善分别無等等解脫。
十者得大涅槃無有差别。
佛子。
是為菩薩摩诃薩悉能滿足一切諸願。
菩薩摩诃薩。
滿諸願已，逮得十種無盡法藏。
何等為十。
得見諸佛無盡之藏。
得陀羅尼無盡之藏。
得分别法無盡之藏。
得大悲心覆護一切無盡之藏。
得諸三昧無盡之藏。
得滿衆生意功德無盡之藏。
得深智慧解法真實無盡之藏。
得出生諸通分别衆寶無盡之藏。
得一切諸佛威神守護無盡之藏。
得分别無量無邊世界智慧無盡之藏。
佛子。
是為菩薩摩诃薩得十種無盡之藏。
成就無量無邊功德之藏。
具足淨慧。
随其所應而化度之。
佛子。
雲何菩薩摩诃薩。
随其所應而化衆生。
此菩薩。
知諸衆生所宜方便。
知諸衆生種種因緣。
知諸衆生心心所念。
知心念已教對治法。
貪欲多者教不淨觀。
瞋恚多者教大慈觀。
愚癡多者教令分别一切諸法。
三毒等分教以具足勝智法門。
樂生死者教三種苦。
著諸有者教空法門。
懈怠衆生教行精進。
我慢衆生教平等觀。
心谄曲者教菩薩心寂靜非有。
如是一切諸煩惱患。
教以無量對治法門。
具足次第演說義味。
分别智慧平等觀法先後無違。
演說諸法破壞之性。
而於法界無所散滅。
斷除疑惑令悉歡喜。
随其諸根教入真谛。
教諸功德入如來海。
說真實際以壞衆相。
教等法界開示法藏。
教一切依心無所染。
教平等念。
一切諸佛恭敬親近。
教柔軟音而無所著。
教一切音而無差别。
教殊勝法而無倫匹。
教具足一切如來平等智身。
菩薩如是，常能化度一切衆生。
而心寂定未曾散亂。
不舍一切諸波羅蜜。
具足莊嚴六波羅蜜。
普為一切群生類故。
悉能舍離内外所有。
而未曾起慳吝之心。
是名清淨檀波羅蜜。
又複不生持戒相故於戒無著。
是名清淨屍波羅蜜。
悉能堪忍一切諸苦。
聞好聞惡心無憂喜。
未曾傾動猶如大地。
是名清淨羼提波羅蜜。
勇猛精進方便修習。
其心堅固而不退轉。
究竟成就佛智慧門。
是名清淨毗梨耶波羅蜜。
舍一切欲離生喜樂。
清淨次第。
入於正受而無所染。
燒滅煩惱生無量定。
具大神通。
次第超越。
入於無量諸三昧門。
於一三昧門入無量三昧。
悉知一切三昧境界。
漸具諸佛智慧之地。
是名清淨禅波羅蜜。
於諸佛所聞法受持。
恭敬親近諸善知識心無疲倦。
常樂聞法無有厭足。
所聞諸法能正觀察。
入真實定。
舍離一切颠倒邪見。
妙善方便。
分别了知諸法相海無有自性。
修習如來深智慧門。
具足一切智慧之力。
乘普門慧。
能入一切智慧之門。
是名清淨般若波羅蜜。
示現一切世間威儀。
教化衆生心無憂慼。
随其所應示現其身。
一切所行心無染著。
示現童蒙黠慧所行。
示現生死及解脫門。
善能分别諸方便行。
示現無量諸莊嚴事。
能入一切諸生趣中。
解了一切衆生所行。
是名清淨方便波羅蜜。
究竟成就一切衆生。
究竟嚴淨一切世界。
究竟供養一切如來。
究竟解達諸法真實而無障礙。
究竟修行具足法界。
究竟未來劫住如須臾頃。
究竟未來劫猶如一念。
究竟解達一切成壞。
究竟示現一切佛刹。
究竟逮得諸佛智慧。
是名具足願波羅蜜。
自專正力。
離衆煩惱。
具足清淨。
能正他力。
具足成就無能壞者，大悲力滿足。
大慈力平等。
悉能覆護一切衆生。
陀羅尼力。
能持一切諸方便義。
妙辯才力。
令諸衆生皆悉歡喜。
諸波羅蜜力。
莊嚴大乘。
弘誓願力。
未曾斷絕。
諸神通力。
出生無量具佛神力覆護一切。
是名清淨力波羅蜜。
知貪欲增。
知瞋恚增。
知愚癡增。
又知等分分别學地。
於一念中。
悉知衆生心心所行。
能知衆生諸所希望。
能知一切諸法真實。
解達諸佛深智慧力。
普知一切諸法界門。
是名清淨智波羅蜜。
佛子。
菩薩摩诃薩。
如是清淨諸波羅蜜。
滿足諸波羅蜜。
不舍諸波羅蜜。
乘大莊嚴悉能度脫所請衆生。
教化一切修習善行。
悉令一切永離惡道。
勤修精進超出衆難。
貪欲多
何以故？我於諸地如說行時。
逮得無量諸功德藏。
得無量功德藏已，漸到佛地。
到佛地已能作佛事。
是故菩薩摩诃薩。
常勤修習不舍方便心無憂慼。
得大莊嚴住菩薩祝佛子。
菩薩摩诃薩。
複行十法。
悉能清淨菩薩諸行。
何等為十。
一者悉舍一切滿衆生意。
二者持戒清淨無所毀犯。
三者具足忍辱無有窮荊四者勤修方便而不退轉。
五者離癡正念常定不亂。
六者分别明了一切諸法。
七者具足成滿一切衆行。
八者功德尊重心如山王。
九者為一切衆生作清涼池。
十者令一切衆生同諸佛法。
佛子。
是為菩薩行十種法悉能清淨菩薩諸行。
佛子。
菩薩摩诃薩。
如是修行清淨之行。
複得十種轉勝妙法。
何等為十。
一者他方諸佛皆悉護念。
二者修習長養超勝善根。
三者安住如來巧密方便。
四者常樂親近依善知識。
五者安住精進修不放逸。
六者分别諸法非總非别。
七者安住具足無上大悲。
八者觀法如實出生智慧。
九者能善修行巧妙方便。
十者一切方便觀如來力。
佛子。
是為菩薩十種清淨轉勝妙法。
佛子。
菩薩摩诃薩。
複有十種清淨之願。
何等為十。
願成就衆生心無憂慼。
願長養善根嚴淨佛刹。
願恭敬供養一切如來。
願不惜身命守護正法。
願以種種諸智慧門悉令衆生生諸佛刹。
願諸菩薩入不二法門入佛法門分别諸法。
願令一切所欲見佛悉得見之。
願盡未來際一切諸劫如須臾頃。
願具足普賢菩薩所願。
願淨一切種智之門。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種清淨之願。
佛子。
菩薩摩诃薩。
修行十法。
悉能滿足一切諸願。
何等為十。
一者生大莊嚴心無憂慼。
二者轉向勝願念諸菩薩。
三者所聞十方嚴淨佛刹悉願往生。
四者究竟未來際。
五者究竟成就一切衆生滿足大願。
六者住一切劫。
不覺其久。
七者於一切苦不以為苦。
八者於一切樂心無染著。
九者悉善分别無等等解脫。
十者得大涅槃無有差别。
佛子。
是為菩薩摩诃薩悉能滿足一切諸願。
菩薩摩诃薩。
滿諸願已，逮得十種無盡法藏。
何等為十。
得見諸佛無盡之藏。
得陀羅尼無盡之藏。
得分别法無盡之藏。
得大悲心覆護一切無盡之藏。
得諸三昧無盡之藏。
得滿衆生意功德無盡之藏。
得深智慧解法真實無盡之藏。
得出生諸通分别衆寶無盡之藏。
得一切諸佛威神守護無盡之藏。
得分别無量無邊世界智慧無盡之藏。
佛子。
是為菩薩摩诃薩得十種無盡之藏。
成就無量無邊功德之藏。
具足淨慧。
随其所應而化度之。
佛子。
雲何菩薩摩诃薩。
随其所應而化衆生。
此菩薩。
知諸衆生所宜方便。
知諸衆生種種因緣。
知諸衆生心心所念。
知心念已教對治法。
貪欲多者教不淨觀。
瞋恚多者教大慈觀。
愚癡多者教令分别一切諸法。
三毒等分教以具足勝智法門。
樂生死者教三種苦。
著諸有者教空法門。
懈怠衆生教行精進。
我慢衆生教平等觀。
心谄曲者教菩薩心寂靜非有。
如是一切諸煩惱患。
教以無量對治法門。
具足次第演說義味。
分别智慧平等觀法先後無違。
演說諸法破壞之性。
而於法界無所散滅。
斷除疑惑令悉歡喜。
随其諸根教入真谛。
教諸功德入如來海。
說真實際以壞衆相。
教等法界開示法藏。
教一切依心無所染。
教平等念。
一切諸佛恭敬親近。
教柔軟音而無所著。
教一切音而無差别。
教殊勝法而無倫匹。
教具足一切如來平等智身。
菩薩如是，常能化度一切衆生。
而心寂定未曾散亂。
不舍一切諸波羅蜜。
具足莊嚴六波羅蜜。
普為一切群生類故。
悉能舍離内外所有。
而未曾起慳吝之心。
是名清淨檀波羅蜜。
又複不生持戒相故於戒無著。
是名清淨屍波羅蜜。
悉能堪忍一切諸苦。
聞好聞惡心無憂喜。
未曾傾動猶如大地。
是名清淨羼提波羅蜜。
勇猛精進方便修習。
其心堅固而不退轉。
究竟成就佛智慧門。
是名清淨毗梨耶波羅蜜。
舍一切欲離生喜樂。
清淨次第。
入於正受而無所染。
燒滅煩惱生無量定。
具大神通。
次第超越。
入於無量諸三昧門。
於一三昧門入無量三昧。
悉知一切三昧境界。
漸具諸佛智慧之地。
是名清淨禅波羅蜜。
於諸佛所聞法受持。
恭敬親近諸善知識心無疲倦。
常樂聞法無有厭足。
所聞諸法能正觀察。
入真實定。
舍離一切颠倒邪見。
妙善方便。
分别了知諸法相海無有自性。
修習如來深智慧門。
具足一切智慧之力。
乘普門慧。
能入一切智慧之門。
是名清淨般若波羅蜜。
示現一切世間威儀。
教化衆生心無憂慼。
随其所應示現其身。
一切所行心無染著。
示現童蒙黠慧所行。
示現生死及解脫門。
善能分别諸方便行。
示現無量諸莊嚴事。
能入一切諸生趣中。
解了一切衆生所行。
是名清淨方便波羅蜜。
究竟成就一切衆生。
究竟嚴淨一切世界。
究竟供養一切如來。
究竟解達諸法真實而無障礙。
究竟修行具足法界。
究竟未來劫住如須臾頃。
究竟未來劫猶如一念。
究竟解達一切成壞。
究竟示現一切佛刹。
究竟逮得諸佛智慧。
是名具足願波羅蜜。
自專正力。
離衆煩惱。
具足清淨。
能正他力。
具足成就無能壞者，大悲力滿足。
大慈力平等。
悉能覆護一切衆生。
陀羅尼力。
能持一切諸方便義。
妙辯才力。
令諸衆生皆悉歡喜。
諸波羅蜜力。
莊嚴大乘。
弘誓願力。
未曾斷絕。
諸神通力。
出生無量具佛神力覆護一切。
是名清淨力波羅蜜。
知貪欲增。
知瞋恚增。
知愚癡增。
又知等分分别學地。
於一念中。
悉知衆生心心所行。
能知衆生諸所希望。
能知一切諸法真實。
解達諸佛深智慧力。
普知一切諸法界門。
是名清淨智波羅蜜。
佛子。
菩薩摩诃薩。
如是清淨諸波羅蜜。
滿足諸波羅蜜。
不舍諸波羅蜜。
乘大莊嚴悉能度脫所請衆生。
教化一切修習善行。
悉令一切永離惡道。
勤修精進超出衆難。
貪欲多