卷五十九

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薩摩诃薩。

    亦複如是,著菩提心大悲如意寶冠。

    遠離一切惡道諸難。

    善男子,譬如莊嚴一切衆生藏摩尼寶。

    悉能成滿一切所願。

    無所損減。

    得菩提心妙莊嚴藏摩尼寶者,成滿菩薩及馀衆生所欲願樂。

    無所損減。

    善男子,譬如轉輪王有摩尼寶。

    普照宮殿滅一切闇。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,得菩提心摩尼寶者,悉能普照五趣宮殿。

    滅一切闇。

    善男子,譬如有人為绀色寶光明所觸。

    即同其色。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,得菩提心绀色寶光。

    觀察諸法。

    善根回向。

    同薩婆若色。

    善男子,如琉璃寶。

    於百千歲處不淨中不為所染。

    菩提之心淨琉璃寶。

    亦複如是,於百千劫。

    住欲界中。

    不為五欲之所染污。

    其性淨故。

    善男子,如離垢光淨摩尼寶出一切寶。

    菩提之心離垢光寶。

    亦複如是,出生凡夫聲聞緣覺菩薩諸佛功德珍寶。

    善男子,譬如大摩尼寶。

    悉能除滅一切諸闇。

    菩提心寶亦複如是,除滅一切無知闇冥善男子,譬如大海有無價寶。

    商人船車載之入城。

    馀摩尼寶無與等者,菩提之心無價寶珠。

    亦複如是,處生死海。

    菩薩摩诃薩。

    以大願船。

    載入解脫城。

    聲聞緣覺諸功德寶所不能及。

    善男子,譬如離垢大摩尼寶。

    處閻浮提。

    能照四萬由旬。

    日月宮殿皆悉顯現。

    菩提之心離垢寶珠。

    亦複如是,住於生死照法界空。

    佛境宮宅悉令顯現。

    善男子,譬如摩尼風王能持日月所照境界。

    所有香華一切品類。

    菩提之心摩尼風王。

    亦複如是,悉能攝持一切種智所照境界。

    一切天人聲聞緣覺諸佛菩薩。

    及諸有漏無漏善根。

    善男子,譬如海中有摩尼寶。

    名曰海藏。

    顯現海中諸莊嚴事。

    菩提之心海藏寶珠。

    亦複如是,顯現一切智境諸莊嚴事。

    善男子,譬如閻浮檀金。

    除如意寶勝一切寶。

    菩提之心閻浮檀金。

    亦複如是,除一切智勝諸功德。

    善男子,譬如有人善能咒龍。

    於諸龍中而得自在。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,得菩提心善咒術法。

    於一切煩惱龍。

    而得自在。

    善男子,譬如勇士被執铠仗。

    一切怨敵所不能壞。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,被菩提心大莊嚴具。

    一切煩惱諸魔怨敵。

    所不能壞。

    善男子,譬如憂陀伽娑羅栴檀。

    若燒一铢。

    香氣普熏小千世界。

    三千大千世界珍寶。

    所不能及。

    菩提心香亦複如是,以妙功德普熏法界。

    一切聲聞緣覺功德。

    所不能及。

    善男子,譬如白栴檀以塗其身。

    除諸惱熱得清涼樂。

    菩提心香亦複如是,除滅覺觀貪恚癡熱。

    令智慧身悉得涼樂。

    善男子,譬如須彌山。

    衆生品類近彼山者,悉同其色。

    菩提心山亦複如是,若有近者,皆得同彼薩婆若色。

    善男子,譬如波利質多樹華香。

    閻浮提中諸婆師華。

    薝蔔華等。

    所不能及。

    菩提心香亦複如是,妙功德香。

    聲聞緣覺無漏戒定。

    智慧解脫解脫知見。

    所不能及。

    善男子,譬如波利質多樹華。

    未開敷時其香普熏閻浮提内一切華香所不能及。

    菩提心華亦複如是,一切天人有漏無漏功德華香。

    所不能及。

    善男子,譬如波利質多樹華。

    一日熏衣。

    薝蔔華婆師華。

    雖千歲熏所不能及。

    菩提心華亦複如是,一日所熏功德香。

    徹十方佛所。

    一切聲聞緣覺。

    以無漏心熏諸功德。

    於百千劫所不能及。

    善男子,譬如那利羅樹。

    根莖枝葉及其華果。

    悉益衆生。

    菩提心樹亦複如是,依因菩薩大慈悲生。

    從初發心。

    乃至究竟一切佛法。

    常能饒益一切衆生。

    善男子,譬如一兩阿羅娑藥。

    變千兩銅以為真金。

    於彼藥分無所損減。

    菩提心藥亦複如是,攝回向智。

    除滅一切煩惱業障。

    淨一切法。

    同薩婆若色。

    煩惱惡業不能損減。

    譬如小火。

    随所焚燒其焰轉盛。

    菩提心火亦複如是,随所緣法慧火猛盛。

    譬如一燈。

    然百千燈無所損減。

    菩提心燈亦複如是,悉然三世諸佛慧燈。

    無所損減。

    譬如明燈入大闇室。

    悉能照除一切闇冥。

    菩提心燈亦複如是,入心闇室。

    於無量劫積集癡闇。

    悉能除滅。

    具足菩薩明淨智慧。

    譬如燈炷随其精粗光明亦爾。

    若益膏油光明轉增。

    菩提心炷亦複如是,随其本願出智慧光。

    普照法界增大悲油。

    教化衆生淨佛世界。

    行諸佛事無有窮荊譬如他化自在天王,冠閻浮檀金自然天冠。

    欲界諸天所不能壞。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,冠菩提心大願天冠。

    聲聞緣覺所不能壞。

    譬如大師子吼。

    小師子聞皆悉勇劍一切禽獸遠避竄伏。

    佛師子吼。

    諸菩薩等若聞贊歎菩提心聲長養法身。

    妄見衆生潛伏退散。

    譬如有人用師子筋以為琴弦。

    音聲既奏馀弦斷絕。

    一切如來波羅蜜身。

    出菩提心功德音聲。

    若樂五欲二乘法者,聞悉斷滅。

    譬如牛馬羊乳合在一器。

    以師子乳投彼器中。

    馀乳消盡直過無礙。

    如來師子菩提心乳。

    著無量劫所積諸業煩惱乳中。

    皆悉消荊不住聲聞緣覺法中。

    譬如迦毗伽鳥在[W083]中時。

    有大勢力。

    馀鳥弗及。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,於生死[W083]。

    發菩提心功德勢力。

    聲聞緣覺所不能及。

    譬如金翅鳥初始生時。

    其目明淨有大勢力。

    大小諸鳥所不能及。

    菩薩摩诃薩。

    亦複如是,生如來家發菩提心。

    慧眼明淨有大勢力。

    聲聞緣覺於百千劫。

    修習智慧所不能及。

    譬如健士以那羅延金剛利箭射堅密铠。