卷五十八
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患故。
善知識者則為雪山。
長養明淨智慧藥故。
善知識者則為勇将。
防護一切諸恐怖故。
善知識者則為牢船。
悉令越度生死海故。
善知識者則為船師。
令至一切智法寶洲故。
是故。
善男子，應當如是正念思惟詣善知識。
又善男子，詣善知識。
發大地心。
持一切事無疲倦故。
發金剛心。
堅固正直不可壞故。
發金剛山心。
一切苦患不能壞故。
發無自心。
随彼意故。
發弟子心。
不違一切教故。
發僮仆心。
一切苦役不疲厭故。
發養育心。
不畏煩惱所污染故。
發傭作心随所受教不違逆故。
發卑下心。
遠離自大增上慢故。
發成熟心。
善知時非時故。
發寶馬心。
離忄龍悷心。
不調故。
發大車心。
載一切故。
發大象心。
伏諸根故。
發大山心。
一切惡風不能動故。
發小犬心。
離瞋恚故。
發栴陀羅心。
離憍慢故。
發折角心。
離威勢故。
發大風心。
無所著故。
發大船心。
於彼此岸往返不疲故。
發橋梁心。
度善知識教故。
發孝子心。
見善知識無厭足故。
發王子心。
順君教故。
又善男子，應於自身生病苦想。
於善知識生醫王想。
於所說教生良藥想。
又於自身生遠行想。
於善知識生導師想。
於所說教生正路想。
又於自身生趣彼岸想。
於善知識生知濟想。
於所說法生涼池想。
又於自身生農夫想。
於善知識生龍王想。
於所說法生時澤想。
於随說行生成熟想。
又於自身生貧窮想。
於善知識生毗沙門寶天王想。
於所說教生珍寶想。
又於自身生弟子想。
於善知識生大師想。
於所說法生修學想。
又於自身生怯劣想。
於善知識生勇健想。
於所說法生器仗想。
又於自身生商人想。
於善知識生導師想。
於所說法生珍寶想。
随聞說行生勝寶想。
又於自身生子息想。
於善知識生慈父想。
於所說法生立家想。
又於自身生王子想。
於善知識生大臣想。
於所說法學王教想。
善男子，詣善知識。
應正思念發如是想。
何以故？因淨直心見善知識。
随順其教增長善根。
如依雪山出衆藥草。
為佛法器如海吞流。
生諸勝德如海出寶。
淨菩提心如煉真金。
超出世間如海須彌。
不染世間如水蓮華。
不沒諸惡如海死屍。
長白淨法如月盛滿。
普照法界如日回耀。
長菩薩身如母養子。
善男子，略說菩薩摩诃薩若能随順善知識教。
得十不可說百千億那由他諸功德。
明十不可說百千億那由他淨直深心。
增長十不可說百千億那由他菩薩諸根。
淨十不可說百千億那由他菩薩諸持。
滅十不可說百千億那由他諸障礙法。
超十不可說百千億那由他諸惡魔業。
入十不可說百千億那由他菩薩法門。
滿十不可說百千億那由他諸妙功德。
修十不可說百千億那由他菩薩所行。
具十不可說百千億那由他菩薩大願。
善男子，略說菩薩因善知識究竟一切菩薩行。
一切菩薩波羅蜜。
一切菩薩地。
一切菩薩忍。
一切菩薩陀羅尼。
一切菩薩三昧門。
一切菩薩通明智自在。
一切菩薩回向。
一切菩薩大願。
善男子，如是等一切法。
善知識為本。
依善知識起。
依善知識生。
依善知識齲依善知識發。
依善知識長。
依善知識祝依善知識得。
爾時善财。
聞如是等贊善知識諸菩薩行如來正法。
心大歡喜踴躍無量。
正念思惟菩薩所行。
漸漸遊行向海澗國。
以過去際修身業力。
及清淨心。
遠離惡行。
超出世間虛妄惑倒。
求佛法實義。
長養諸根。
滿足大願具精進力。
不惜身命饒益衆生。
修菩薩行積集佛法。
見諸如來淨一切刹。
供養法師護持正法。
成就菩薩諸淨願身。
善知緣起。
修習不可思議善根。
作是念已，淨心信敬一切菩薩。
如世尊想。
修習諸根心不颠倒。
正念恭敬離世間想滿足諸願。
出生無量菩薩化身。
贊歎三世一切諸佛菩薩法門。
智慧覺悟如來菩薩一切至處自在神力。
乃至一毛孔中佛菩薩身。
皆悉充滿無礙智眼。
觀十方法界及虛空界三世諸法。
爾時善财。
如是恭敬供養。
具諸願忍。
以無量智觀境界地。
爾時善财。
五體敬禮彼嚴淨藏高大樓觀。
作如是念。
此是諸佛菩薩諸善知識。
是諸佛塔。
是如來像。
諸佛菩薩法寶住處。
是聲聞緣覺。
亦是其塔。
此是衆聖。
亦是父母。
亦是福田。
此是一切法界境界。
作是念已，又複等觀猶如虛空。
等觀如法界無有障礙。
等觀如實際至一切處。
等觀如如來。
除諸虛妄無所染著。
等觀如影如夢如電如響。
悉從緣起非有非無。
深心信解。
随諸業因而受果報。
知從信心成等正覺。
因解佛功德供養諸佛。
因恭敬心出佛化身。
因修善根起諸佛法。
因般若波羅蜜起一切波羅蜜。
因堅固願起諸佛法。
因諸回向起一切菩薩行。
一切智境界法界解了回向。
非常非斷。
非生非滅。
非無因作。
舍離有見諸颠倒惑。
謂從自在而生諸法。
本有實性次第而出。
離我我所。
深達緣起。
入諸法界。
見有為法猶如鏡像。
離有無見。
不生不滅。
滅邪癡惑。
了諸法空悉無自在。
超出諸相入無相際。
而亦不違種生芽法。
悉知一切從因緣生。
如因印故而生印像。
如鏡中像。
如電如夢如響如幻。
各随因有。
一切諸法亦複如是，随業受報。
以善方便潤澤諸法。
爾時善财。
禮未起間。
知法如是得不思議善根柔軟身心。
稽首禮畢敬繞十匝。
合掌谛觀複作是念。
此是解空無相願者之所住處。
離虛妄者之所住處。
住法界者，了知衆生非實有者，知不生者，知一切世間無所著者，方便分别一切衆生者，一切無所依者，離一切相者，知一切法無自性者，不虛妄取一切業者，了知一切心意識相者，知一切道非出非不出者，住一切甚深大智度者，方便充滿普門法界者，寂滅一切衆煩惱者，智慧斷除見愛慢者，一切禅定解脫三昧神通遊戲者，修一切菩薩三昧境界者，安住一切如來所者，以一劫為一切劫。
以一切劫為一劫者，以一切刹為一刹。
以一刹。
為一切刹。
而亦不壞諸刹相者，以一法為一切法。
以一切法為一法。
而亦不壞諸法相者，以一衆生為一切衆生。
以一切衆生為一衆生。
而解衆生無差别者，以一佛為一切佛
善知識者則為雪山。
長養明淨智慧藥故。
善知識者則為勇将。
防護一切諸恐怖故。
善知識者則為牢船。
悉令越度生死海故。
善知識者則為船師。
令至一切智法寶洲故。
是故。
善男子，應當如是正念思惟詣善知識。
又善男子，詣善知識。
發大地心。
持一切事無疲倦故。
發金剛心。
堅固正直不可壞故。
發金剛山心。
一切苦患不能壞故。
發無自心。
随彼意故。
發弟子心。
不違一切教故。
發僮仆心。
一切苦役不疲厭故。
發養育心。
不畏煩惱所污染故。
發傭作心随所受教不違逆故。
發卑下心。
遠離自大增上慢故。
發成熟心。
善知時非時故。
發寶馬心。
離忄龍悷心。
不調故。
發大車心。
載一切故。
發大象心。
伏諸根故。
發大山心。
一切惡風不能動故。
發小犬心。
離瞋恚故。
發栴陀羅心。
離憍慢故。
發折角心。
離威勢故。
發大風心。
無所著故。
發大船心。
於彼此岸往返不疲故。
發橋梁心。
度善知識教故。
發孝子心。
見善知識無厭足故。
發王子心。
順君教故。
又善男子，應於自身生病苦想。
於善知識生醫王想。
於所說教生良藥想。
又於自身生遠行想。
於善知識生導師想。
於所說教生正路想。
又於自身生趣彼岸想。
於善知識生知濟想。
於所說法生涼池想。
又於自身生農夫想。
於善知識生龍王想。
於所說法生時澤想。
於随說行生成熟想。
又於自身生貧窮想。
於善知識生毗沙門寶天王想。
於所說教生珍寶想。
又於自身生弟子想。
於善知識生大師想。
於所說法生修學想。
又於自身生怯劣想。
於善知識生勇健想。
於所說法生器仗想。
又於自身生商人想。
於善知識生導師想。
於所說法生珍寶想。
随聞說行生勝寶想。
又於自身生子息想。
於善知識生慈父想。
於所說法生立家想。
又於自身生王子想。
於善知識生大臣想。
於所說法學王教想。
善男子，詣善知識。
應正思念發如是想。
何以故？因淨直心見善知識。
随順其教增長善根。
如依雪山出衆藥草。
為佛法器如海吞流。
生諸勝德如海出寶。
淨菩提心如煉真金。
超出世間如海須彌。
不染世間如水蓮華。
不沒諸惡如海死屍。
長白淨法如月盛滿。
普照法界如日回耀。
長菩薩身如母養子。
善男子，略說菩薩摩诃薩若能随順善知識教。
得十不可說百千億那由他諸功德。
明十不可說百千億那由他淨直深心。
增長十不可說百千億那由他菩薩諸根。
淨十不可說百千億那由他菩薩諸持。
滅十不可說百千億那由他諸障礙法。
超十不可說百千億那由他諸惡魔業。
入十不可說百千億那由他菩薩法門。
滿十不可說百千億那由他諸妙功德。
修十不可說百千億那由他菩薩所行。
具十不可說百千億那由他菩薩大願。
善男子，略說菩薩因善知識究竟一切菩薩行。
一切菩薩波羅蜜。
一切菩薩地。
一切菩薩忍。
一切菩薩陀羅尼。
一切菩薩三昧門。
一切菩薩通明智自在。
一切菩薩回向。
一切菩薩大願。
善男子，如是等一切法。
善知識為本。
依善知識起。
依善知識生。
依善知識齲依善知識發。
依善知識長。
依善知識祝依善知識得。
爾時善财。
聞如是等贊善知識諸菩薩行如來正法。
心大歡喜踴躍無量。
正念思惟菩薩所行。
漸漸遊行向海澗國。
以過去際修身業力。
及清淨心。
遠離惡行。
超出世間虛妄惑倒。
求佛法實義。
長養諸根。
滿足大願具精進力。
不惜身命饒益衆生。
修菩薩行積集佛法。
見諸如來淨一切刹。
供養法師護持正法。
成就菩薩諸淨願身。
善知緣起。
修習不可思議善根。
作是念已，淨心信敬一切菩薩。
如世尊想。
修習諸根心不颠倒。
正念恭敬離世間想滿足諸願。
出生無量菩薩化身。
贊歎三世一切諸佛菩薩法門。
智慧覺悟如來菩薩一切至處自在神力。
乃至一毛孔中佛菩薩身。
皆悉充滿無礙智眼。
觀十方法界及虛空界三世諸法。
爾時善财。
如是恭敬供養。
具諸願忍。
以無量智觀境界地。
爾時善财。
五體敬禮彼嚴淨藏高大樓觀。
作如是念。
此是諸佛菩薩諸善知識。
是諸佛塔。
是如來像。
諸佛菩薩法寶住處。
是聲聞緣覺。
亦是其塔。
此是衆聖。
亦是父母。
亦是福田。
此是一切法界境界。
作是念已，又複等觀猶如虛空。
等觀如法界無有障礙。
等觀如實際至一切處。
等觀如如來。
除諸虛妄無所染著。
等觀如影如夢如電如響。
悉從緣起非有非無。
深心信解。
随諸業因而受果報。
知從信心成等正覺。
因解佛功德供養諸佛。
因恭敬心出佛化身。
因修善根起諸佛法。
因般若波羅蜜起一切波羅蜜。
因堅固願起諸佛法。
因諸回向起一切菩薩行。
一切智境界法界解了回向。
非常非斷。
非生非滅。
非無因作。
舍離有見諸颠倒惑。
謂從自在而生諸法。
本有實性次第而出。
離我我所。
深達緣起。
入諸法界。
見有為法猶如鏡像。
離有無見。
不生不滅。
滅邪癡惑。
了諸法空悉無自在。
超出諸相入無相際。
而亦不違種生芽法。
悉知一切從因緣生。
如因印故而生印像。
如鏡中像。
如電如夢如響如幻。
各随因有。
一切諸法亦複如是，随業受報。
以善方便潤澤諸法。
爾時善财。
禮未起間。
知法如是得不思議善根柔軟身心。
稽首禮畢敬繞十匝。
合掌谛觀複作是念。
此是解空無相願者之所住處。
離虛妄者之所住處。
住法界者，了知衆生非實有者，知不生者，知一切世間無所著者，方便分别一切衆生者，一切無所依者，離一切相者，知一切法無自性者，不虛妄取一切業者，了知一切心意識相者，知一切道非出非不出者，住一切甚深大智度者，方便充滿普門法界者，寂滅一切衆煩惱者，智慧斷除見愛慢者，一切禅定解脫三昧神通遊戲者，修一切菩薩三昧境界者，安住一切如來所者，以一劫為一切劫。
以一切劫為一劫者，以一切刹為一刹。
以一刹。
為一切刹。
而亦不壞諸刹相者，以一法為一切法。
以一切法為一法。
而亦不壞諸法相者，以一衆生為一切衆生。
以一切衆生為一衆生。
而解衆生無差别者，以一佛為一切佛