卷十二
關燈
小
中
大
安樂。
我身饑苦彼亦饑苦。
是故菩薩有所服食皆為諸蟲。
欲令安樂不貪其味。
菩薩複作是念。
我長夜為身貪求飲食。
當勤精進速離此身。
是為菩薩修習施法。
何等為菩薩最後難施法。
此菩薩若得種種上味飲食香華衣服資生之具。
若自己受用則快樂長壽。
若盡以施人則窮苦夭命。
時有乞人一切求索。
菩薩自念。
吾從本際以來喪身無數。
未曾損己利一衆生令獲大利希有之慶。
當捐棄身命。
悉舍一切饒益衆生。
究竟大施。
是為菩薩最後難行施法。
何等為菩薩内施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴飾之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
而自陳曰：大王當知。
我今衰老身嬰重疾。
茕獨苦厄無人贍救。
生路既窮必之死地。
若得王身随所應用。
或須手足或須血肉。
或須頭目。
或須髓腦。
若大王慈仁矜哀窮老。
舍離貪身以救我者，必蒙天施得全性命。
菩薩即作是念。
今我此身。
亦當如彼會應歸死。
無一饒益。
宜時舍身以濟其命。
念已歡喜施彼衆生。
是為菩薩内施法。
何等為菩薩外施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴飾之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
我今衰老身又嬰疾。
馀命無幾終此貧苦。
而王具足一切快樂。
善哉大王。
願舍天位哀施於我。
我當統領天下受王福樂。
菩薩即作是念。
富貴無常必歸貧賤。
若在貧賤無所饒益。
不能滿遂衆生所願。
是故我今宜時舍位稱悅其意。
念已歡喜即舍與之。
是為菩薩外施法。
何等為菩薩内外施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔色殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴身之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
今我老邁身又嬰疾。
不以衰賤竊希美号。
善哉大王。
願以王身七寶天下轉輪王位。
以授於我。
令我具足受王慶樂。
菩薩即作是念。
我身财寶俱非堅固。
無常危脆磨滅之法。
我今盛壯富有天下。
乞者現前。
三事具足。
是故於此不堅固法當求堅固。
作是念已倍大歡喜。
即舍内外而施與之。
是為菩薩内外施法。
何等為菩薩一切施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特沐浴香湯。
服上妙衣嚴身之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
大王名稱普聞十方。
我乃在彼國服承王問。
自遠而來欲有所請。
善哉大王。
願随所欲充滿我意。
爾時乞者，或求國城妻子眷屬肢節血肉頭目髓腦。
爾時菩薩作是思惟。
一切恩愛會當别離。
無所饒益不能果遂衆生諸願。
我今應當離貪貧行。
一切速舍饒益衆生。
作是念已倍大歡喜。
悉舍一切惠施衆生。
是為菩薩一切施法。
何等為菩薩修習過去施法。
此菩薩聞過去諸佛菩薩所行具足功德。
聞已不著了達非有。
不起妄想不貪不味。
觀察諸法心無所猗。
諸法如夢無有堅固。
於諸善根不起有想。
心無所著。
但為化衆生故。
示現其身廣說道教。
欲令衆生成就佛法。
又複觀察過去諸法。
十方推求都不可得。
菩薩如是觀已，複作是念。
過去諸法皆悉舍離。
是為菩薩修習過去施法。
何等為菩薩修習未來施法。
此菩薩聞未來世諸佛菩薩所行善根具足功德。
聞已而不取相心無所有。
不求往生彼方佛刹。
無諸求想不生行願。
攝心不散不味不厭。
不以善根回向於彼。
不為生彼專修善根。
亦不廢舍。
但因彼境界教化衆生。
欲令衆生具足佛法。
觀察真實。
此真實法。
非有處所非無處所。
非内非外非遠非近。
複作是念。
若法非有不可不舍。
是為菩薩修習未來施法。
何等為菩薩修習現在施法。
此菩薩聞四天王三十三天。
夜摩天。
兜率陀天。
化樂天。
他化自在天。
梵天。
梵身天。
梵輔天。
梵眷屬天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
光音天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
密身天。
少密身天。
無量密身天。
密果天。
不煩天。
不熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
聞聲聞緣覺具足功德。
聞已心不惑亂正念不忘。
不懈不沒亦不憂慼。
其心寂滅而無所齲菩薩唯作是念。
一切諸行皆悉如夢。
一切所行皆非真實。
衆生不知故流轉惡道。
菩薩於彼廣為說法。
遠離諸惡成就佛法。
修菩薩道心無惑亂。
是為菩薩修習現在施法。
何等為菩薩究竟施法。
此菩薩摩诃薩。
有無量衆生形類不同。
往詣其所作如是言：我有所須幸垂周給。
我意既足仁願亦滿。
菩薩聞是語已歡喜踴躍。
随其所求施令滿足。
菩薩摩诃薩内自觀察。
從初入胎不淨微形。
胞段諸根生老病死。
又具觀此身。
無有真實無所有相。
無慚愧物賢聖所棄。
惡露臭處猶如死屍。
骨節相持血肉泥塗。
九竅之門常流不淨。
菩薩見身無量過患。
乃至不起一念貪惜是身。
複作是念。
此身危脆我當雲何。
既見此身無量過患。
而生貪著。
應當棄舍施彼衆生充滿其願。
我當於此不堅法中。
求堅固法。
令一切衆生随其所願悉得滿足。
開悟示導。
皆令逮得清淨法身。
住無所住離身心相。
是為菩薩摩诃薩第六無盡施藏。
佛子。
何等
我身饑苦彼亦饑苦。
是故菩薩有所服食皆為諸蟲。
欲令安樂不貪其味。
菩薩複作是念。
我長夜為身貪求飲食。
當勤精進速離此身。
是為菩薩修習施法。
何等為菩薩最後難施法。
此菩薩若得種種上味飲食香華衣服資生之具。
若自己受用則快樂長壽。
若盡以施人則窮苦夭命。
時有乞人一切求索。
菩薩自念。
吾從本際以來喪身無數。
未曾損己利一衆生令獲大利希有之慶。
當捐棄身命。
悉舍一切饒益衆生。
究竟大施。
是為菩薩最後難行施法。
何等為菩薩内施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴飾之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
而自陳曰：大王當知。
我今衰老身嬰重疾。
茕獨苦厄無人贍救。
生路既窮必之死地。
若得王身随所應用。
或須手足或須血肉。
或須頭目。
或須髓腦。
若大王慈仁矜哀窮老。
舍離貪身以救我者，必蒙天施得全性命。
菩薩即作是念。
今我此身。
亦當如彼會應歸死。
無一饒益。
宜時舍身以濟其命。
念已歡喜施彼衆生。
是為菩薩内施法。
何等為菩薩外施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴飾之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
我今衰老身又嬰疾。
馀命無幾終此貧苦。
而王具足一切快樂。
善哉大王。
願舍天位哀施於我。
我當統領天下受王福樂。
菩薩即作是念。
富貴無常必歸貧賤。
若在貧賤無所饒益。
不能滿遂衆生所願。
是故我今宜時舍位稱悅其意。
念已歡喜即舍與之。
是為菩薩外施法。
何等為菩薩内外施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔色殊特澡浴清淨。
服上妙衣嚴身之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
今我老邁身又嬰疾。
不以衰賤竊希美号。
善哉大王。
願以王身七寶天下轉輪王位。
以授於我。
令我具足受王慶樂。
菩薩即作是念。
我身财寶俱非堅固。
無常危脆磨滅之法。
我今盛壯富有天下。
乞者現前。
三事具足。
是故於此不堅固法當求堅固。
作是念已倍大歡喜。
即舍内外而施與之。
是為菩薩内外施法。
何等為菩薩一切施法。
此菩薩於少壯時形體端嚴。
顔容殊特沐浴香湯。
服上妙衣嚴身之具。
受灌頂轉輪王位。
七寶具足王四天下。
時有乞人來詣王所。
作如是言：大王當知。
大王名稱普聞十方。
我乃在彼國服承王問。
自遠而來欲有所請。
善哉大王。
願随所欲充滿我意。
爾時乞者，或求國城妻子眷屬肢節血肉頭目髓腦。
爾時菩薩作是思惟。
一切恩愛會當别離。
無所饒益不能果遂衆生諸願。
我今應當離貪貧行。
一切速舍饒益衆生。
作是念已倍大歡喜。
悉舍一切惠施衆生。
是為菩薩一切施法。
何等為菩薩修習過去施法。
此菩薩聞過去諸佛菩薩所行具足功德。
聞已不著了達非有。
不起妄想不貪不味。
觀察諸法心無所猗。
諸法如夢無有堅固。
於諸善根不起有想。
心無所著。
但為化衆生故。
示現其身廣說道教。
欲令衆生成就佛法。
又複觀察過去諸法。
十方推求都不可得。
菩薩如是觀已，複作是念。
過去諸法皆悉舍離。
是為菩薩修習過去施法。
何等為菩薩修習未來施法。
此菩薩聞未來世諸佛菩薩所行善根具足功德。
聞已而不取相心無所有。
不求往生彼方佛刹。
無諸求想不生行願。
攝心不散不味不厭。
不以善根回向於彼。
不為生彼專修善根。
亦不廢舍。
但因彼境界教化衆生。
欲令衆生具足佛法。
觀察真實。
此真實法。
非有處所非無處所。
非内非外非遠非近。
複作是念。
若法非有不可不舍。
是為菩薩修習未來施法。
何等為菩薩修習現在施法。
此菩薩聞四天王三十三天。
夜摩天。
兜率陀天。
化樂天。
他化自在天。
梵天。
梵身天。
梵輔天。
梵眷屬天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
光音天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
密身天。
少密身天。
無量密身天。
密果天。
不煩天。
不熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
聞聲聞緣覺具足功德。
聞已心不惑亂正念不忘。
不懈不沒亦不憂慼。
其心寂滅而無所齲菩薩唯作是念。
一切諸行皆悉如夢。
一切所行皆非真實。
衆生不知故流轉惡道。
菩薩於彼廣為說法。
遠離諸惡成就佛法。
修菩薩道心無惑亂。
是為菩薩修習現在施法。
何等為菩薩究竟施法。
此菩薩摩诃薩。
有無量衆生形類不同。
往詣其所作如是言：我有所須幸垂周給。
我意既足仁願亦滿。
菩薩聞是語已歡喜踴躍。
随其所求施令滿足。
菩薩摩诃薩内自觀察。
從初入胎不淨微形。
胞段諸根生老病死。
又具觀此身。
無有真實無所有相。
無慚愧物賢聖所棄。
惡露臭處猶如死屍。
骨節相持血肉泥塗。
九竅之門常流不淨。
菩薩見身無量過患。
乃至不起一念貪惜是身。
複作是念。
此身危脆我當雲何。
既見此身無量過患。
而生貪著。
應當棄舍施彼衆生充滿其願。
我當於此不堅法中。
求堅固法。
令一切衆生随其所願悉得滿足。
開悟示導。
皆令逮得清淨法身。
住無所住離身心相。
是為菩薩摩诃薩第六無盡施藏。
佛子。
何等