卷九

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悅。

     爾時欲界自在魔王。

    而作是言:遍觀三界無能解者,我今唯還歸依尊者乃可得脫。

    作是語已向尊者所。

    五體投地頂禮足下。

    作如是語。

    大德。

    我於菩提樹下乃至造作百種諸惱。

    以亂於佛猶不苦我。

    即說偈言: 婆羅聚落中,婆羅門村邑。

    瞿昙來乞食,我令空缽去。

    即日不得食,然不加毀我。

    我曾作惡牛,并及毒蛇身。

     五百車濁水,令佛不得飲。

    皆知是我作,不曾出惡言:我所作既少,汝極毀辱我。

    人天阿修羅,一切皆輕蔑。

     毀我壞名稱,以屍苦惱我。

     爾時尊者告魔王言:汝今不善惡物。

    雲何聲聞比於世尊,即說偈言:雲何以葶苈,用比於須彌。

    螢火之微明,以比於日光。

    一掬之少水,比方於大海。

     佛有大悲心,聲聞無大悲。

    如來以大悲,恕汝種種過。

    我亦随佛意,欲生汝善根。

    爾時魔王聞斯語已,複說偈言: 聽我說佛德,福利威光盛。

    彼之所有分,斷諸愛欲者,忍辱不起嫌,我以愚癡故。

    日日常觸惱,如母愛一子。

     優波鞠多語波旬言:汝聽我語於如來所數作諸惡。

    欲得洗除生諸善根。

    無過念佛。

    世尊最上。

    即說偈言:如是因緣故,知佛見長遠。

    未曾於汝所,生於不愛心。

     彼第一智尊,欲成汝信心。

    常發親愛語,智者少生信。

    便得涅槃樂,今我略為汝。

    說法愚癡冥,黑闇之過患。

     汝今生信故,則為洗除荊 爾時魔王身毛皆豎。

    如波昙花種種起觸惱,猶如子作過。

    父猶愛之心過大地忍。

    不曾見過責。

    是彼仙中勝。

    若少信佛洗除前過。

    時彼魔王在尊者前。

    念佛功德禮尊者足。

    作如是言:尊者救我與我敬心。

    汝當發心卻我頸懸。

    我雖惱觸願起慈心為我除舍。

    尊者答言:共汝作要後乃當脫。

    魔言:何等是言要。

    尊者答言:汝從今日莫惱比丘。

    魔即白言:我更不惱觸尊者言:汝之所知。

    佛去百年始有我出。

    即說偈言: 三界之真濟我見彼法身。

    不見金色身,無惱為我現。

    示我佛形相,我今極希望。

    愛於如來形。

     爾時魔王語尊者言:我亦作要誓言:汝若見形莫為卒禮。

    以一切種智慎莫禮我。

    我作佛相慎莫為禮。

    即說偈言:以謙敬念佛,為我作禮者, 則為燒滅我,我有何勢力。

    能受離欲敬,喻如伊蘭芽。

    為象鼻所押,破壞無所任。

    我若受敬者,其事亦如是, 尊者答言:我不歸命。

    汝亦不負言要。

    魔複語尊者言:待我須臾間。

    即入空林中。

    而說偈言:我先惑手羅,現金熾盛身。

    佛身不思議,我作如是形。

     身現熾光明,逾過於日月。

    悅樂衆人目,明如飲甘露。

     尊者答言:汝今為我如先好作。

    魔答言諾。

    我今當作。

    即為卻屍。

    爾時魔王即入空林。

    現作佛形如作伎家。

    種種自莊嚴。

    如來之色貌。

    現於大人相。

    能生寂滅眼。

    喻如新畫像。

    當作開發時。

    莊嚴於此林。

    看視無厭足。

    圓光一尋化作佛形。

    舍利弗侍右。

    目連處左。

    阿難随後執持佛缽尊者摩诃迦葉。

    阿尼盧頭。

    須菩提。

    如是等諸大聲聞千二百五十人侍佛左右,猶如半月現佛相貌。

    向尊者優波鞠多所。

    尊者見佛相貌極生歡喜。

    即從坐起觀佛形相。

    咄哉惡無常無有悲愍心。

    妙色金山王。

    雲何而破壞牟尼身。

    如是為無常所摧滅。

    爾時尊者作觀心其意欲擾亂。

    我今實見佛掌如蓮華。

    而作如是言:嗚呼盛妙色不可具廣說。

    即說偈言: 面過蓮花敷,目如青蓮葉。

    身形殊華林,相好過於月。

    甚深喻如海,安住如須彌。

    威德過於日,行過師子王。

     眼瞬如牛王,色殊於真金。

    爾時尊者倍生喜敬。

    大喜充滿轉增歡喜。

    即說偈言:嗚呼清淨業,獲是美妙報。

    業緣之所得,非是現作業。

     百千億劫中,身口作淨行。

    修施及戒忍,并禅與智慧。

    決定作正行,以是自莊嚴。

    衆人眼所愛,清淨無垢穢。

     現是形相時,怨家皆歡喜。

    況我於今日,而當不愛敬。

     如是思憶。

    唯作佛想不念於魔。

    即從坐起。

    五體投地而為作禮。

    魔時即驚作如是言:大德何故違要。

    尊者言:作何言要。

    魔言:先要莫禮。

    今何故禮。

    尊者從地起。

    即說偈言: 眼所愛樂見,拟心禮於佛。

    我今實不為,恭敬禮汝足。

     爾時魔王言:汝五體投地為我作禮。

    雲何說言:我不敬汝。

    尊者語魔言:我不敬禮。

    汝亦不違言誓。

    喻如以泥木造作佛像。

    世間人天皆共禮敬。

    爾時不敬於泥木欲敬禮佛故。

    我禮佛色像不為禮魔形。

    聞是語已還複本形。

    禮尊者足還昇天上。

    以何因緣而說此事。

    諸大聲聞等欲使諸檀越普供養衆僧令不所乏。

    又令比丘亦聞法奉行。

    以是故應為四衆說法。

    若欲贊佛者應當作是說。

    雖斷欲結使不覺為作禮。