卷十四
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悲，悉非衣服過。
如銅真金塗，陶煉始知雜。
诳惑諸凡夫，愚者謂為真。
智者善分别，知是金塗銅。
惡心弓箭故，是以傷害我。
袈裟善寂服，乃是惡心衆。
若善觀察者，袈裟恒善服。
爾時牸象甚懷瞋忿。
語象王言：汝言大善。
我不能忍。
不随爾語欲取彼人以解支節。
菩薩象王語牸象言：不治結使心則如是，汝莫瞋恚作如是語。
不應於彼生於忿怒。
即說偈言： 如人鬼入心，癡狂毀罵醫。
醫師治於鬼，不責病苦人。
結使亦如鬼，無明所覆故。
能生貪瞋癡，但當除煩惱。
何須責彼人，若我成菩提。
名稱遍三界，谄僞諸結使。
念定勤精進，以滅於結使。
以智錐鑱利，斷絕彼諸結。
必當令乾竭，燒滅使無馀。
我将來必當，苦惱殘滅之。
菩薩象王說是偈時。
牸象默然。
時諸群象鹹皆來集。
菩薩象王作是思惟。
彼諸象等得無傷害於彼人乎。
作是念已，向獵師所語彼獵人。
向我腹下我覆護汝。
彼諸象等脫加傷害。
即遣諸象各皆使去。
語獵師言：汝所須者今随汝齲時彼獵師聞是語已作是思惟。
如我今者無有慈心。
不如彼象。
涕泣啼哭。
象王問言：汝何故哭。
獵師答言：逼惱故哭。
象王語言：我恐諸象傷害汝故喚汝腹下。
非我身體壓於汝耶。
答言：不也。
非身壓我。
又複語言：非此牸象出於惡語觸惱於汝使汝哭耶。
答言：亦無惡言來惱於我。
乃以今有大慈悲道德之故。
我以惡心毒箭害汝。
汝乃以慈心恐畏諸象而見傷害覆我腹下。
我以此事逼惱我心。
畏故哭耳。
即說偈言： 我今以毒箭，傷害象王身。
汝以慈道德，而用傷我心。
害心傷可愈，今傷汝道德。
愚心瘡難複，汝德如大海。
誰說能使盡，傷害汝命者，安慰慈覆護，若說而言之。
我形雖是人，都無慈仁德。
空有是屍骸，有劇於畜獸。
相貌如似人，作惡劇畜生。
汝雖受獸身，道德人中上。
形相雖非人，道德乃是人。
菩薩象王問獵師言：汝速答我。
汝以何事而來射我。
獵師答言：為王所使。
於汝身分少有所齲非我自心來傷害汝。
象王答言：如有所須汝今疾齲爾時象王即說偈言： 汝欲有所須，張手速受之。
諸發菩薩心，一切無吝惜。
随汝所須者，悉當舍與汝。
須牙即與牙，恣汝拔斷齲 我以濟救故，由此受是形。
一切我皆舍，所須随意齲我為利己者，速能至涅槃。
為諸衆生故，三有中受身。
為諸種智故，悲救以為因。
獵師慚恥作如是言：為王所使來取汝牙。
象王答言：随汝意取勿生疑難。
獵師答言：我實不能拔取汝牙。
即說偈言：汝慈心盈滿，我畏彼慈父。
若拔汝牙者，我手必堕落。
爾時象王語獵師言：汝若畏者當與汝拔。
作是語已以鼻絞牙。
牙根極深久乃拔出。
時彼象王血大流出。
即說偈言：拔牙處血出，從膊而流下。
象王極福利，其白如缽頭。
拘勿頭花等，積聚為大聚。
時彼諸花聚，白如象王身。
又似大石山，白雪覆其上。
譬如高山頂，赤朱流來下爾時象王苦痛戰掉。
尚自安慰。
時有一天。
即說偈言：心當堅安住，莫為愚癡悶。
當觀苦惱衆，雲何可濟拔。
世界皆有死，汝當為拯拔。
當持堅牢志，莫生憂惱心。
天人阿修羅，乾闼婆夜叉。
滿於虛空中，歎說未曾有。
天神作是言，昔來極希有。
能為難苦事，拔牙極大苦。
受痛於當今，内心向菩提。
求於最勝果，終無退轉意。
複有天神語彼天言：如此菩薩終無退轉。
複說偈言：知子拔牙苦，悲念於地獄。
時彼象王既拔牙已，默然而祝爾時獵師作是思惟。
拔牙著地将無悔耶。
而不施我。
象王知念安慰共語。
即說偈言：牙如拘勿頭，亦似白藕根。
六牙盡施汝，諸牙中最上。
施汝使安樂，小待我責心。
漸使苦痛息，使我於汝所。
得敬重信心，假使汝意謂。
我是極惡人，殺盜淫欺汝。
僞詐不善具，聽我答汝意。
汝可作衆惡，害心弓利箭。
我皆忘不憶，唯憶敬袈裟。
見之心敬信，施者及受者，有淨有不淨，我今是施主。
悉具於清淨，待我料理心。
使果報廣大，乃當施於汝。
爾時象王語獵師言：此袈裟者是離欲幢。
由我尊重敬心視之。
以鼻擎牙授與獵師。
即說偈言：我今真實語，毒箭射我身。
無有微恨心，加惡報於汝。
以是實語因，速疾證菩提。
度脫諸衆
如銅真金塗，陶煉始知雜。
诳惑諸凡夫，愚者謂為真。
智者善分别，知是金塗銅。
惡心弓箭故，是以傷害我。
袈裟善寂服，乃是惡心衆。
若善觀察者，袈裟恒善服。
爾時牸象甚懷瞋忿。
語象王言：汝言大善。
我不能忍。
不随爾語欲取彼人以解支節。
菩薩象王語牸象言：不治結使心則如是，汝莫瞋恚作如是語。
不應於彼生於忿怒。
即說偈言： 如人鬼入心，癡狂毀罵醫。
醫師治於鬼，不責病苦人。
結使亦如鬼，無明所覆故。
能生貪瞋癡，但當除煩惱。
何須責彼人，若我成菩提。
名稱遍三界，谄僞諸結使。
念定勤精進，以滅於結使。
以智錐鑱利，斷絕彼諸結。
必當令乾竭，燒滅使無馀。
我将來必當，苦惱殘滅之。
菩薩象王說是偈時。
牸象默然。
時諸群象鹹皆來集。
菩薩象王作是思惟。
彼諸象等得無傷害於彼人乎。
作是念已，向獵師所語彼獵人。
向我腹下我覆護汝。
彼諸象等脫加傷害。
即遣諸象各皆使去。
語獵師言：汝所須者今随汝齲時彼獵師聞是語已作是思惟。
如我今者無有慈心。
不如彼象。
涕泣啼哭。
象王問言：汝何故哭。
獵師答言：逼惱故哭。
象王語言：我恐諸象傷害汝故喚汝腹下。
非我身體壓於汝耶。
答言：不也。
非身壓我。
又複語言：非此牸象出於惡語觸惱於汝使汝哭耶。
答言：亦無惡言來惱於我。
乃以今有大慈悲道德之故。
我以惡心毒箭害汝。
汝乃以慈心恐畏諸象而見傷害覆我腹下。
我以此事逼惱我心。
畏故哭耳。
即說偈言： 我今以毒箭，傷害象王身。
汝以慈道德，而用傷我心。
害心傷可愈，今傷汝道德。
愚心瘡難複，汝德如大海。
誰說能使盡，傷害汝命者，安慰慈覆護，若說而言之。
我形雖是人，都無慈仁德。
空有是屍骸，有劇於畜獸。
相貌如似人，作惡劇畜生。
汝雖受獸身，道德人中上。
形相雖非人，道德乃是人。
菩薩象王問獵師言：汝速答我。
汝以何事而來射我。
獵師答言：為王所使。
於汝身分少有所齲非我自心來傷害汝。
象王答言：如有所須汝今疾齲爾時象王即說偈言： 汝欲有所須，張手速受之。
諸發菩薩心，一切無吝惜。
随汝所須者，悉當舍與汝。
須牙即與牙，恣汝拔斷齲 我以濟救故，由此受是形。
一切我皆舍，所須随意齲我為利己者，速能至涅槃。
為諸衆生故，三有中受身。
為諸種智故，悲救以為因。
獵師慚恥作如是言：為王所使來取汝牙。
象王答言：随汝意取勿生疑難。
獵師答言：我實不能拔取汝牙。
即說偈言：汝慈心盈滿，我畏彼慈父。
若拔汝牙者，我手必堕落。
爾時象王語獵師言：汝若畏者當與汝拔。
作是語已以鼻絞牙。
牙根極深久乃拔出。
時彼象王血大流出。
即說偈言：拔牙處血出，從膊而流下。
象王極福利，其白如缽頭。
拘勿頭花等，積聚為大聚。
時彼諸花聚，白如象王身。
又似大石山，白雪覆其上。
譬如高山頂，赤朱流來下爾時象王苦痛戰掉。
尚自安慰。
時有一天。
即說偈言：心當堅安住，莫為愚癡悶。
當觀苦惱衆，雲何可濟拔。
世界皆有死，汝當為拯拔。
當持堅牢志，莫生憂惱心。
天人阿修羅，乾闼婆夜叉。
滿於虛空中，歎說未曾有。
天神作是言，昔來極希有。
能為難苦事，拔牙極大苦。
受痛於當今，内心向菩提。
求於最勝果，終無退轉意。
複有天神語彼天言：如此菩薩終無退轉。
複說偈言：知子拔牙苦，悲念於地獄。
時彼象王既拔牙已，默然而祝爾時獵師作是思惟。
拔牙著地将無悔耶。
而不施我。
象王知念安慰共語。
即說偈言：牙如拘勿頭，亦似白藕根。
六牙盡施汝，諸牙中最上。
施汝使安樂，小待我責心。
漸使苦痛息，使我於汝所。
得敬重信心，假使汝意謂。
我是極惡人，殺盜淫欺汝。
僞詐不善具，聽我答汝意。
汝可作衆惡，害心弓利箭。
我皆忘不憶，唯憶敬袈裟。
見之心敬信，施者及受者，有淨有不淨，我今是施主。
悉具於清淨，待我料理心。
使果報廣大，乃當施於汝。
爾時象王語獵師言：此袈裟者是離欲幢。
由我尊重敬心視之。
以鼻擎牙授與獵師。
即說偈言：我今真實語，毒箭射我身。
無有微恨心，加惡報於汝。
以是實語因，速疾證菩提。
度脫諸衆