梵志阿颰經全文

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吳月支國居士支謙譯 聞如是,一時佛與五百沙門俱。

    遊於越祇。

    到鼓車城外樹下坐。

    比聚有豪賢梵志。

    名費迦沙。

    明曉經書星宿運度。

    所問皆答。

    有五百弟子。

    弟子中第一者,名阿颰。

    阿颰問師言:今有佛來。

    人稱其德。

    名蓋天地。

    不識斯何人也。

    費迦沙言:吾聞是釋種。

    國王太子。

    厥興無師自著經化。

    阿颰言:若無師者,名譽何美。

    又國王子。

    多憍淫好樂。

    安肯塗行降志乞食。

    誨人不倦。

    将是真人乎。

    願師可行觀其道德。

    費迦沙言不然。

    我世豪賢。

    聰叡多才。

    彼為新出。

    義當來谒。

    吾不宜往。

    阿颰言:我聞天帝釋。

    與第七梵。

    皆下事之。

    所教弟子。

    悉得五通。

    輕舉能飛。

    達視洞聽。

    知人意志。

    及生所從來。

    死所趣向。

    此蓋天師。

    何肯來谒。

    費迦沙言:經說帝王生子。

    有三十二相者,立即當為飛行皇帝。

    王四天下。

    自然七寶。

    一金輪寶。

    二白象寶。

    三绀馬寶。

    四玉女寶。

    五神珠寶。

    六理家寶。

    七賢将寶。

    當有千子。

    皆才明勇武。

    一人當千。

    兵杖不用。

    其世泰平。

    若棄天下。

    當為自然佛。

    以無為為化。

    度人得道。

    彼豈是耶。

    汝且往觀。

    有此相者,其審是佛。

    吾當事之。

    阿颰言:願與同志共行。

    師言大善。

    即與五百弟子。

    俱到皆下車揖讓佛。

    佛使就座。

    五百人盡坐。

    獨阿颰左右彷徨。

    微觀佛相。

    佛知其意。

    亦起并行。

    阿颰住佛亦祝阿颰坐佛亦坐。

    阿颰乃問佛言:本事何等道。

    除須發披袈裟。

    持缽何應。

    佛言:吾求道已來。

    曆世久遠。

    不可稱紀。

    常奉諸佛。

    行菩薩道。

    所事師友。

    無複央數。

    除須發者,為終身戒。

    捐棄貪愛。

    無複飾好。

    使人不欲己。

    己亦不欲人。

    袈裟法服。

    古聖旌表。

    解釋垢結。

    無複世念。

    缽為應器。

    宜道人用。

    節身約剩非義不受也。

    斯皆無為清淨之像。

    今我作佛。

    為天下師。

    自恣汝意。

    欲問勿難。

    阿颰言:我等所事師。

    費迦沙。

    世世聰明。

    名昇遐遠。

    又是梵種。

    特勝馀人。

    天下雖貴為王。

    亦有不仁。

    而我種者,獨不好殺。

    佛言:吾本用惡殺故。

    求佛無上正真之道。

    汝梵志種。

    但口貴仁。

    雖手不殺。

    心皆有殺。

    今我為佛身口意淨。

    一切不殺。

    用天下人皆好殺故。

    教以仁義。

    阿颰問言:今佛棄捐妻子。

    自絕種嗣。

    殆不若我師。

    世世繼嗣也。

    佛言:天下人狀。

    本末各異。

    衆人前世。

    曾為我子。

    吾亦曾為一切人子。

    會辄有離。

    種姓無常。

    或時冤仇相從為親。

    或時親屬複為冤仇。

    因緣離合。

    一切如幻。

    父母妻子本非我親。

    吾亦非彼有。

    世人但以是我非我而為罪惡。

    為後受苦。

    昔我古世時。

    曾為刹利王。

    名為鼓摩床。

    有四子。

    一名郁鉗。

    二名虔尼。

    三名度。

    四名淳。

    王尚未崩。

    四子争位。

    王聞愁憂。

    念四子争。

    當殺人民。

    即委國東去。

    行行自念。

    人生無幾。

    無憂乃長。

    今我為王。

    欲得子姓。

    既已有子。

    還欲相伐。

    有嗣如是。

    何益於人。

    吾不忍見。

    恐殺無辜。

    但當舍家作沙門耳。

    即北入山。

    就道人迦比校止草廬。

    又有道人摩離。

    王問其本。

    何緣學道。

    摩離自說。

    娶妻無子。

    顔慚諸家。

    故作沙門。

    王言異哉。

    吾為國王。

    有子四人。

    身尚未死。

    而子國亂。

    不忍見之。

    故為道耳。

    摩離意解。

    乃遂精進。

    如是阿颰。

    正使子賢。

    父老病亡。

    子不能卻。

    生時為惡。

    死入地獄。

    子不能代。

    用是故。

    我常以慈心救濟人物。

    道成得佛。

    度脫天下。

    阿颰言:佛為難及。

    今天下有四種人。

    君子梵志田家工伎。

    獨我梵種。

    為真且貴。

    其馀三輩。

    皆事我種。

    佛言:假使汝種為真貴者,傥婦無子。

    婢而生男。

    當舉之不。

    曰當舉之。

    今汝祖母。

    現取婢子為後。

    可為真貴耶。

    阿颰默然。

    五百弟子。

    皆起住言:瞿昙沙門。

    何毀我種。

    阿颰才智。

    亦能相難。

    佛言:皆默然若其才智。

    當自辯之。

    佛問其祖。

    至三無對。

    金剛力士。

    舉大杵言:佛重問汝。

    何故不對。

    阿颰懼曰:實如佛言:五百人言:佛聖智明。

    阿颰母者,信釋家婢。

    我等從今。

    請不複敬。

    佛言不然。

    世或母賤。

    而子賢貴。

    阿颰賢人。

    不可毀也。

    若使梵種娶刹利女。

    生子長大。

    當學父家。

    學母家耶。

    皆曰當學父家。

    佛言:如是母賤何損。

    若子長大。

    明經行高。

    逾於父者,汝加敬之。

    若梵志女。

    為刹利婦。

    生子長大。

    知外家賢。

    而不肯學。

    自效父家。

    射獵殺生。

    汝當敬不。

    皆曰不敬。

    佛言:如是用為問母。

    若使阿颰有子複賢。

    才秀絕世。

    汝當奈何。

    皆曰當著上坐。

    設父母俱是梵種。

    生子不肖。

    無所中直。

    汝當奈何。

    皆曰當著下坐。

    佛言:如是貴是有常耶。

    若梵志子。

    殺盜犯法。

    吏當捕不。

    曰當捕之。

    汝何不拒言我種貴不應收捕。

    曰現有罪。

    何得言種。

    佛言:今我為佛師民仁孝告之正言:去欲怒癡。

    有常之态。

    諸為惡者,我辄教令。

    不殺盜淫妄語飲酒祠祀事邪。

    人宿為惡。

    身當受罪。

    烹殺祠天。

    為過滋甚。

    無所補也。

    且夫天意清仁。

    豈食人食乎。

    有德緻祐。

    非殺為福。

    是以天下賢智世主。

    聞佛經戒。

    皆自割絕。

    願不為惡。

    其持戒死。

    精神上天。

    若能至心