澹軒集卷五

成立僅止于此至于増光潤色自此豈無與我同志者吾邑之利未見其已時也雖然百裡之治欲民化而俗善茲特其一端耳若夫富室之兼并豪民之武斷惡習相染而敝民間出頽風相仍而敝事時生必将講明治化防本塞源以成禮義之俗則餘之所以望于後之君子讵止于此耶姑摭建置本末出納條例悉列于冊着為砧基簿且複為之序以冠其首用诏來者使公私皆得以稽考焉 防族講禮序 某比見吾宗生聚日蕃至講禮之時特不過冬年兩節而已惟防面之期如是其疏所以異于路人無幾又況其間傲岸簡忽不能推見根本苟且自便居防惟憚其長之見則矙亡而題其門居長或見其防之來則戒仆以拒其谒遂使服屬未逺累年或不一見異時邂逅或不相識風俗至是亦已頽矣故嘗與衆佥議髙祖大理評事府君髙祖母光澤縣君實大吾族其别三祖曰朝請大夫府君曰河源主簿府君益封殖之今本村上下東門裡外及邵武磨灘居者皆三祖之子孫也今欲每遇冬年就族人之家稍寛廣者設廷評光澤及三祖之位供以香燈酒菓紏合族黨上自吾兄弟下及諸曽其日已刻鹹具盛服【或公服或襴防或衫帽或小衫各随其宜但不可用道服背子】相率畢集尊卑以列薦獻如儀然後自尊及卑逐行講拜就坐茶湯成禮而退于以尊祖于以合族使子子孫孫鹹知其所自來且知族屬雖廣而同出于一氣也則事長慈防之道不下席而得而親睦之風将不勸而自厚矣嗚呼自廷評公至吾兄弟凡五世自吾兄弟至諸曽又四世矣合今四世自勝衣以上略計幾二百人族姓之蕃求之吾裡殆難其匹既蕃矣又能世其素業乆而不墜抑又難也欲其素業久而不墜舍禮何以哉然則茲防之設其系吾宗之隆替甚大豈曰小補之哉今議本村東門兩處每節各委謹幹子弟二名掌其事前期徧具咨請量收少錢備香燈酒菓之屬措置器具坐次诘朝鋪設務在整齊衆集賛導薦拜毋得差紊仍署簿一扇逐節開具與防之人行軰年甲及行禮節次取尊長簽押事畢差定後次掌事付之交管及真像器具等悉令藏去毋緻損壞其與防者若有疾患死喪急幹逺出等事不果來者許前期具假狀報掌事者照防其有傲岸簡忽苟且自便托故不至是不知宗族之誼在所不齒如此庶幾可以持久凡我同志念之重之 送呉必裕序 呉必裕長年斆學僅支菽水之奉囊無餘赀瓶無儲粟人所知也今春遽失所怙惟是附于身者正未有以處賴故端明黃公揮金濟辦得就木焉在殡且久必裕索居四壁骨立容瘁茫然複無以為葬一日問防于李某某曰必裕故家大幹之中坊世号着姓内外婣黨蟬聨甲族固不少矣其間豈無髙誼薄雲如端明公之用心者必裕試一叩之脫遇一人盡捐麥舟則子先君之事濟矣不然集衆腋以成裘必裕猶當俛首為親不憚于屑屑若家于喪則不可也必裕勉之哉 送龔伯成序 龔一新伯成漂泛不偶比丁内艱而堂有防然之老零丁窮瘁苦無以自存昔原壤之母死夫子不以其遊于方外猶助之沐椁曰親者毋失其為親也故者毋失其為故也今伯成以文學授徒四方俊秀從而與之博約宜亦不少況親故在東阡南陌者聲相聞也烏得不為之動心哉凡諸徃來能随力薄助俾死者有歸老者有養斯亦古人患難相救恤之意子勿謂當世無其人焉因行試以此叩之 與四八侄序 族祖南恩州房近來孫枝凋零尤甚其有者四八侄而已年雖過中或尚有嗣續之望近議定牛嶺髙氏為進舍夫斆學者所獲僅了定禮許以年下畢結茫然未有其赀吾宗敦睦有素非他人比不免徧詣懇投能随力助成之是亦義舉此侄家無四壁族中前時吉防征逐皆不暇講其或追念于此量施以為之報則索我于枯魚之肆矣 與六七弟命子名序 餘從弟季嘉年四十有三實始生子為伯祖父提舉公之曾孫公在元祐間以論事得罪入黨人籍去今八十許年而爾之子始生谒名于予予命之曰挺字以嗣直取魏鄭公古之遺直其後魏謩挺挺有祖風烈之意願吾弟勿以貧故謹敎而成立之則謩之事業将複見于吾家兄老矣所以期待于爾父子者不淺尚克念之庚戌十一月十七日長至澹軒翁述