四十 卻試問 幾時把癡心斷
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集逍遙派三大高手的神功，又在靈鹫宮石壁上領悟了上乘武技，如何能敵得住吐蕃國師的絕世神通？”
虛竹說罷，向着佛像五體投地，稽首禮拜，說道：“弟子無明障重，塵垢不除，一遇外魔，便即把持不定，連犯葷戒、酒戒、殺戒、淫戒，背棄本門，學練旁門外道的武功，又招緻四位姑娘入寺，敗壞本寺清譽，罪大惡極，罰不勝罰，隻求我佛慈悲，方丈慈悲。
”他越想越難過，不禁痛哭失聲。
梅劍和菊劍同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麼和尚了。
玄慚、玄淨二僧立即伸手，隔衣袖扣住了二女脈門。
二女無可奈何，話到口邊複又縮回，向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗罵：“死和尚，臭賊秃！” 玄慈沉吟良久，說道：“衆位師兄、師弟，虛竹此番遭遇，委實大異尋常，事關本寺數百年清譽，本座一人也不便擅自做主，要請衆位共同斟酌。
” 玄生大聲道：“啟禀方丈，虛竹過失雖大，功勞也是不小。
若不是他在危急之際出手鎮住那番僧，本寺在武林中怎還有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇于清涼、普渡諸寺，或去投靠他吐蕃的喇嘛寺廟。
這等奇恥大辱，全仗虛竹一人挽救。
看來本寺數中該有此劫，中因少林寺多答善功，福緣深厚，才有虛竹這等奇特因緣，讓本寺渡過此劫。
依小僧之見，命他忏悔前非，以消罪業，然後在達摩院中精研武技，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。
”進達摩院研技，是少林僧一項尊崇之極的職司，必須武功到了極高境界，方能入院。
玄字輩二十餘高僧中，得進達摩院的也隻十一二人而已，玄生自己便尚未得進。
他倡議虛竹進達摩院，非但不是懲罰，反而是大大的獎賞了。
達摩院首座本是玄難大師，現由玄因大師替代，他一時躊躇難決，不置可否。
戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。
但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒有？” 此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。
玄生道：“以師兄之見，那便如何？” 玄寂道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。
虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。
這四個姑娘來到本寺，喬裝為僧，并非出于虛竹授意，咱們坦誠向鸠摩智、神山諸位說明真相，也就是了。
他們信也罷，不信也罷，咱們無愧于心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。
但虛竹犯戒累累，背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。
”他這麼說，竟是要驅逐虛竹出寺。
“破門出教”是佛教最重的懲罰。
群僧一聽，盡皆相顧駭然。
玄寂又道：“虛竹仗着武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的武功，這才逐出山門。
但他原練的武功早已為人化去。
他目下身上所負功夫并非學自本門，咱們自也無權廢去。
” 虛竹垂淚求道：“方丈，衆位師伯祖、師叔祖，請瞧在我佛面上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。
不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是别把弟子趕出寺去。
”語聲嗚咽，說得甚是誠懇。
衆老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，聽虛竹如此說，确是悔悟之意甚誠。
所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海無邊，回頭是岸”，佛門廣大，普渡衆生，于窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計地點化于他，何況于這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向善之路？少林寺屬于禅宗，向來講究“頓悟”，呵佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤于嚴守戒律。
今日若無外人在場，衆僧眼見他真心忏悔，決不緻将他破門逐出。
但眼前之事，吐蕃大輪寺、中土清涼、普渡等諸大寺也各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。
這等說法流傳出外，卻也是将少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步走了出來，正是玄渡。
他被鸠摩智指力所傷，回入僧房休息，關心大殿上雙方争鬥的結局，派遣弟子不斷回報，待聽得鸠摩智已落敗退開，群僧質訊虛竹，大有見罰之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命是虛竹救的。
我有一句話，不知該不該說。
” 玄渡年紀較長，品德素為合寺所敬。
玄慈方丈忙道：“師兄請坐，慢慢地說，别牽動了傷處。
” 玄渡道：“救我一命不算什麼。
可是眼前有六件大事，尚未辦妥，若留虛竹在寺，大有助益，倘若将他逐了出去，那……那……那可難了。
” 玄寂道：“師兄所說六件大事，第一件是指鸠摩智未退；第二件，是神山上人指摘本寺放任弟子喬峰為非作惡；那第三件，是丐幫新任幫主莊聚賢欲為武林盟主。
其餘三件，師兄何指？” 玄渡長歎一聲，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄難四位師弟的性命。
”他一提到四僧，衆僧一齊合十念佛：“我佛慈悲！” 衆僧初時認定玄苦為喬峰所殺，其後派出高手探查，消了喬峰的嫌疑，至于真兇是誰，卻一時難知；玄痛、玄難為丁春秋所害，大仇迄未得報；而殺害玄悲大師的兇手究竟是誰，也是全無端倪。
大家隻知玄悲是胸口中了“大韋陀杵”而死，“大韋陀杵”乃少林七十二門絕技之一，正是玄悲苦練了數十年的功夫。
以前均以為是姑蘇慕容氏“以彼之道，還施彼身”而下毒手，後來慧方、慧鏡等述說與鄧百川、公冶乾等人結交的經過，均覺慕容氏門下諸人也均非奸險之輩，且曾與少林僧聯手對付丁春秋，可說是敵忾同仇。
适才又看到鸠摩智的身手，他既能使諸般少林絕技，則這一招“大韋陀杵”是他所擊固有可能，就算另有旁人，也不為奇。
四位高僧分别死在三個極強對頭手下，因此玄渡說是三件大事。
玄慈說道：“老衲忝為本寺方丈，于此六件大事，無一件能善為料理，委實汗顔無地。
可是虛竹身上功夫，全是逍遙派的武學，難道……難道少林寺的大事……” 他說到這裡，言語已難以為繼，但群僧都明白他的意思：虛竹武功雖高，卻全是别派旁門功夫，即使他能出手将這六件大事都料理了，有識之士也均知少林派是因人成事，非依靠逍遙派武功不可，不免為少林派門戶之羞；就算大家掩飾得好，旁人不知，但這些有道高僧，豈能作自欺欺人的行徑？ 隔了半晌，玄渡問道：“以方丈之見，卻是如何？” 玄慈道：“阿彌陀佛！我輩接承列祖列宗的衣缽，今日遭逢極大難關，以老衲之見，當依正道行事，甯為玉碎，不作瓦全。
倘若大夥盡心竭力，得保少林令譽，那是我佛慈悲，列祖列宗的遺蔭；設若魔盛道衰，老衲與衆位師兄弟以命護教，以身殉寺，卻也問心無愧，不違我教的止理。
少林寺數百年來造福天下不淺，善緣深厚，就算一時受挫，也決不緻一敗塗地，永無興複之日。
”這番話說得平平和和，卻正氣凜然。
群僧一齊躬身說道：“方丈高見，願遵法旨。
” 玄慈向玄寂道：“師弟，請你執行本寺戒律。
”玄寂道：“是！”轉頭向知客僧侶道：“有請吐蕃國師與衆位高僧。
”知客僧侶躬身答應，分頭去請。
玄渡、玄生等暗暗歎息，雖有維護虛竹之意，但方丈所言，乃以大義為重，不能以一時的權宜利害，毀了本寺戒律清譽。
各人都已十分明白，倘若赦免虛竹的罪過，那是雖勝亦敗，但如秉公執法，則雖敗猶榮。
方丈已說到了“以命護教，以身殉寺”的話，那是破釜沉舟，不存任何僥幸之想，虛竹如何受罰，反不怎麼重要了。
虛竹也知此事已難挽回，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清譽為重，我是自作自受，決不可在外人之前顯露畏縮乞憐之态，叫人小觑了少林寺的和尚。
” 過不多時，鸠摩智、神山、觀心等客寺高僧來到大殿。
鐘聲響起，慧字輩、虛字輩、空字輩群僧又列隊而入，站立兩廂。
玄慈合十說道：“吐蕃國國師、列位師兄請了。
少林寺虛字輩弟子虛竹，身犯殺戒、淫戒、葷戒、酒戒四大戒律，私學旁門别派武功，擅自出任旁門掌門人。
少林寺戒律院首座玄寂，便即依律懲處，不得寬貸。
” 鸠摩智和神山等一聽之下，倒也大出意料之外，眼見梅蘭竹菊四女喬裝為僧，隻道虛竹膽大妄為，私自在寺中窩藏少女，所犯者不過淫戒而已，豈知方丈所宣布的罪狀尚過于此。
普渡寺道清大師中年出家，于人情世故十分通達，兼之性情慈祥，素喜與人為善，說道：“方丈師兄，這四位姑娘眉鎖腰直、頸細背挺，顯是守身如玉的處女，适才向國師出手，使的更是童貞功劍法，咱們學武之人一見便知。
虛竹小師兄行為不檢，容或有之，‘淫戒’二字，卻是言重了。
” 玄慈道：“多謝師兄點明。
虛竹所犯淫戒，非指此四女而言。
虛竹投入别派，作了天山缥缈峰靈鹫宮的主人，此四女是靈鹫宮舊主的侍婢，私入本寺，意在奉侍新主，虛竹事先确實并不得知。
少林寺疏于防範，好生慚愧，倒不以此見罪于他。
” 童姥武功雖高，但從不履足中土，隻是和邊疆海外諸洞、諸島的旁門異士打交道，因此“靈鹫宮”之名，群僧都是首次聽到。
鸠摩智在吐蕃國曾聽人說起過，卻也不明底細。
道清大師道：“既然如此，外人不便多所置喙了。
”鸠摩智和神山上人對少林寺本來不懷善意，但見玄慈一秉至公，毫不護短，虛竹所犯戒律外人本來不知，他卻當衆宣示，心下也不禁欽佩。
玄寂走上一步，朗聲問道：“虛竹，方丈所指罪業，你都承認麼？有何辯解？”虛竹道：“弟子承認，罪重孽大，無可辯解，甘領師叔祖責罰。
” 群僧心下悚然，眼望玄寂，聽他宣布如何處罰。
玄寂朗聲說道：“虛竹擅犯殺、淫、葷、酒四大戒律，殺戒尤重，罰當衆重打一百棍。
虛竹，你心服嗎？”虛竹聽說隻罰打他一百棍子，衡之自己所犯四大戒律，實在一點也不算重，忙道：“多謝師叔祖慈悲，虛竹心服。
”玄寂又道：“你未得掌門方丈和受業師父許可，擅學旁門武藝，罰你廢去全身少林派武功，自今而後，不得再為少林派弟子。
你心服嗎？” 虛竹心中一酸，情知此事已無可挽救，道：“弟子該死，師叔祖罰得甚是公正。
” 别派群僧适才見他和鸠摩智激鬥，以“韋陀掌”和“羅漢拳”少林武功大顯神威，誰都不知虛竹的真正武功，其實已不是少林一派。
鸠摩智自稱一身兼七十二門絕技，實則所通者不過二十三門絕技表面招式而已，真正的少林派内功他所知極少。
虛竹和他相鬥時所使的小無相功，他自然是懂的，但北冥真氣、天山六陽掌、天山折梅手等高深武功，他卻也以為是少林派功夫，聽得玄寂說要廢去他的少林派武功，不由得大喜，心想：“你們自毀長城，去了我的心腹之患，那真再好也沒有了。
”觀心、覺賢、道清等高僧心中卻連呼：“可惜，可惜！” 玄寂又道：“你既為逍遙派掌門人，為缥缈峰靈鹫宮的主人，便當出教還俗，或者改入道教，如仍皈依我佛，當為在家居士。
從今而後，你不再是少林寺僧侶了。
如此處置，你心服麼？” 虛竹無爹無娘，童嬰入寺，自幼在少林寺長大，于佛法要旨雖領悟不多，但少林寺是他在這世上唯一的安身立命之地，一旦被逐出寺，不由得悲從中來，淚如雨下，伏地而哭，哽咽道：“少林寺自方丈大師以次，諸位師伯祖、師叔祖，諸位師伯、師叔以及恩師，人人對弟子恩義深重，弟子不肖，有負衆位教誨。
” 道清大師忍不住又來說情，說道：“方丈師兄、玄寂師兄，依老衲看來，這位小佛兄迷途知返，大有悔改之意，何不給他一條自新之路？” 玄慈道：“師兄指點得是。
但佛門廣大，何處不可容身？虛竹，咱們罰你破門出寺，卻非對你心存惡念，斷你皈依我佛之路。
天下莊嚴寶刹，何止千千萬萬。
倘若你有皈依三寶之念，還俗後仍可再求剃度。
盼你另投名寺，拜高僧為師，發宏誓願，清淨身心，早證正覺。
就算不再出家為僧，在家的居士隻須勤修六度萬行，一般也可證道，為大菩薩成佛。
”說到後來，言語慈和懇切，甚有殷勤勸誡之意。
虛竹更是悲切，行禮道：“方丈師伯祖教誨，弟子不敢忘記。
” 玄寂又道：“慧輪聽者。
”慧輪走上幾步，合十跪下。
玄寂道：“慧輪，你身為虛竹的業師，平日惰于教誨，三毒六根之害，未能詳予指點，緻成今日之禍。
罰你受杖三十棍，入戒律院面壁忏悔三年。
你可心服麼？”慧輪顫聲道：“弟子……弟子心服。
” 虛竹說道：“師伯祖，弟子願代師父領受三十杖責。
” 玄寂點了點頭，道：“既是如此，虛竹共受杖責一百三十棍。
掌刑弟子，取棍侍候。
此刻虛竹尚為少林僧人，加刑不得輕縱。
出寺之後，虛竹即為别派掌門，與本寺再無瓜葛，本派上下，須加禮敬。
” 四名掌刑弟子領命而出，不久回入大殿，手中各執一條檀木棍。
玄寂正要傳令用刑，突然一名僧人匆匆入殿，手中持了一大疊名帖，雙手高舉，交給玄慈，說道：“啟禀方丈，河朔群雄拜山。
” 玄慈一看名帖，共有三十餘張，列名的都是北方一帶成名的英雄豪傑，突然于此刻同時趕到，料得與丐幫之事有關。
隻聽得寺外話聲不絕，群豪已到門口。
玄慈說道：“玄生師弟，請出門迎接。
”又道：“列位師兄，嘉賓光臨，本派清理門戶之事，隻好暫緩一步再行，以免怠慢了遠客。
”當即站起，走到大殿檐下。
過不多時，便見數十位豪傑在玄生及知客僧陪同下，來到大殿之前。
玄慈、玄寂、玄生等雖是勤修佛法的高僧，究是武學好手，遇到武林中的同道，都有惺惺相惜的親近之意，這時突見這許多成名的英豪到來，雖正當清理門戶之際，心頭十分沉重，也不禁精神為之一振。
少林群僧在外行道，結交方外朋友甚多，所來的英豪之中，頗有不少是玄字輩、慧字輩僧侶的至交。
各人執手相見，歡然道故，迎入殿中，與鸠摩智、神山等人引見。
神山、觀心等威名素著，群豪若非舊識，也均仰慕已久。
玄慈正欲問起來意，知客僧又進來禀報，說道山東、淮南有數十位武林人物前來拜山。
玄慚出去迎進殿來。
一條黑漢子大聲說道：“丐幫莊幫主邀咱們來瞧熱鬧，他自己還沒到麼？”一個陰聲細氣的聲音說道：“老兄你急什麼？既然來了，要瞧熱鬧，還少得了你一份麼？當然咱們小角色先上場，正角兒慢慢再出台。
” 玄慈朗聲說道：“諸位不約而同地降臨敝寺，少林寺至感榮幸。
隻不過招待不周，還請原諒則個。
”群豪都道：“好說，好說，方丈不必客氣。
” 這時和少林僧交好的豪客，早已說知來寺原委，各人都接到丐幫幫主莊聚賢的英雄帖，說道少林寺和丐幫向來并峙中原，現莊聚賢新任丐幫幫主，意欲立一位中原的武林盟主，并定下若幹規章，以便同道一緻遵守，定十一月初十親赴少林寺，與玄慈方丈商酌。
各人出示英雄帖，帖上注明這天是
”他越想越難過，不禁痛哭失聲。
梅劍和菊劍同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麼和尚了。
玄慚、玄淨二僧立即伸手，隔衣袖扣住了二女脈門。
二女無可奈何，話到口邊複又縮回，向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗罵：“死和尚，臭賊秃！” 玄慈沉吟良久，說道：“衆位師兄、師弟，虛竹此番遭遇，委實大異尋常，事關本寺數百年清譽，本座一人也不便擅自做主，要請衆位共同斟酌。
” 玄生大聲道：“啟禀方丈，虛竹過失雖大，功勞也是不小。
若不是他在危急之際出手鎮住那番僧，本寺在武林中怎還有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇于清涼、普渡諸寺，或去投靠他吐蕃的喇嘛寺廟。
這等奇恥大辱，全仗虛竹一人挽救。
看來本寺數中該有此劫，中因少林寺多答善功，福緣深厚，才有虛竹這等奇特因緣，讓本寺渡過此劫。
依小僧之見，命他忏悔前非，以消罪業，然後在達摩院中精研武技，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。
”進達摩院研技，是少林僧一項尊崇之極的職司，必須武功到了極高境界，方能入院。
玄字輩二十餘高僧中，得進達摩院的也隻十一二人而已，玄生自己便尚未得進。
他倡議虛竹進達摩院，非但不是懲罰，反而是大大的獎賞了。
達摩院首座本是玄難大師，現由玄因大師替代，他一時躊躇難決，不置可否。
戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。
但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒有？” 此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。
玄生道：“以師兄之見，那便如何？” 玄寂道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。
虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。
這四個姑娘來到本寺，喬裝為僧，并非出于虛竹授意，咱們坦誠向鸠摩智、神山諸位說明真相，也就是了。
他們信也罷，不信也罷，咱們無愧于心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。
但虛竹犯戒累累，背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。
”他這麼說，竟是要驅逐虛竹出寺。
“破門出教”是佛教最重的懲罰。
群僧一聽，盡皆相顧駭然。
玄寂又道：“虛竹仗着武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的武功，這才逐出山門。
但他原練的武功早已為人化去。
他目下身上所負功夫并非學自本門，咱們自也無權廢去。
” 虛竹垂淚求道：“方丈，衆位師伯祖、師叔祖，請瞧在我佛面上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。
不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是别把弟子趕出寺去。
”語聲嗚咽，說得甚是誠懇。
衆老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，聽虛竹如此說，确是悔悟之意甚誠。
所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海無邊，回頭是岸”，佛門廣大，普渡衆生，于窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計地點化于他，何況于這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向善之路？少林寺屬于禅宗，向來講究“頓悟”，呵佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤于嚴守戒律。
今日若無外人在場，衆僧眼見他真心忏悔，決不緻将他破門逐出。
但眼前之事，吐蕃大輪寺、中土清涼、普渡等諸大寺也各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。
這等說法流傳出外，卻也是将少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步走了出來，正是玄渡。
他被鸠摩智指力所傷，回入僧房休息，關心大殿上雙方争鬥的結局，派遣弟子不斷回報，待聽得鸠摩智已落敗退開，群僧質訊虛竹，大有見罰之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命是虛竹救的。
我有一句話，不知該不該說。
” 玄渡年紀較長，品德素為合寺所敬。
玄慈方丈忙道：“師兄請坐，慢慢地說，别牽動了傷處。
” 玄渡道：“救我一命不算什麼。
可是眼前有六件大事，尚未辦妥，若留虛竹在寺，大有助益，倘若将他逐了出去，那……那……那可難了。
” 玄寂道：“師兄所說六件大事，第一件是指鸠摩智未退；第二件，是神山上人指摘本寺放任弟子喬峰為非作惡；那第三件，是丐幫新任幫主莊聚賢欲為武林盟主。
其餘三件，師兄何指？” 玄渡長歎一聲，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄難四位師弟的性命。
”他一提到四僧，衆僧一齊合十念佛：“我佛慈悲！” 衆僧初時認定玄苦為喬峰所殺，其後派出高手探查，消了喬峰的嫌疑，至于真兇是誰，卻一時難知；玄痛、玄難為丁春秋所害，大仇迄未得報；而殺害玄悲大師的兇手究竟是誰，也是全無端倪。
大家隻知玄悲是胸口中了“大韋陀杵”而死，“大韋陀杵”乃少林七十二門絕技之一，正是玄悲苦練了數十年的功夫。
以前均以為是姑蘇慕容氏“以彼之道，還施彼身”而下毒手，後來慧方、慧鏡等述說與鄧百川、公冶乾等人結交的經過，均覺慕容氏門下諸人也均非奸險之輩，且曾與少林僧聯手對付丁春秋，可說是敵忾同仇。
适才又看到鸠摩智的身手，他既能使諸般少林絕技，則這一招“大韋陀杵”是他所擊固有可能，就算另有旁人，也不為奇。
四位高僧分别死在三個極強對頭手下，因此玄渡說是三件大事。
玄慈說道：“老衲忝為本寺方丈，于此六件大事，無一件能善為料理，委實汗顔無地。
可是虛竹身上功夫，全是逍遙派的武學，難道……難道少林寺的大事……” 他說到這裡，言語已難以為繼，但群僧都明白他的意思：虛竹武功雖高，卻全是别派旁門功夫，即使他能出手将這六件大事都料理了，有識之士也均知少林派是因人成事，非依靠逍遙派武功不可，不免為少林派門戶之羞；就算大家掩飾得好，旁人不知，但這些有道高僧，豈能作自欺欺人的行徑？ 隔了半晌，玄渡問道：“以方丈之見，卻是如何？” 玄慈道：“阿彌陀佛！我輩接承列祖列宗的衣缽，今日遭逢極大難關，以老衲之見，當依正道行事，甯為玉碎，不作瓦全。
倘若大夥盡心竭力，得保少林令譽，那是我佛慈悲，列祖列宗的遺蔭；設若魔盛道衰，老衲與衆位師兄弟以命護教，以身殉寺，卻也問心無愧，不違我教的止理。
少林寺數百年來造福天下不淺，善緣深厚，就算一時受挫，也決不緻一敗塗地，永無興複之日。
”這番話說得平平和和，卻正氣凜然。
群僧一齊躬身說道：“方丈高見，願遵法旨。
” 玄慈向玄寂道：“師弟，請你執行本寺戒律。
”玄寂道：“是！”轉頭向知客僧侶道：“有請吐蕃國師與衆位高僧。
”知客僧侶躬身答應，分頭去請。
玄渡、玄生等暗暗歎息，雖有維護虛竹之意，但方丈所言，乃以大義為重，不能以一時的權宜利害，毀了本寺戒律清譽。
各人都已十分明白，倘若赦免虛竹的罪過，那是雖勝亦敗，但如秉公執法，則雖敗猶榮。
方丈已說到了“以命護教，以身殉寺”的話，那是破釜沉舟，不存任何僥幸之想，虛竹如何受罰，反不怎麼重要了。
虛竹也知此事已難挽回，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清譽為重，我是自作自受，決不可在外人之前顯露畏縮乞憐之态，叫人小觑了少林寺的和尚。
” 過不多時，鸠摩智、神山、觀心等客寺高僧來到大殿。
鐘聲響起，慧字輩、虛字輩、空字輩群僧又列隊而入，站立兩廂。
玄慈合十說道：“吐蕃國國師、列位師兄請了。
少林寺虛字輩弟子虛竹，身犯殺戒、淫戒、葷戒、酒戒四大戒律，私學旁門别派武功，擅自出任旁門掌門人。
少林寺戒律院首座玄寂，便即依律懲處，不得寬貸。
” 鸠摩智和神山等一聽之下，倒也大出意料之外，眼見梅蘭竹菊四女喬裝為僧，隻道虛竹膽大妄為，私自在寺中窩藏少女，所犯者不過淫戒而已，豈知方丈所宣布的罪狀尚過于此。
普渡寺道清大師中年出家，于人情世故十分通達，兼之性情慈祥，素喜與人為善，說道：“方丈師兄，這四位姑娘眉鎖腰直、頸細背挺，顯是守身如玉的處女，适才向國師出手，使的更是童貞功劍法，咱們學武之人一見便知。
虛竹小師兄行為不檢，容或有之，‘淫戒’二字，卻是言重了。
” 玄慈道：“多謝師兄點明。
虛竹所犯淫戒，非指此四女而言。
虛竹投入别派，作了天山缥缈峰靈鹫宮的主人，此四女是靈鹫宮舊主的侍婢，私入本寺，意在奉侍新主，虛竹事先确實并不得知。
少林寺疏于防範，好生慚愧，倒不以此見罪于他。
” 童姥武功雖高，但從不履足中土，隻是和邊疆海外諸洞、諸島的旁門異士打交道，因此“靈鹫宮”之名，群僧都是首次聽到。
鸠摩智在吐蕃國曾聽人說起過，卻也不明底細。
道清大師道：“既然如此，外人不便多所置喙了。
”鸠摩智和神山上人對少林寺本來不懷善意，但見玄慈一秉至公，毫不護短，虛竹所犯戒律外人本來不知，他卻當衆宣示，心下也不禁欽佩。
玄寂走上一步，朗聲問道：“虛竹，方丈所指罪業，你都承認麼？有何辯解？”虛竹道：“弟子承認，罪重孽大，無可辯解，甘領師叔祖責罰。
” 群僧心下悚然，眼望玄寂，聽他宣布如何處罰。
玄寂朗聲說道：“虛竹擅犯殺、淫、葷、酒四大戒律，殺戒尤重，罰當衆重打一百棍。
虛竹，你心服嗎？”虛竹聽說隻罰打他一百棍子，衡之自己所犯四大戒律，實在一點也不算重，忙道：“多謝師叔祖慈悲，虛竹心服。
”玄寂又道：“你未得掌門方丈和受業師父許可，擅學旁門武藝，罰你廢去全身少林派武功，自今而後，不得再為少林派弟子。
你心服嗎？” 虛竹心中一酸，情知此事已無可挽救，道：“弟子該死，師叔祖罰得甚是公正。
” 别派群僧适才見他和鸠摩智激鬥，以“韋陀掌”和“羅漢拳”少林武功大顯神威，誰都不知虛竹的真正武功，其實已不是少林一派。
鸠摩智自稱一身兼七十二門絕技，實則所通者不過二十三門絕技表面招式而已，真正的少林派内功他所知極少。
虛竹和他相鬥時所使的小無相功，他自然是懂的，但北冥真氣、天山六陽掌、天山折梅手等高深武功，他卻也以為是少林派功夫，聽得玄寂說要廢去他的少林派武功，不由得大喜，心想：“你們自毀長城，去了我的心腹之患，那真再好也沒有了。
”觀心、覺賢、道清等高僧心中卻連呼：“可惜，可惜！” 玄寂又道：“你既為逍遙派掌門人，為缥缈峰靈鹫宮的主人，便當出教還俗，或者改入道教，如仍皈依我佛，當為在家居士。
從今而後，你不再是少林寺僧侶了。
如此處置，你心服麼？” 虛竹無爹無娘，童嬰入寺，自幼在少林寺長大，于佛法要旨雖領悟不多，但少林寺是他在這世上唯一的安身立命之地，一旦被逐出寺，不由得悲從中來，淚如雨下，伏地而哭，哽咽道：“少林寺自方丈大師以次，諸位師伯祖、師叔祖，諸位師伯、師叔以及恩師，人人對弟子恩義深重，弟子不肖，有負衆位教誨。
” 道清大師忍不住又來說情，說道：“方丈師兄、玄寂師兄，依老衲看來，這位小佛兄迷途知返，大有悔改之意，何不給他一條自新之路？” 玄慈道：“師兄指點得是。
但佛門廣大，何處不可容身？虛竹，咱們罰你破門出寺，卻非對你心存惡念，斷你皈依我佛之路。
天下莊嚴寶刹，何止千千萬萬。
倘若你有皈依三寶之念，還俗後仍可再求剃度。
盼你另投名寺，拜高僧為師，發宏誓願，清淨身心，早證正覺。
就算不再出家為僧，在家的居士隻須勤修六度萬行，一般也可證道，為大菩薩成佛。
”說到後來，言語慈和懇切，甚有殷勤勸誡之意。
虛竹更是悲切，行禮道：“方丈師伯祖教誨，弟子不敢忘記。
” 玄寂又道：“慧輪聽者。
”慧輪走上幾步，合十跪下。
玄寂道：“慧輪，你身為虛竹的業師，平日惰于教誨，三毒六根之害，未能詳予指點，緻成今日之禍。
罰你受杖三十棍，入戒律院面壁忏悔三年。
你可心服麼？”慧輪顫聲道：“弟子……弟子心服。
” 虛竹說道：“師伯祖，弟子願代師父領受三十杖責。
” 玄寂點了點頭，道：“既是如此，虛竹共受杖責一百三十棍。
掌刑弟子，取棍侍候。
此刻虛竹尚為少林僧人，加刑不得輕縱。
出寺之後，虛竹即為别派掌門，與本寺再無瓜葛，本派上下，須加禮敬。
” 四名掌刑弟子領命而出，不久回入大殿，手中各執一條檀木棍。
玄寂正要傳令用刑，突然一名僧人匆匆入殿，手中持了一大疊名帖，雙手高舉，交給玄慈，說道：“啟禀方丈，河朔群雄拜山。
” 玄慈一看名帖，共有三十餘張，列名的都是北方一帶成名的英雄豪傑，突然于此刻同時趕到，料得與丐幫之事有關。
隻聽得寺外話聲不絕，群豪已到門口。
玄慈說道：“玄生師弟，請出門迎接。
”又道：“列位師兄，嘉賓光臨，本派清理門戶之事，隻好暫緩一步再行，以免怠慢了遠客。
”當即站起，走到大殿檐下。
過不多時，便見數十位豪傑在玄生及知客僧陪同下，來到大殿之前。
玄慈、玄寂、玄生等雖是勤修佛法的高僧，究是武學好手，遇到武林中的同道，都有惺惺相惜的親近之意，這時突見這許多成名的英豪到來，雖正當清理門戶之際，心頭十分沉重，也不禁精神為之一振。
少林群僧在外行道，結交方外朋友甚多，所來的英豪之中，頗有不少是玄字輩、慧字輩僧侶的至交。
各人執手相見，歡然道故，迎入殿中，與鸠摩智、神山等人引見。
神山、觀心等威名素著，群豪若非舊識，也均仰慕已久。
玄慈正欲問起來意，知客僧又進來禀報，說道山東、淮南有數十位武林人物前來拜山。
玄慚出去迎進殿來。
一條黑漢子大聲說道：“丐幫莊幫主邀咱們來瞧熱鬧，他自己還沒到麼？”一個陰聲細氣的聲音說道：“老兄你急什麼？既然來了，要瞧熱鬧，還少得了你一份麼？當然咱們小角色先上場，正角兒慢慢再出台。
” 玄慈朗聲說道：“諸位不約而同地降臨敝寺，少林寺至感榮幸。
隻不過招待不周，還請原諒則個。
”群豪都道：“好說，好說，方丈不必客氣。
” 這時和少林僧交好的豪客，早已說知來寺原委，各人都接到丐幫幫主莊聚賢的英雄帖，說道少林寺和丐幫向來并峙中原，現莊聚賢新任丐幫幫主，意欲立一位中原的武林盟主，并定下若幹規章，以便同道一緻遵守，定十一月初十親赴少林寺，與玄慈方丈商酌。
各人出示英雄帖，帖上注明這天是