後記
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在改寫修訂《天龍八部》時，心中時時浮起陳世骧先生親切而雍容的面貌，記着他手持煙鬥侃侃而談學問的神态。
中國人寫作書籍，并沒有将一本書獻給某位師友的習慣，但我熱切地要在《後記》中加上一句：“此書獻給我所敬愛的一位朋友--陳世骧先生。
”隻可惜他已不在世上。
但願他在天之靈知道我這番小小心意。
我和陳先生隻見過兩次面，夠不上說有深厚交情。
他曾寫過兩封信給我，對《天龍八部》寫了很多令我真正感到慚愧的話。
以他的學問修養和學術地位，這樣的稱譽實在是太過分了。
或許是出于他對中國傳統形式小說的偏愛，或許由于我們對人世的看法有某種共同之處，但他所作的評價，無論如何是超過了我所應得的。
我的感激和喜悅，除了得到這樣一位著名文學批評家的認可、因之增加了信心之外，更因為他指出，武俠小說并不純粹是娛樂性的無聊作品，其中也可以抒寫世間的悲歡，能表達較深的人生境界。
當時我曾想，将來《天龍八部》出單行本，一定要請陳先生寫一篇序。
現在卻隻能将陳先生的兩封信附在書後，以紀念這位朋友。
當然，讀者們都會了解，那同時是在展示一位名家的好評。
任何寫作的人，都期待他的作品能得到好評。
如果讀者看了不感到欣賞，作者的工作變成毫無意義。
有人讀我的小說而歡喜，在我當然是十分高興的事。
陳先生英年早逝，聞此噩耗時涕淚良久。
陳先生的信中有一句話：“猶在覓四大惡人之聖誕片，未見。
”那是有個小故事的，陳先生告訴我，台灣夏濟安先生也喜歡我的武俠小說。
有一次他在書鋪中見到一張聖誕卡，上面繪着四個人，夏先生覺得神情相貌很像《天龍八部》中所寫的“四大惡人”，就買了來，寫上我的名字，寫了幾句贊賞的話，想寄給我。
但我們從未見過面，他托陳先生轉寄。
陳先生随手放在雜物之中，後來就找不到了。
夏濟安先生曾在文章中幾次提到我的武俠小說，頗有溢美之辭。
雖然我和他哥哥夏志清先生交情相當不錯，但和他的緣份稍淺，始終沒能見到他一面，連這張聖誕卡也沒收到。
我閱讀《夏濟安日記》等作品之時，常常惋惜，這樣一位至性至情的才士，終究是緣悭一面。
《天龍八部》于一九六三年開始在《明報》及新加坡《南洋商報》同時連載，前後寫了四年。
中間在離港外遊期間，曾請倪匡兄代寫了四萬多字。
倪匡兄代寫那一段是一個獨立的情節，内容是慕容複與丁春秋在客店中大戰，雖然精彩紛呈，但和全書并無必要聯系，這次改寫修正，征得倪匡兄的同意而删去了，隻保留了丁春秋弄盲阿紫一節，那是不能删的。
所以要請他代寫，是為了報上連載不便長期斷稿。
但出版單行本，沒有理由将别人的作品長期據為己有。
《金庸作品集》中所有文字，不論好壞，百分之百是金庸自己所寫，并無旁人代筆。
在這裡附帶說明，并對倪匡兄當年代筆的盛情表示謝意。
一九七八·十 《天龍八部》的再版本在一九七八年十月出版時，曾作了大幅度修改。
這一次第三版又改寫與增删了不少（前後共曆三年，改動了六次）。
有一部分增添，在文學上或許是不必要的，例如無崖子、丁春秋與李秋水的關系，慕容博與鸠摩智的交往，少林寺對蕭峰的态度，段譽對王語嫣終于要擺脫“心魔”等情節，原書留下大量空間，可讓讀者自行想像而補足，但也不免頗有缺漏與含糊。
中國讀者們讀小說的習慣，不喜歡自己憑空虛想，定要作者寫得确确實實，于是放心了：“原來如此，這才是了！”尤其許多年輕讀者們很堅持這樣的确定，這或許是我們中國人性格中的優點：注重實在的理性，對于沒有根據的浪漫主義的空靈虛構感到不放心。
因此，我把原來留下的空白盡可能也填得清清楚楚，或許愛好空靈的人覺得這樣寫相當“笨拙”，那隻好請求你們的原諒了。
因為我的性格之中，也是笨拙與穩實的成分多于聰明與空靈。
《天龍》中的人物個性與武功本領，有很多誇張或事實上不可能的地方，如“六脈神劍”、“火焰刀”、“北冥神功”、無崖子傳功、童姥返老還童等等。
請讀者們想一下現代派繪畫中超現實主義、象征主義的畫風，例如一幅畫中一個女人有朝左朝右兩個頭之類，
中國人寫作書籍，并沒有将一本書獻給某位師友的習慣，但我熱切地要在《後記》中加上一句：“此書獻給我所敬愛的一位朋友--陳世骧先生。
”隻可惜他已不在世上。
但願他在天之靈知道我這番小小心意。
我和陳先生隻見過兩次面，夠不上說有深厚交情。
他曾寫過兩封信給我，對《天龍八部》寫了很多令我真正感到慚愧的話。
以他的學問修養和學術地位，這樣的稱譽實在是太過分了。
或許是出于他對中國傳統形式小說的偏愛，或許由于我們對人世的看法有某種共同之處，但他所作的評價，無論如何是超過了我所應得的。
我的感激和喜悅，除了得到這樣一位著名文學批評家的認可、因之增加了信心之外，更因為他指出，武俠小說并不純粹是娛樂性的無聊作品，其中也可以抒寫世間的悲歡，能表達較深的人生境界。
當時我曾想，将來《天龍八部》出單行本，一定要請陳先生寫一篇序。
現在卻隻能将陳先生的兩封信附在書後，以紀念這位朋友。
當然，讀者們都會了解，那同時是在展示一位名家的好評。
任何寫作的人，都期待他的作品能得到好評。
如果讀者看了不感到欣賞，作者的工作變成毫無意義。
有人讀我的小說而歡喜，在我當然是十分高興的事。
陳先生英年早逝，聞此噩耗時涕淚良久。
陳先生的信中有一句話：“猶在覓四大惡人之聖誕片，未見。
”那是有個小故事的，陳先生告訴我，台灣夏濟安先生也喜歡我的武俠小說。
有一次他在書鋪中見到一張聖誕卡，上面繪着四個人，夏先生覺得神情相貌很像《天龍八部》中所寫的“四大惡人”，就買了來，寫上我的名字，寫了幾句贊賞的話，想寄給我。
但我們從未見過面，他托陳先生轉寄。
陳先生随手放在雜物之中，後來就找不到了。
夏濟安先生曾在文章中幾次提到我的武俠小說，頗有溢美之辭。
雖然我和他哥哥夏志清先生交情相當不錯，但和他的緣份稍淺，始終沒能見到他一面，連這張聖誕卡也沒收到。
我閱讀《夏濟安日記》等作品之時，常常惋惜，這樣一位至性至情的才士，終究是緣悭一面。
《天龍八部》于一九六三年開始在《明報》及新加坡《南洋商報》同時連載，前後寫了四年。
中間在離港外遊期間，曾請倪匡兄代寫了四萬多字。
倪匡兄代寫那一段是一個獨立的情節，内容是慕容複與丁春秋在客店中大戰，雖然精彩紛呈，但和全書并無必要聯系，這次改寫修正，征得倪匡兄的同意而删去了，隻保留了丁春秋弄盲阿紫一節，那是不能删的。
所以要請他代寫，是為了報上連載不便長期斷稿。
但出版單行本，沒有理由将别人的作品長期據為己有。
《金庸作品集》中所有文字，不論好壞，百分之百是金庸自己所寫，并無旁人代筆。
在這裡附帶說明，并對倪匡兄當年代筆的盛情表示謝意。
一九七八·十 《天龍八部》的再版本在一九七八年十月出版時，曾作了大幅度修改。
這一次第三版又改寫與增删了不少（前後共曆三年，改動了六次）。
有一部分增添，在文學上或許是不必要的，例如無崖子、丁春秋與李秋水的關系，慕容博與鸠摩智的交往，少林寺對蕭峰的态度，段譽對王語嫣終于要擺脫“心魔”等情節，原書留下大量空間，可讓讀者自行想像而補足，但也不免頗有缺漏與含糊。
中國讀者們讀小說的習慣，不喜歡自己憑空虛想，定要作者寫得确确實實，于是放心了：“原來如此，這才是了！”尤其許多年輕讀者們很堅持這樣的确定，這或許是我們中國人性格中的優點：注重實在的理性，對于沒有根據的浪漫主義的空靈虛構感到不放心。
因此，我把原來留下的空白盡可能也填得清清楚楚，或許愛好空靈的人覺得這樣寫相當“笨拙”，那隻好請求你們的原諒了。
因為我的性格之中，也是笨拙與穩實的成分多于聰明與空靈。
《天龍》中的人物個性與武功本領，有很多誇張或事實上不可能的地方，如“六脈神劍”、“火焰刀”、“北冥神功”、無崖子傳功、童姥返老還童等等。
請讀者們想一下現代派繪畫中超現實主義、象征主義的畫風，例如一幅畫中一個女人有朝左朝右兩個頭之類，