第二十四回 密室療傷
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“且慢動手，問明白再說。
”侯通海口中耳中兀自塞了布片，哪裡聽見？ 陸冠英腕上脈門為沙通天扣住，隻覺半身酸麻，動彈不得，見程瑤迦情勢危急，侯通海形同瘋虎，轉眼就要遭他毒手，也不知忽然從哪裡來了一股大力，一掙便掙脫了沙通天的掌握，猛往侯通海縱去。
他人未躍近，給彭連虎一下彎腿鈎踢，撲地倒了。
彭連虎抓住他的後領提了起來，喝問：“你是誰？那裝神弄鬼的家夥哪裡去了？” 忽聽得呀的一聲，店門緩緩推開，衆人一齊回頭，卻無人進來。
彭連虎等不自禁地心頭都感到一陣寒意，忽見一個蓬頭散發的女子在門口一探。
梁子翁和靈智上人跳起身來，齊聲驚呼：“不好，有女鬼！”彭連虎卻看清楚隻是個尋常鄉姑，喝道：“進來！” 傻姑笑嘻嘻地走了進來，伸了伸舌頭，說道：“啊，這麼多人。
” 梁子翁先前叫了一聲“有女鬼”，這時卻見她衣衫褴褛，傻裡傻氣，是個鄉下貧女，不禁惱羞成怒，縱身上前，叫道：“你是誰？”伸手去拿她手臂。
豈知傻姑手臂疾縮，反手便是一掌，正是桃花島武學“碧波掌法”，她所學雖然不精，這掌法卻甚奧妙。
梁子翁沒半點防備，啪的一聲，這一掌結結實實地打在他手背之上，落手着實不輕。
梁子翁又驚又怒，叫道：“好，你裝傻！”欺身上前，雙拳齊出。
傻姑退步讓開，忽然指着梁子翁的光頭，哈哈大笑。
這一笑大出衆人意料之外，梁子翁更是愕然，隔了一會，才右拳猛擊出去。
傻姑舉手擋架，身子晃了幾晃，知道不敵，轉身就逃。
梁子翁哪容她逃走，左腿跨出，已攔住她去路，回肘後撞，回拳反拍，傻姑鼻子上吃了一記，隻痛得她眼前金星亂冒，大叫：“吃西瓜的妹子，快出來救人哪，有人打我哪。
” 黃蓉大驚，心道：“不殺了這傻姑娘，留下來果是禍胎。
”突然間聽得有人輕哼一聲，這一聲雖輕，黃蓉心頭卻是通的一跳，驚喜交集：“爹爹到啦！”忙湊眼到小孔觀看，果見黃藥師臉上罩着人皮面具，站在門口。
他何時進來，衆人都沒見到，似是剛來，又似乎比衆人先進屋子，這時一見到他那張木然不動、沒半點表情的臉，都感全身不寒而栗。
他這臉既非青面獠牙，又無惡形怪狀，但實在不像一張活人的臉。
适才傻姑隻與梁子翁拆了三招，但黃藥師已瞧出她是本門弟子，好生疑惑，問道：“姑娘，你師父是誰？他到哪裡去啦？”傻姑搖了搖頭，看着黃藥師這張怪臉，呆了一呆，忽然拍手大笑。
黃藥師眉頭微皺，料知她若非自己的再傳弟子，也必與本門頗有淵源。
他最愛護短，決不容許别人欺侮本門弟子，梅超風犯了叛師大罪，但一敗于郭靖之手，他便出而相護，何況傻姑這天真爛漫的姑娘？說道：“傻孩子，人家打了你，你怎不去打還呀？” 日前黃藥師到船上查問女兒下落之時，未戴面具，這次面目不同，衆人都未認出，但一聽他語音，完顔洪烈、楊康、彭連虎等三人已隐約猜到是他。
彭連虎知道在這魔頭手下決然讨不了好去，隻怕昨晚在皇宮中遇到的便是此人，打定主意決不和他動手，一有機會，立即三十六着走為上着。
傻姑道：“我打他不過。
”黃藥師道：“誰說你打他不過？他打你鼻子，你也打他鼻子，一拳還三拳。
” 傻姑笑道：“好啊！”她也不想梁子翁本領遠勝于己，走到他面前，說道：“你打我鼻子，我也打你鼻子，一拳還三拳。
”對準他鼻子就是一拳。
梁子翁舉手便擋，忽然臂彎裡“曲池穴”一麻，手臂隻伸到一半，竟自伸不上去，砰的一聲，鼻子上果然吃了一拳。
傻姑叫道：“二！”又是一拳。
梁子翁坐腰沉胯，拔背含胸，左手平手外翻，這是擒拿法的一招高招，眼見就要将傻姑的臂骨翻得脫臼，哪知手指與傻姑的手臂将遇未觸之際，上臂“臂儒穴”中一陣酸麻，這一手竟翻不出去，砰的一聲，鼻子又中了一拳。
這一拳力道沉猛，打得他身子後仰，晃了幾晃。
這一來梁子翁固然驚怒交迸，旁觀衆人也無不訝異。
隻彭連虎精于暗器聽風之術，每當梁子翁招架之際，兩次都聽到極輕的嗤嗤之聲，知是黃藥師發出金針之類微小暗器，打中了梁子翁穴道，但不見他臂晃手動，卻又如何發出。
他哪知黃藥師在衣袖中彈指發針，金針穿破衣袖再打敵人，無影無蹤，倏忽而至，對方哪裡閃躲得了？ 傻姑叫道：“三！”梁子翁雙臂不聽使喚，眼見拳頭迎面而來，隻得退步閃避，不料剛欲提腳，右腿内側“白海穴”上一麻，随即眼前火花飛舞，眼眶中酸酸的如要流淚，原來鼻子上端端正正地中了一拳，還牽動了淚穴。
他想比武打敗還不要緊，淚水如果流了下來，一生聲名就此斷送，急忙舉袖擦眼，一擡臂才想到手臂已不能動，兩行淚水終于從面頰上流了下來。
傻姑見他流下眼淚，忙道：“别哭啦，你不用害怕，我不再打你就是了。
”這三句勸慰之言，比之鼻上三拳，更令梁子翁感到無地自容，憤激之下，“哇”的一聲，吐了一口鮮血，擡頭向黃藥師道：“閣下是誰？暗中傷人，算什麼英雄好漢？” 黃藥師冷笑道：“憑你也配問我名号？”突然提高聲音喝道：“通統給我滾出去！” 衆人在一旁早已四肢百骸都不自在，膽戰心驚，呆呆站在店堂之中，不知如何了局，聽他一喝，登時心下為之大寬。
彭連虎當先就要出去，隻走了兩步，卻見黃藥師擋在門口，并無讓路之意，便即站定。
黃藥師罵道：“放你們走，偏又不走，是不是要我把你們一個個都宰了？” 彭連虎素聞黃藥師性情乖僻，說得出就做得到，向衆人道：“這位前輩先生叫大夥兒出去，咱們都走吧。
” 侯通海這時已扯出口中布片，罵道：“給我讓開！”沖到黃藥師跟前，瞪目而視。
黃藥師毫不理會，淡淡地道：“要我讓路，諒你們也不配。
要性命的，都從我胯下鑽過去吧。
”衆人面面相觑，臉上均有怒容，心想你本領再高，眼下放着這許多武林高手在此，合力與你一拚，也未必就非敗不可。
侯通海怒吼一聲，向黃藥師撲了過去。
但聽得一聲冷笑，黃藥師左手已将侯通海高高提起，右手拉住他的左膀向外扯去，喀的一聲，硬生生将一條手臂連肉帶骨扯成兩截。
黃藥師将斷臂與人同時往地下一丢，擡頭向天，理也不理。
侯通海已痛得暈死過去，斷臂傷口血如泉湧。
衆人無不失色。
黃藥師緩緩轉頭，目光逐一在衆人臉上掃過。
沙通天、彭連虎等個個都是殺人不眨眼的大魔頭，但見到黃藥師眼光向自己身上移來，無不激靈靈地打個冷戰，猛然間聽他喝道：“鑽是不鑽？”衆人受他聲威鎮懾，竟不敢群起而攻，彭連虎一低頭，首先從他胯下鑽了過去。
沙通天放開尹、陸二人，抱住師弟，楊康扶着完顔洪烈，最後是梁子翁和靈智上人，一一從黃藥師胯下鑽了出去。
一出店門，人人抱頭鼠竄，哪敢回頭望上一眼？ 注：有一位物理學教授出版一本書評論金庸小說，作者甚為感謝，第三版修改時曾采用了這位先生的若幹意見。
但他認為：大金國王子完顔洪烈對包惜弱用情深至，不合遊牧民族貴族暴虐粗蠻的性格。
這種見解可能有種族歧視的成分，女真族雖初時野蠻暴虐，但其中也必可能有注重情愛之人。
女真族到滿清時有位大詞人納蘭性德，他所寫的詞情意纏綿，雖然本人未必真情如此，但他必能用情深至，當無可疑。
滿清順治皇帝因愛妃董鄂妃逝世而出家為僧，或為傳說，亦可能為真，至少當時人普遍認為滿洲人有可能愛得深切。
希臘古詩人荷馬史詩《伊利亞特》中赫克托夫婦、《奧德賽》中攸裡賽斯夫婦間深情重義，其時古希臘人開化未久，夫婦間卻可有如此深情，全不足怪。
古英國文學中著名情侶IsoltandTristan乃古英國人，死後合葬，墓上所植玫瑰枝條，藤葉互相纏結，非人力所能分開，此種因愛而結成“連理枝”的想像或傳說，中外俱有，不因文化之先進落後而有差别。
所有未開化民族皆殘暴粗鄙，而任何野蠻民族皆有美麗深情的愛情故事。
這位教授在評論完顔洪烈深愛包惜弱為不可能時說：“愛情是一種雙向交流的感情，不能像整流器那樣，隻向一個方向流。
”他又覺完顔洪烈愛包惜弱太過危險，既劃不來，危險系數又太高，不可能發生，簡直是“奇迹”，還不如去愛一幅美人畫或一座美人雕像（不知是不是自然科學家理智的計算？）。
在物理學中，力學的作用和反作用要相等，原子中負陰電的電子能量要和核子中的陽電子相等。
但能量可能洩出來而造成原子爆炸或核子爆炸，即使在物理學中，不平衡的情形也會發生。
生物學中如無突變的奇迹，生物就不會進步。
在常人生活中，根據統計，大概極大多數的愛情是雙向交流的，不過統計得來的正常生活不是文學的題材。
世上文學評論家公認古往今來四位最偉大的文學家是：荷馬、莎士比亞、歌德、但丁。
這四位大文豪所寫的愛情，卻偏偏都是單程路的，并非雙向交流：荷馬所寫的《伊利亞特》史詩中世界第一美人海倫，是希臘一小國國王曼納勞斯之妻，特洛城王子巴裡斯（抛棄了自己的妻子Denone）勾引了她私逃。
希臘大軍攻打特洛城，巴裡斯出戰被殺，海倫改嫁巴裡斯之弟Deiphobus，特洛城破時，海倫叛賣Deiphobus，又随曼納勞斯王回希臘。
此美女對男人之無情，可想而知。
希臘神話中又有一種說法，在海倫的丈夫曼納勞斯王死後，她又嫁給了大勇士亞契力斯。
莎士比亞所寫悲劇，如《奧賽羅》、《哈姆萊特》，愛情常為單程，不必說了。
近人研究，最能表達莎士比亞真正情感的，是他的十四行詩，他在十四行詩中抒寫他對一位皮膚稍黑的美人（DarkLady）傾倒倍至，愛得銘心刻骨，但這個美人卻不愛他，去和他的一個漂亮的少年男朋友相好，莎士比亞回腸蕩氣，無法可施。
歌德寫《少年維特之煩惱》（DieLeidendesjungenWerthers），書中主角就是他自己，抒寫的是真事，他所深愛的女子名叫CharlotteButt，但她已與一個名叫Kestner的人訂婚，對歌德不多理睬，書中男主角以自殺告終（歌德自己當然沒有自殺）。
但丁在二十二歲時與人訂了婚，後來便結婚。
但他在九歲時見到了另一個九歲的小女孩Beatrice，就此深深地愛上了她，兩人沒有多少交往，到兩人十八歲時才相識來往，琵雅特麗絲對之不加青睐。
但丁心中愛得熱烈，對方沒有反應，純粹是單相思，後來姑娘死了。
但丁在他的傑作《新生》（LaVitanuova）中以精彩的詩歌和散文抒寫自己對她的深愛單相思，直寫到她死亡，自己深刻的哀傷。
在後來更偉大的作品《神曲》（Ladivinacommedia）中，但丁叙述死後從地獄經過煉獄而升到天堂的經曆，琵雅特麗絲是帶領他的天使精靈。
他對這個姑娘在精神上、靈性上描寫之美，永為世界文學中的傑作。
托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，法國大小說家司湯達的《紅與黑》，英國大小說家哈代的《還鄉》等等，寫的都是單向愛情。
我國古詩《華山畿》、詩經中的《氓之蚩蚩》、曹植的《感甄賦》、杜甫的《佳人》、李商隐的《錦瑟》以及《西廂記》、《琵琶記》，這些千古名作，哪一篇不是抒寫單向愛情呢。
在文學中，愛情似乎并不計算是否劃得來，危險系數有多大。
偉大文學固然如此，像《射雕英雄傳》這種“低俗文學”或“不算文學”也是這樣。
這位評論者又認為，“遊牧民族入主中原後的統治者常淫欲無度”，因為一方面他們保持了原有的生活習慣和“壯健身體”，又沒有中原的禮教文化束縛，不怕去做“駭人聽聞的醜事”。
他說金朝完顔洪烈的前輩完顔亮就是最好的例子，此人荒淫無恥之極，完顔洪烈在他“性欲狂”前輩的影響之下，決不可能對包惜弱如此款款深情，“實在難以令人理解”，即使是“童話”，也不可以。
其實完顔洪烈是一個虛構人物，他父親章宗書畫俱精，能詩能詞，所寫的瘦金體書法與宋徽宗幾乎沒分别，他母親楊後擅畫。
可見他的文化傳統并不弱于中原的讀書人。
完顔亮荒淫無恥沒問題，但他的詩詞做得也甚佳，如《過汝陰作》七律：“門掩黃昏綠染苔，那回蹤迹半塵埃，空庭日暮鳥争笑，幽徑草深人未來，數仞假山當戶牖，一池春水繞樓台，繁花不識興亡地，猶倚欄幹次第開。
”豈非用情深至，令人低回？ 而且荒淫無恥與文化修養并無多大關系，隋炀帝夠荒淫無恥了，而他的詩也的确做得極好。
南唐李後主、唐玄宗文化修養該算極高了，他們的愛情生活也未必合于現代化科學家的理想。
”侯通海口中耳中兀自塞了布片，哪裡聽見？ 陸冠英腕上脈門為沙通天扣住，隻覺半身酸麻，動彈不得，見程瑤迦情勢危急，侯通海形同瘋虎，轉眼就要遭他毒手，也不知忽然從哪裡來了一股大力，一掙便掙脫了沙通天的掌握，猛往侯通海縱去。
他人未躍近，給彭連虎一下彎腿鈎踢，撲地倒了。
彭連虎抓住他的後領提了起來，喝問：“你是誰？那裝神弄鬼的家夥哪裡去了？” 忽聽得呀的一聲，店門緩緩推開，衆人一齊回頭，卻無人進來。
彭連虎等不自禁地心頭都感到一陣寒意，忽見一個蓬頭散發的女子在門口一探。
梁子翁和靈智上人跳起身來，齊聲驚呼：“不好，有女鬼！”彭連虎卻看清楚隻是個尋常鄉姑，喝道：“進來！” 傻姑笑嘻嘻地走了進來，伸了伸舌頭，說道：“啊，這麼多人。
” 梁子翁先前叫了一聲“有女鬼”，這時卻見她衣衫褴褛，傻裡傻氣，是個鄉下貧女，不禁惱羞成怒，縱身上前，叫道：“你是誰？”伸手去拿她手臂。
豈知傻姑手臂疾縮，反手便是一掌，正是桃花島武學“碧波掌法”，她所學雖然不精，這掌法卻甚奧妙。
梁子翁沒半點防備，啪的一聲，這一掌結結實實地打在他手背之上，落手着實不輕。
梁子翁又驚又怒，叫道：“好，你裝傻！”欺身上前，雙拳齊出。
傻姑退步讓開，忽然指着梁子翁的光頭，哈哈大笑。
這一笑大出衆人意料之外，梁子翁更是愕然，隔了一會，才右拳猛擊出去。
傻姑舉手擋架，身子晃了幾晃，知道不敵，轉身就逃。
梁子翁哪容她逃走，左腿跨出，已攔住她去路，回肘後撞，回拳反拍，傻姑鼻子上吃了一記，隻痛得她眼前金星亂冒，大叫：“吃西瓜的妹子，快出來救人哪，有人打我哪。
” 黃蓉大驚，心道：“不殺了這傻姑娘，留下來果是禍胎。
”突然間聽得有人輕哼一聲，這一聲雖輕，黃蓉心頭卻是通的一跳，驚喜交集：“爹爹到啦！”忙湊眼到小孔觀看，果見黃藥師臉上罩着人皮面具，站在門口。
他何時進來，衆人都沒見到，似是剛來，又似乎比衆人先進屋子，這時一見到他那張木然不動、沒半點表情的臉，都感全身不寒而栗。
他這臉既非青面獠牙，又無惡形怪狀，但實在不像一張活人的臉。
适才傻姑隻與梁子翁拆了三招，但黃藥師已瞧出她是本門弟子，好生疑惑，問道：“姑娘，你師父是誰？他到哪裡去啦？”傻姑搖了搖頭，看着黃藥師這張怪臉，呆了一呆，忽然拍手大笑。
黃藥師眉頭微皺，料知她若非自己的再傳弟子，也必與本門頗有淵源。
他最愛護短，決不容許别人欺侮本門弟子，梅超風犯了叛師大罪，但一敗于郭靖之手，他便出而相護，何況傻姑這天真爛漫的姑娘？說道：“傻孩子，人家打了你，你怎不去打還呀？” 日前黃藥師到船上查問女兒下落之時，未戴面具，這次面目不同，衆人都未認出，但一聽他語音，完顔洪烈、楊康、彭連虎等三人已隐約猜到是他。
彭連虎知道在這魔頭手下決然讨不了好去，隻怕昨晚在皇宮中遇到的便是此人，打定主意決不和他動手，一有機會，立即三十六着走為上着。
傻姑道：“我打他不過。
”黃藥師道：“誰說你打他不過？他打你鼻子，你也打他鼻子，一拳還三拳。
” 傻姑笑道：“好啊！”她也不想梁子翁本領遠勝于己，走到他面前，說道：“你打我鼻子，我也打你鼻子，一拳還三拳。
”對準他鼻子就是一拳。
梁子翁舉手便擋，忽然臂彎裡“曲池穴”一麻，手臂隻伸到一半，竟自伸不上去，砰的一聲，鼻子上果然吃了一拳。
傻姑叫道：“二！”又是一拳。
梁子翁坐腰沉胯，拔背含胸，左手平手外翻，這是擒拿法的一招高招，眼見就要将傻姑的臂骨翻得脫臼，哪知手指與傻姑的手臂将遇未觸之際，上臂“臂儒穴”中一陣酸麻，這一手竟翻不出去，砰的一聲，鼻子又中了一拳。
這一拳力道沉猛，打得他身子後仰，晃了幾晃。
這一來梁子翁固然驚怒交迸，旁觀衆人也無不訝異。
隻彭連虎精于暗器聽風之術，每當梁子翁招架之際，兩次都聽到極輕的嗤嗤之聲，知是黃藥師發出金針之類微小暗器，打中了梁子翁穴道，但不見他臂晃手動，卻又如何發出。
他哪知黃藥師在衣袖中彈指發針，金針穿破衣袖再打敵人，無影無蹤，倏忽而至，對方哪裡閃躲得了？ 傻姑叫道：“三！”梁子翁雙臂不聽使喚，眼見拳頭迎面而來，隻得退步閃避，不料剛欲提腳，右腿内側“白海穴”上一麻，随即眼前火花飛舞，眼眶中酸酸的如要流淚，原來鼻子上端端正正地中了一拳，還牽動了淚穴。
他想比武打敗還不要緊，淚水如果流了下來，一生聲名就此斷送，急忙舉袖擦眼，一擡臂才想到手臂已不能動，兩行淚水終于從面頰上流了下來。
傻姑見他流下眼淚，忙道：“别哭啦，你不用害怕，我不再打你就是了。
”這三句勸慰之言，比之鼻上三拳，更令梁子翁感到無地自容，憤激之下，“哇”的一聲，吐了一口鮮血，擡頭向黃藥師道：“閣下是誰？暗中傷人，算什麼英雄好漢？” 黃藥師冷笑道：“憑你也配問我名号？”突然提高聲音喝道：“通統給我滾出去！” 衆人在一旁早已四肢百骸都不自在，膽戰心驚，呆呆站在店堂之中，不知如何了局，聽他一喝，登時心下為之大寬。
彭連虎當先就要出去，隻走了兩步，卻見黃藥師擋在門口，并無讓路之意，便即站定。
黃藥師罵道：“放你們走，偏又不走，是不是要我把你們一個個都宰了？” 彭連虎素聞黃藥師性情乖僻，說得出就做得到，向衆人道：“這位前輩先生叫大夥兒出去，咱們都走吧。
” 侯通海這時已扯出口中布片，罵道：“給我讓開！”沖到黃藥師跟前，瞪目而視。
黃藥師毫不理會，淡淡地道：“要我讓路，諒你們也不配。
要性命的，都從我胯下鑽過去吧。
”衆人面面相觑，臉上均有怒容，心想你本領再高，眼下放着這許多武林高手在此，合力與你一拚，也未必就非敗不可。
侯通海怒吼一聲，向黃藥師撲了過去。
但聽得一聲冷笑，黃藥師左手已将侯通海高高提起，右手拉住他的左膀向外扯去，喀的一聲，硬生生将一條手臂連肉帶骨扯成兩截。
黃藥師将斷臂與人同時往地下一丢，擡頭向天，理也不理。
侯通海已痛得暈死過去，斷臂傷口血如泉湧。
衆人無不失色。
黃藥師緩緩轉頭，目光逐一在衆人臉上掃過。
沙通天、彭連虎等個個都是殺人不眨眼的大魔頭，但見到黃藥師眼光向自己身上移來，無不激靈靈地打個冷戰，猛然間聽他喝道：“鑽是不鑽？”衆人受他聲威鎮懾，竟不敢群起而攻，彭連虎一低頭，首先從他胯下鑽了過去。
沙通天放開尹、陸二人，抱住師弟，楊康扶着完顔洪烈，最後是梁子翁和靈智上人，一一從黃藥師胯下鑽了出去。
一出店門，人人抱頭鼠竄，哪敢回頭望上一眼？ 注：有一位物理學教授出版一本書評論金庸小說，作者甚為感謝，第三版修改時曾采用了這位先生的若幹意見。
但他認為：大金國王子完顔洪烈對包惜弱用情深至，不合遊牧民族貴族暴虐粗蠻的性格。
這種見解可能有種族歧視的成分，女真族雖初時野蠻暴虐，但其中也必可能有注重情愛之人。
女真族到滿清時有位大詞人納蘭性德，他所寫的詞情意纏綿，雖然本人未必真情如此，但他必能用情深至，當無可疑。
滿清順治皇帝因愛妃董鄂妃逝世而出家為僧，或為傳說，亦可能為真，至少當時人普遍認為滿洲人有可能愛得深切。
希臘古詩人荷馬史詩《伊利亞特》中赫克托夫婦、《奧德賽》中攸裡賽斯夫婦間深情重義，其時古希臘人開化未久，夫婦間卻可有如此深情，全不足怪。
古英國文學中著名情侶IsoltandTristan乃古英國人，死後合葬，墓上所植玫瑰枝條，藤葉互相纏結，非人力所能分開，此種因愛而結成“連理枝”的想像或傳說，中外俱有，不因文化之先進落後而有差别。
所有未開化民族皆殘暴粗鄙，而任何野蠻民族皆有美麗深情的愛情故事。
這位教授在評論完顔洪烈深愛包惜弱為不可能時說：“愛情是一種雙向交流的感情，不能像整流器那樣，隻向一個方向流。
”他又覺完顔洪烈愛包惜弱太過危險，既劃不來，危險系數又太高，不可能發生，簡直是“奇迹”，還不如去愛一幅美人畫或一座美人雕像（不知是不是自然科學家理智的計算？）。
在物理學中，力學的作用和反作用要相等，原子中負陰電的電子能量要和核子中的陽電子相等。
但能量可能洩出來而造成原子爆炸或核子爆炸，即使在物理學中，不平衡的情形也會發生。
生物學中如無突變的奇迹，生物就不會進步。
在常人生活中，根據統計，大概極大多數的愛情是雙向交流的，不過統計得來的正常生活不是文學的題材。
世上文學評論家公認古往今來四位最偉大的文學家是：荷馬、莎士比亞、歌德、但丁。
這四位大文豪所寫的愛情，卻偏偏都是單程路的，并非雙向交流：荷馬所寫的《伊利亞特》史詩中世界第一美人海倫，是希臘一小國國王曼納勞斯之妻，特洛城王子巴裡斯（抛棄了自己的妻子Denone）勾引了她私逃。
希臘大軍攻打特洛城，巴裡斯出戰被殺，海倫改嫁巴裡斯之弟Deiphobus，特洛城破時，海倫叛賣Deiphobus，又随曼納勞斯王回希臘。
此美女對男人之無情，可想而知。
希臘神話中又有一種說法，在海倫的丈夫曼納勞斯王死後，她又嫁給了大勇士亞契力斯。
莎士比亞所寫悲劇，如《奧賽羅》、《哈姆萊特》，愛情常為單程，不必說了。
近人研究，最能表達莎士比亞真正情感的，是他的十四行詩，他在十四行詩中抒寫他對一位皮膚稍黑的美人（DarkLady）傾倒倍至，愛得銘心刻骨，但這個美人卻不愛他，去和他的一個漂亮的少年男朋友相好，莎士比亞回腸蕩氣，無法可施。
歌德寫《少年維特之煩惱》（DieLeidendesjungenWerthers），書中主角就是他自己，抒寫的是真事，他所深愛的女子名叫CharlotteButt，但她已與一個名叫Kestner的人訂婚，對歌德不多理睬，書中男主角以自殺告終（歌德自己當然沒有自殺）。
但丁在二十二歲時與人訂了婚，後來便結婚。
但他在九歲時見到了另一個九歲的小女孩Beatrice，就此深深地愛上了她，兩人沒有多少交往，到兩人十八歲時才相識來往，琵雅特麗絲對之不加青睐。
但丁心中愛得熱烈，對方沒有反應，純粹是單相思，後來姑娘死了。
但丁在他的傑作《新生》（LaVitanuova）中以精彩的詩歌和散文抒寫自己對她的深愛單相思，直寫到她死亡，自己深刻的哀傷。
在後來更偉大的作品《神曲》（Ladivinacommedia）中，但丁叙述死後從地獄經過煉獄而升到天堂的經曆，琵雅特麗絲是帶領他的天使精靈。
他對這個姑娘在精神上、靈性上描寫之美，永為世界文學中的傑作。
托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，法國大小說家司湯達的《紅與黑》，英國大小說家哈代的《還鄉》等等，寫的都是單向愛情。
我國古詩《華山畿》、詩經中的《氓之蚩蚩》、曹植的《感甄賦》、杜甫的《佳人》、李商隐的《錦瑟》以及《西廂記》、《琵琶記》，這些千古名作，哪一篇不是抒寫單向愛情呢。
在文學中，愛情似乎并不計算是否劃得來，危險系數有多大。
偉大文學固然如此，像《射雕英雄傳》這種“低俗文學”或“不算文學”也是這樣。
這位評論者又認為，“遊牧民族入主中原後的統治者常淫欲無度”，因為一方面他們保持了原有的生活習慣和“壯健身體”，又沒有中原的禮教文化束縛，不怕去做“駭人聽聞的醜事”。
他說金朝完顔洪烈的前輩完顔亮就是最好的例子，此人荒淫無恥之極，完顔洪烈在他“性欲狂”前輩的影響之下，決不可能對包惜弱如此款款深情，“實在難以令人理解”，即使是“童話”，也不可以。
其實完顔洪烈是一個虛構人物，他父親章宗書畫俱精，能詩能詞，所寫的瘦金體書法與宋徽宗幾乎沒分别，他母親楊後擅畫。
可見他的文化傳統并不弱于中原的讀書人。
完顔亮荒淫無恥沒問題，但他的詩詞做得也甚佳，如《過汝陰作》七律：“門掩黃昏綠染苔，那回蹤迹半塵埃，空庭日暮鳥争笑，幽徑草深人未來，數仞假山當戶牖，一池春水繞樓台，繁花不識興亡地，猶倚欄幹次第開。
”豈非用情深至，令人低回？ 而且荒淫無恥與文化修養并無多大關系，隋炀帝夠荒淫無恥了，而他的詩也的确做得極好。
南唐李後主、唐玄宗文化修養該算極高了，他們的愛情生活也未必合于現代化科學家的理想。