不退轉法輪品第一

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聞如是一時。

    佛遊舍衛祇樹給孤獨園。

    與大比丘衆千二百五十人俱。

    彼時世尊,於後夜起三昧正受。

    号離垢光。

    文殊師利童子菩薩。

    亦以普明三昧。

    彌勒菩薩導衆大士普顯三昧。

    於是賢者舍利弗。

    後夜寤起自出其室。

    發心往詣文殊師利。

    欲入其室。

    未入之頃。

    見佛神室則前進矣。

    睹十萬蓮華不可稱計圍繞佛屋。

    又複遙聞大音樂聲若幹種響。

    其大蓮華自然衍光。

    遍照祇樹。

    悉周舍衛靡不見焉。

    三千大千佛之境界光耀巍危時舍利弗。

    即立不行。

    抑而不候文殊師利。

    不自覺耳處于其室。

    住文殊師利前。

    睹加趺坐淡然而定。

    時舍利弗。

    即為彈指永不寤矣。

    聲發洪音亦不興也。

    又一心觀文殊師利。

    現大變化感動如此。

    自察其身在於大海。

    愕然欲出文殊師利三昧之室了不能退。

    将以神足起踴於空。

    亦複礙矣。

    盡現神力不得遊騰。

    又見己身。

    與文殊師利及其室宇。

    自然東行。

    時舍利弗。

    立文殊師利前。

    結加趺坐視之無厭。

    爾時東方度是佛土。

    恒沙等刹。

    其世界名不退轉音。

    佛号最選光明蓮華開剖。

    賢者舍利弗從文殊師利見彼聖尊。

    一切毛孔悉出蓮華。

    又其蓮華各周四十萬裡皆照三千大千佛土。

    彼諸蓮華。

    有十萬數妙寶為莖。

    及以金剛紫磨黃金師子之座。

    一切菩薩皆坐其上。

    於無上正真之道不退轉。

    以得總持五通自樂成就法忍。

    三十二相莊嚴其身。

    最選光明蓮華開剖如來至真等正覺。

    齊生蓮華清淨無瑕。

    其色百千不可稱數。

    青琉璃莖姝妙交絡。

    上好栴檀珍寶為座。

    殊異珠鈴垂布四面。

    彼座獨空。

    文殊師利即處於上。

    與其蓮華師子之座。

    踴變上至三十三天。

    尋還詣佛稽首作禮。

    繞佛三匝還坐蓮華。

    彼世尊前叉手自歸。

    於是最選光明蓮華開剖如來等正覺問文殊師利仁者,何來枉至此土。

    文殊師利答曰:唯然世尊,從忍界來。

    爾時彼佛侍者,号柔音軟響菩薩大士。

    志于無上正真之道逮不退轉,則蓮華上更整衣服。

    長跪叉手問彼佛曰:其斯忍土離是幾何其佛告曰:西方去此恒沙等刹。

    有忍世界。

    是文殊師利從彼土來。

    柔音軟響菩薩又問佛言:其忍世界佛号雲何。

    今現在乎。

    世尊告言:字曰能仁如來至真等正覺。

    現在講法。

    又問佛言:其佛大聖雲何現法。

    佛言:開三道教。

    侍者又問。

    何謂為三。

    聲聞緣覺及弘佛道。

    釋迦文佛說法如此是三道教。

    侍者又問諸佛世尊說經開化不普等乎。

    佛言悉等柔音軟響。

    又問佛言:何謂為等。

    世尊告曰講不退轉。

    此謂平等。

    又問何故。

    能仁如來至真等正覺宣三道教。

    其佛告言:彼土人民剛強難化。

    心劣意弱。

    難以一乘救化度矣以是之故。

    諸佛世尊善權方便而為說法。

    能仁如來興五濁世。

    以斯善權随時之義而濟度之。

    又複問曰:唯然世尊,彼忍世界講法所化勤勞之難。

    乃如是乎。

    佛言實然。

    有勤危患。

    侍者複問。

    我等世尊,快哉善利。

    不生彼土。

    佛言且止。

    無得說此。

    宜當舍之。

    自改悔過。

    又問何故改往修來而忍世界講法甚難。

    以故吾等不願彼土。

    世尊答曰:諸賢莫念。

    重說此辭。

    當自改過。

    所以者何。

    於是佛土。

    修二十億那術百千劫殖衆德本。

    不如忍界從明至食。

    為人講說度無極法。

    開化愚冥歸命三寶。

    令受五戒。

    釋于聲聞緣覺之道。

    是菩薩大士甚難於彼。

    何況誨之使為沙門。

    捐俗近道以法将護勸助導示善法之義。

    或複昌顯立之大道。

    此為菩薩大士難及之教。

    所以者何。

    其忍世界多有患難。

    又問何患。

    世尊答曰:柔音軟響。

    使賢者身壽。

    於那術億百千劫聞受無數諸佛國土本命極長。

    不可窮究。

    共計忍界懷淫怒癡無量惡法而不可荊今吾口說彼人罪福因緣所著。

    又以佛慧了了分别。

    其忍世界瑕穢之垢。

    未央可竟。

    爾時柔音軟響菩薩大士。

    三反揚聲而歎頌曰:妙哉能仁如來。

    最慈師子人中之王。

    道德巍巍無所罣礙。

    念世尊明肅然恭敬。

    因本功德其意之願。

    而為衆生乃忍勞謙講說道義。

    除淫怒癡無量蹇法。

    教發聲聞緣覺之心。

    開化以漸使逮佛聖。

    顯道深慧用一切故遊衆德本。

    志無榮冀。

    諸菩薩等取七寶華。

    其色光耀。

    無數百千清淨無埃。

    又無量葉生金剛莖。

    其華之藕上猶交露。

    微妙栴檀衆寶合成。

    嬰珞分布而為莊嚴。

    心達眼明宿之本德。

    所發興化現雅聖行,猶如幻化。

    欣悅盛意踴在虛空。

    手執此華。

    遙向釋迦文如來至真等正覺。

    顧彼忍界一心散華。

    如雨寶蓋缯采幢幡。

    秉志供養能仁如來。

    已散衆香。

    而燒栴檀雜香搗香。

    自於彼土五心投地。

    西向稽首應時贊曰:南無能仁佛等正覺。

    及彼忍界菩薩大士。

    無極德铠志於精進。

    意無慢恣德備巍危其心究竟極尊聖妙。

    奉於正法以法為力慈愍衆生。

    而奮大光等習一乘。

    異口同音俱共歎曰:願欲奉觐能仁如來至真等正覺及諸菩薩。

    佛之教訓令不斷絕。

    於是最選光明蓮華開剖如來。

    聞諸菩薩歌頌之聲。

    察其心源為諸菩薩大士衍以佛法。

    分别要義令心悅豫。

    告菩薩言:諸族姓子。

    汝等甯睹能仁無著正覺及忍世界諸菩薩學人民之處。

    修彼佛教順化衆生。

    欲度危厄。

    志懷慈愍。

    於深妙法未嘗恐懼不以為難。

    未嘗謗讪殖衆德本。

    心無所著不望想報。

    奉於六度無極之行。

    菩薩大士生忍世界。

    即崇能仁如來宿之本願。

    遵奉正法以道為力。

    覺諸佛行。

    菩薩答曰:唯然世尊,承佛聖旨普悉見矣。

    又去來現在諸佛之慈恩也。

    永無疑網。

    最選光明蓮華開剖如來等正覺。

    告柔音軟響菩薩。

    汝等當與文殊師利俱至忍界。

    奉修訓誨使心?然。

    柔音軟