卷七
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△放逸品之二吾觀遠來士，衆相不缺漏。
此必王世界，終不宗奉師。
是時菩薩問阿蘭曰：汝學積久涉苦無數為獲何證而自娛樂。
阿蘭報曰：吾所遊學度于色想上至空處。
于其中間而自娛樂。
是時菩薩便作是念。
阿蘭無智獨吾有智阿蘭無信獨吾有信。
阿蘭猶尚得此空定。
況我進學不成無上等正覺乎。
是時菩薩思惟色想。
反覆校計即獲空定。
即問阿蘭。
汝所獲定齊是空耶複出空耶。
阿蘭曰：菩薩所學定意齊是而已，更無馀定可狎習者，是時菩薩内自思惟。
吾今宜可至郁頭藍弗所。
即至藍弗所問藍弗曰：汝今在此學來積久為獲何定而自娛樂。
藍弗報曰：吾所遊學從不用處。
至有想無想處。
菩薩聞已即自入定。
便獲不用處至有想無想處。
是時菩薩便作是念。
藍弗無智獨吾有智藍弗無信獨吾有信。
藍弗猶尚能獲此定。
況我進學不成無上等正覺乎。
菩薩舍此定已不由此法。
得成無上等正覺。
内自思惟說此偈曰： 衆生貪自喪，樂獲世俗定。
輪轉堕生死，禍災入世冥。
是時菩薩複自思惟此。
非至要泥洹之道。
我當更求出要之路。
複向藍弗說此偈曰：我當暴屍骸，露現鈎鎖骨。
要當方便求，生老病死本。
是時菩薩便複前進在閑靜處。
勤形苦體日進一麻一米六年苦行。
意欲起行起則前倒坐則卻偃。
是時兜術諸天下降衛侍菩薩。
觀見菩薩無出入息。
或言命終或言滅度。
悲哀感結而說斯偈。
本執弘誓心，拯世無邊境。
舍彼忉利宮，今方取命終。
爾時有天前問菩薩。
若使尊人厭患人間飲食精氣。
當以天上自然精氣益菩薩力。
是時菩薩複作是念。
若我今日受天上精氣。
斷人間食者則非其宜。
是時菩薩便不受諸天所貢飲食精氣。
菩薩勤苦苦行已經六年。
便自校計身中我今氣力羸劣。
夫成無上等正覺道不以苦行勞身然後成道。
我今宜可飲食人間之食。
食粳米蜜糗膏油塗身。
是時菩薩便說此偈。
煎熬濕愛本，以心智斷别。
心為萬想本，計身無有仇。
爾時菩薩即如所念。
人奉蜜糗乳糜膏油塗身。
時菩薩左右有梵志二女供給所須。
時彼二女[W195]五百牛乳飲二百五十牛。
複[W195]二百五十牛乳飲百二十五牛。
複[W195]百二十五牛。
飲六十牛。
[W195]六十牛飲三十。
複[W195]三十飲十五。
[W195]十五飲七複[W195]七。
便為菩薩作食。
乳沸出釜上一仞複還入釜。
時有相師梵志。
見釜乳沸還相謂言：若有立根得力食此乳糜者便成無上等正覺道。
時二女人以金盂盛糜貢上菩薩。
菩薩納受食已澡漱以金器投于水中。
釋提桓因接取持詣天上。
菩薩氣力充體渡尼連禅水。
是時水側有一人。
名曰吉祥。
執劍刈草。
菩薩直前語吉祥曰：見與少草敷地結跏趺坐。
吉祥奉上草往詣樹下躬自敷草結跏趺坐。
發大弘誓我今已坐此樹下終不壞坐要成無上等正覺道。
乃起于座。
是時弊魔将十八億衆并魔子薩陀至菩薩所。
或獸頭人身或一頭兩體。
或為猿猴師子虎兕毒蛇惡獸魔鬼形體若幹。
擔山吐火手執刀劍戈矛戟楯。
側塞虛空跳踔吼喚來恐菩薩。
菩薩慈力一毛不動。
便成無上等正覺道魔即退還。
是時如來熟視道樹目未曾旬。
時有三賈客遠涉道來欲還本土。
諸天固遮不使時過牛車頓踬。
諸天告曰：如來成道已經七日可往奉獻飲食。
即以器盛蜜酪酥往至如來所貢上飲食。
是時如來不欲納受。
所以然者，若我舒手取食者與外道梵志不别。
我今當觀過去諸佛世尊為用何食。
适作是念。
諸天空中曰：過去諸佛皆用缽食發語已訖。
四天王奉上四缽。
非是巧匠所造自然成就。
是時如來複作是念。
今四天王奉上四缽。
若我取一舍三取三舍一則非其宜。
今盡取四缽拍為一缽。
時彼賈人以蜜酥酪奉上如來。
即為嚫願。
今所布施欲使食者得充氣力。
當令施家世世受福安快無病終保年壽終受吉祥。
兩足安隐四足安隐遠來安隐現在安隐夜安隐晝安隐日中安隐一切諸[W083]子安隐居家盡安隐無病内安隐。
及諸一切眷屬安隐。
多諸淨潔飲食治百秋見百秋。
爾時世尊七七四十九日默然不說法。
内自思惟。
欲使前人自來請受。
時摩竭人民聞菩薩已成佛道。
晝夜懇恻追念如來。
摩竭國界疫氣縱橫。
應度衆生八萬人死盡生天上。
爾時世尊漸複前進先降五。
次二五次三十七次十三村人。
爾時閻浮利地有六十羅漢如來六十一。
爾時世尊告諸比丘，汝等人間分衛兩兩為伴慎勿獨行。
所以然者，衆生處世或有利根或有鈍根。
不遇沙門者便失泥洹。
爾時世尊轉詣郁毗黎梵志村聚。
爾時世尊降千梵志轉向羅閱城。
瓶沙王聞
此必王世界，終不宗奉師。
是時菩薩問阿蘭曰：汝學積久涉苦無數為獲何證而自娛樂。
阿蘭報曰：吾所遊學度于色想上至空處。
于其中間而自娛樂。
是時菩薩便作是念。
阿蘭無智獨吾有智阿蘭無信獨吾有信。
阿蘭猶尚得此空定。
況我進學不成無上等正覺乎。
是時菩薩思惟色想。
反覆校計即獲空定。
即問阿蘭。
汝所獲定齊是空耶複出空耶。
阿蘭曰：菩薩所學定意齊是而已，更無馀定可狎習者，是時菩薩内自思惟。
吾今宜可至郁頭藍弗所。
即至藍弗所問藍弗曰：汝今在此學來積久為獲何定而自娛樂。
藍弗報曰：吾所遊學從不用處。
至有想無想處。
菩薩聞已即自入定。
便獲不用處至有想無想處。
是時菩薩便作是念。
藍弗無智獨吾有智藍弗無信獨吾有信。
藍弗猶尚能獲此定。
況我進學不成無上等正覺乎。
菩薩舍此定已不由此法。
得成無上等正覺。
内自思惟說此偈曰： 衆生貪自喪，樂獲世俗定。
輪轉堕生死，禍災入世冥。
是時菩薩複自思惟此。
非至要泥洹之道。
我當更求出要之路。
複向藍弗說此偈曰：我當暴屍骸，露現鈎鎖骨。
要當方便求，生老病死本。
是時菩薩便複前進在閑靜處。
勤形苦體日進一麻一米六年苦行。
意欲起行起則前倒坐則卻偃。
是時兜術諸天下降衛侍菩薩。
觀見菩薩無出入息。
或言命終或言滅度。
悲哀感結而說斯偈。
本執弘誓心，拯世無邊境。
舍彼忉利宮，今方取命終。
爾時有天前問菩薩。
若使尊人厭患人間飲食精氣。
當以天上自然精氣益菩薩力。
是時菩薩複作是念。
若我今日受天上精氣。
斷人間食者則非其宜。
是時菩薩便不受諸天所貢飲食精氣。
菩薩勤苦苦行已經六年。
便自校計身中我今氣力羸劣。
夫成無上等正覺道不以苦行勞身然後成道。
我今宜可飲食人間之食。
食粳米蜜糗膏油塗身。
是時菩薩便說此偈。
煎熬濕愛本，以心智斷别。
心為萬想本，計身無有仇。
爾時菩薩即如所念。
人奉蜜糗乳糜膏油塗身。
時菩薩左右有梵志二女供給所須。
時彼二女[W195]五百牛乳飲二百五十牛。
複[W195]二百五十牛乳飲百二十五牛。
複[W195]百二十五牛。
飲六十牛。
[W195]六十牛飲三十。
複[W195]三十飲十五。
[W195]十五飲七複[W195]七。
便為菩薩作食。
乳沸出釜上一仞複還入釜。
時有相師梵志。
見釜乳沸還相謂言：若有立根得力食此乳糜者便成無上等正覺道。
時二女人以金盂盛糜貢上菩薩。
菩薩納受食已澡漱以金器投于水中。
釋提桓因接取持詣天上。
菩薩氣力充體渡尼連禅水。
是時水側有一人。
名曰吉祥。
執劍刈草。
菩薩直前語吉祥曰：見與少草敷地結跏趺坐。
吉祥奉上草往詣樹下躬自敷草結跏趺坐。
發大弘誓我今已坐此樹下終不壞坐要成無上等正覺道。
乃起于座。
是時弊魔将十八億衆并魔子薩陀至菩薩所。
或獸頭人身或一頭兩體。
或為猿猴師子虎兕毒蛇惡獸魔鬼形體若幹。
擔山吐火手執刀劍戈矛戟楯。
側塞虛空跳踔吼喚來恐菩薩。
菩薩慈力一毛不動。
便成無上等正覺道魔即退還。
是時如來熟視道樹目未曾旬。
時有三賈客遠涉道來欲還本土。
諸天固遮不使時過牛車頓踬。
諸天告曰：如來成道已經七日可往奉獻飲食。
即以器盛蜜酪酥往至如來所貢上飲食。
是時如來不欲納受。
所以然者，若我舒手取食者與外道梵志不别。
我今當觀過去諸佛世尊為用何食。
适作是念。
諸天空中曰：過去諸佛皆用缽食發語已訖。
四天王奉上四缽。
非是巧匠所造自然成就。
是時如來複作是念。
今四天王奉上四缽。
若我取一舍三取三舍一則非其宜。
今盡取四缽拍為一缽。
時彼賈人以蜜酥酪奉上如來。
即為嚫願。
今所布施欲使食者得充氣力。
當令施家世世受福安快無病終保年壽終受吉祥。
兩足安隐四足安隐遠來安隐現在安隐夜安隐晝安隐日中安隐一切諸[W083]子安隐居家盡安隐無病内安隐。
及諸一切眷屬安隐。
多諸淨潔飲食治百秋見百秋。
爾時世尊七七四十九日默然不說法。
内自思惟。
欲使前人自來請受。
時摩竭人民聞菩薩已成佛道。
晝夜懇恻追念如來。
摩竭國界疫氣縱橫。
應度衆生八萬人死盡生天上。
爾時世尊漸複前進先降五。
次二五次三十七次十三村人。
爾時閻浮利地有六十羅漢如來六十一。
爾時世尊告諸比丘，汝等人間分衛兩兩為伴慎勿獨行。
所以然者，衆生處世或有利根或有鈍根。
不遇沙門者便失泥洹。
爾時世尊轉詣郁毗黎梵志村聚。
爾時世尊降千梵志轉向羅閱城。
瓶沙王聞