卷二
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普智菩薩。
複問普賢。
何謂建立。
何謂樂信。
何謂深入。
何謂依怙。
何謂意勇。
何謂斷諸疑。
何謂無思議。
何謂解說真谛。
何謂了報應。
何謂定意。
何謂何所有。
何謂脫門。
何謂神通。
何謂通達。
何謂解脫。
何謂園囿。
何謂宮殿。
何謂遊觀。
何謂莊嚴。
何謂心不動。
何謂性無所舍。
何謂觀慧。
何謂講法。
何謂淨願。
何謂為櫻何謂慧光。
何謂行無色。
何謂無法心。
何謂心如山。
何謂如海。
普賢曰：善哉問。
菩薩建立。
有十事何謂為十。
常志於佛。
恒思經法。
勸化衆生。
使住佛道。
勸安事業。
修立正行。
順樂誓願。
常念威儀。
所遊随時。
班宣善本。
建立慧義。
是為十事。
建立其心。
於時頌曰： 一心常念佛，專精思經典。
勸衆生入道，示以所造業。
贊助修正行，恒使不失願。
威儀禮節備，善本成聖慧。
菩薩樂信有十事。
何謂為十。
菩薩。
心自發念。
其有當來如來正真。
出現於世。
我當悉見。
見諸佛已，供養奉事。
志於無上。
稽首自歸此諸正覺。
當訓誨我。
以是訓誨。
歸菩薩地。
如諸菩薩。
奉教敬心。
心懷恭悖如所聞者，辄當修行。
於是菩薩。
複自念言：使吾不離諸佛世尊及諸開士。
蠲除生死馳逸之難。
無央數劫。
修菩薩行。
又心念言：昔未發無上道意之時，未為法器。
畏甚深義。
亦畏世間诽謗惡名。
又懼畏生死惡道衆會。
我以離此。
永不與合。
以遠在事。
所生之處。
不離道心。
不恐不畏。
亦不懷懅。
永無諸難。
常遠塵垢。
永滅穢濁。
出入獨步。
降伏衆魔。
消諸外道。
又心念言：吾當勸化。
諸衆生界。
使随律教。
志在無上正真道意。
修菩薩行。
得成佛時，則随尊聖微妙道教。
吾當稽首。
奉敬自歸。
欣悅無量。
盡其壽命。
佛滅度後。
當為興立無數廟寺。
供事舍利。
奉宣佛教。
分布經典。
使無上義永得長存。
又心念言：我當莊嚴無極世界。
皆令佛土清和柔軟。
種種别異。
平等清淨。
吾當感動無數佛土。
悉使發意。
演大光明照於十方。
神足變化。
靡不周遍。
又心念言：吾成佛已，當決衆生一切狐疑。
化其志性。
令常清和。
寂靜其志。
消滅塵欲。
塞諸惡戶。
闡永安門。
除去幽冥。
奮巨光耀。
棄捐魔業。
逮無上吉。
以是功勳。
普示衆生。
又心念言：吾所在處。
常見諸佛。
在危厄時。
思欲奉觐。
必當如願。
得見正覺。
莫使違遠。
面見如來所說法時。
如來難值。
無央數劫時一出耳。
猶靈瑞華。
久久希有。
發清淨心。
棄捐一切不宜之計。
其意質直。
而無谀谄。
又心念言：吾成無上正真之道。
為最正覺。
遍諸佛土。
施作佛事。
為諸衆生。
各現佛身。
擊大法鼓。
雨法甘露。
施無極法。
清淨無畏。
為師子吼。
立無底願。
住於法界班宣經道。
一劫不休。
身不疲懈。
言辭無極。
心亦不惓。
是為十事心所建立。
於時頌曰： 嚴淨諸佛土，勸道於衆生。
示以深妙法，令發無上道。
常願見諸佛，奉事自歸命。
聽受所說法，一心受奉行。
為斷三惡趣，開闡安樂門。
為於衆幽冥，顯示大光明。
流布經法施，消滅諸垢塵。
為大師子吼，而雨大甘露。
菩薩有十事法深入。
何謂為十。
皆入世界諸過去事。
遊於志性深奧佛法。
歸諸佛土當來之事。
在在佛國。
而在諸數。
正覺無二。
雖在諸國現在寂然。
世間方俗。
所言所說，嚴淨境土。
悉能知之。
是入深法。
所在天下。
有若幹教。
又能解識一切衆生罪福不同。
計諸菩薩所行各異。
又菩薩解。
悉知過去諸如來處。
菩薩悉知諸佛世尊所教遲疾。
菩薩複知現在國土諸佛正覺眷屬聖衆。
所可說法。
開化衆生。
法界虛空。
無有邊際。
十方如來。
又分别知世俗之法。
聲聞之法。
及緣覺乘。
菩薩如來。
入於此法。
無所希求。
講說若幹所入法界。
亦無所入。
亦不想法。
随諸法教。
而以開化。
是為十事深入佛法。
於時頌曰： 知於過去世，當來及現在。
随方俗示現，清淨佛世界。
分别人罪福，諸菩薩所行。
現在諸佛土，諸菩薩集會。
知衆生之數，說法虛空限。
悉達諸聲聞，緣覺衆菩薩。
菩薩依怙有十事。
以是依怙。
修菩薩行。
何謂為十。
常奉敬佛。
日有歸命。
開化衆生。
見諸善友。
而依附之。
常喜積聚衆德之本。
亦皆嚴淨諸佛刹土。
常愍一切不舍衆生。
普以遊入諸度無極。
悉欲具足諸菩薩願。
所修無量。
來歸道心。
明解諸佛。
成至正覺。
是為十事菩薩所依怙以成道行。
於時頌曰： 奉敬於諸佛，依附菩薩行。
開化衆生類，恭順諸善友。
積累衆德本，嚴淨諸佛土。
入諸度無極，具足菩薩願。
菩薩意勇有十事。
何謂為十。
消除一切諸陰蓋罪。
諸佛世尊，雖以滅度。
奉垂訓教。
以勇猛心。
降伏衆魔。
解知無常。
不惜身命。
以正法緣。
消化外道。
以柔和心。
悅可衆生。
懷踴躍意。
衆會見之。
莫不欣然。
調化一切天龍鬼神揵沓和阿須倫迦留羅甄陀羅摩睺勒。
皆受其緣。
奉修柔順。
依法深奧。
常舍聲聞緣覺之地。
於無數劫。
行菩薩事。
而不懈惓。
是為十事菩薩心勇。
於是頌曰： 棄捐諸陰蓋，佛逝奉乘教。
降伏於衆魔，不自惜身命。
降化衆外道，歡悅於衆生。
鬼神鹹受教，常奉菩薩行。
菩薩有十事斷諸狐疑令無沈吟。
何謂為十。
菩薩發意。
心自念言：吾當以施戒忍辱精進一心智慧。
救攝衆生。
慈悲喜護。
而開導之。
雖行於此。
無有猶豫。
欲令進退。
未之有也。
又心念言：吾當普見十方正覺。
當來諸佛。
值無上慧。
供養諸佛。
心不沈吟。
若於毛氂。
又菩薩念。
以若幹光。
具足照耀。
於諸佛土。
聞諸菩薩。
當來所行。
無央數劫。
心不厭惓。
開化無量衆生之類。
不以為難。
計於法界不可限量。
無有崖際，猶如虛空。
所度衆生。
其數亦然。
不以厭退。
又心念言：修菩薩行。
備悉諸願。
成一切智諸通之慧。
又複念言：行菩薩時。
令我皆逮道法之光佛無極明。
常當計樂一切諸法。
悉為佛法。
普知衆生意之所念。
曉了無數諸無盡數。
諸無為法。
及諸有為。
成平等覺。
明達諸法。
皆諸度世。
除倒見想。
雖有穢濁。
本悉清淨。
菩薩曉了一切佛法。
成最正覺。
無有衆想倒見之謬。
一毛所著。
漏雖有為。
達於無為。
棄諸利養，則能遊入無央數際。
是為十事菩薩斷諸狐疑。
於時頌曰： 念施戒忍進，一心修智慧。
行慈悲
複問普賢。
何謂建立。
何謂樂信。
何謂深入。
何謂依怙。
何謂意勇。
何謂斷諸疑。
何謂無思議。
何謂解說真谛。
何謂了報應。
何謂定意。
何謂何所有。
何謂脫門。
何謂神通。
何謂通達。
何謂解脫。
何謂園囿。
何謂宮殿。
何謂遊觀。
何謂莊嚴。
何謂心不動。
何謂性無所舍。
何謂觀慧。
何謂講法。
何謂淨願。
何謂為櫻何謂慧光。
何謂行無色。
何謂無法心。
何謂心如山。
何謂如海。
普賢曰：善哉問。
菩薩建立。
有十事何謂為十。
常志於佛。
恒思經法。
勸化衆生。
使住佛道。
勸安事業。
修立正行。
順樂誓願。
常念威儀。
所遊随時。
班宣善本。
建立慧義。
是為十事。
建立其心。
於時頌曰： 一心常念佛，專精思經典。
勸衆生入道，示以所造業。
贊助修正行，恒使不失願。
威儀禮節備，善本成聖慧。
菩薩樂信有十事。
何謂為十。
菩薩。
心自發念。
其有當來如來正真。
出現於世。
我當悉見。
見諸佛已，供養奉事。
志於無上。
稽首自歸此諸正覺。
當訓誨我。
以是訓誨。
歸菩薩地。
如諸菩薩。
奉教敬心。
心懷恭悖如所聞者，辄當修行。
於是菩薩。
複自念言：使吾不離諸佛世尊及諸開士。
蠲除生死馳逸之難。
無央數劫。
修菩薩行。
又心念言：昔未發無上道意之時，未為法器。
畏甚深義。
亦畏世間诽謗惡名。
又懼畏生死惡道衆會。
我以離此。
永不與合。
以遠在事。
所生之處。
不離道心。
不恐不畏。
亦不懷懅。
永無諸難。
常遠塵垢。
永滅穢濁。
出入獨步。
降伏衆魔。
消諸外道。
又心念言：吾當勸化。
諸衆生界。
使随律教。
志在無上正真道意。
修菩薩行。
得成佛時，則随尊聖微妙道教。
吾當稽首。
奉敬自歸。
欣悅無量。
盡其壽命。
佛滅度後。
當為興立無數廟寺。
供事舍利。
奉宣佛教。
分布經典。
使無上義永得長存。
又心念言：我當莊嚴無極世界。
皆令佛土清和柔軟。
種種别異。
平等清淨。
吾當感動無數佛土。
悉使發意。
演大光明照於十方。
神足變化。
靡不周遍。
又心念言：吾成佛已，當決衆生一切狐疑。
化其志性。
令常清和。
寂靜其志。
消滅塵欲。
塞諸惡戶。
闡永安門。
除去幽冥。
奮巨光耀。
棄捐魔業。
逮無上吉。
以是功勳。
普示衆生。
又心念言：吾所在處。
常見諸佛。
在危厄時。
思欲奉觐。
必當如願。
得見正覺。
莫使違遠。
面見如來所說法時。
如來難值。
無央數劫時一出耳。
猶靈瑞華。
久久希有。
發清淨心。
棄捐一切不宜之計。
其意質直。
而無谀谄。
又心念言：吾成無上正真之道。
為最正覺。
遍諸佛土。
施作佛事。
為諸衆生。
各現佛身。
擊大法鼓。
雨法甘露。
施無極法。
清淨無畏。
為師子吼。
立無底願。
住於法界班宣經道。
一劫不休。
身不疲懈。
言辭無極。
心亦不惓。
是為十事心所建立。
於時頌曰： 嚴淨諸佛土，勸道於衆生。
示以深妙法，令發無上道。
常願見諸佛，奉事自歸命。
聽受所說法，一心受奉行。
為斷三惡趣，開闡安樂門。
為於衆幽冥，顯示大光明。
流布經法施，消滅諸垢塵。
為大師子吼，而雨大甘露。
菩薩有十事法深入。
何謂為十。
皆入世界諸過去事。
遊於志性深奧佛法。
歸諸佛土當來之事。
在在佛國。
而在諸數。
正覺無二。
雖在諸國現在寂然。
世間方俗。
所言所說，嚴淨境土。
悉能知之。
是入深法。
所在天下。
有若幹教。
又能解識一切衆生罪福不同。
計諸菩薩所行各異。
又菩薩解。
悉知過去諸如來處。
菩薩悉知諸佛世尊所教遲疾。
菩薩複知現在國土諸佛正覺眷屬聖衆。
所可說法。
開化衆生。
法界虛空。
無有邊際。
十方如來。
又分别知世俗之法。
聲聞之法。
及緣覺乘。
菩薩如來。
入於此法。
無所希求。
講說若幹所入法界。
亦無所入。
亦不想法。
随諸法教。
而以開化。
是為十事深入佛法。
於時頌曰： 知於過去世，當來及現在。
随方俗示現，清淨佛世界。
分别人罪福，諸菩薩所行。
現在諸佛土，諸菩薩集會。
知衆生之數，說法虛空限。
悉達諸聲聞，緣覺衆菩薩。
菩薩依怙有十事。
以是依怙。
修菩薩行。
何謂為十。
常奉敬佛。
日有歸命。
開化衆生。
見諸善友。
而依附之。
常喜積聚衆德之本。
亦皆嚴淨諸佛刹土。
常愍一切不舍衆生。
普以遊入諸度無極。
悉欲具足諸菩薩願。
所修無量。
來歸道心。
明解諸佛。
成至正覺。
是為十事菩薩所依怙以成道行。
於時頌曰： 奉敬於諸佛，依附菩薩行。
開化衆生類，恭順諸善友。
積累衆德本，嚴淨諸佛土。
入諸度無極，具足菩薩願。
菩薩意勇有十事。
何謂為十。
消除一切諸陰蓋罪。
諸佛世尊，雖以滅度。
奉垂訓教。
以勇猛心。
降伏衆魔。
解知無常。
不惜身命。
以正法緣。
消化外道。
以柔和心。
悅可衆生。
懷踴躍意。
衆會見之。
莫不欣然。
調化一切天龍鬼神揵沓和阿須倫迦留羅甄陀羅摩睺勒。
皆受其緣。
奉修柔順。
依法深奧。
常舍聲聞緣覺之地。
於無數劫。
行菩薩事。
而不懈惓。
是為十事菩薩心勇。
於是頌曰： 棄捐諸陰蓋，佛逝奉乘教。
降伏於衆魔，不自惜身命。
降化衆外道，歡悅於衆生。
鬼神鹹受教，常奉菩薩行。
菩薩有十事斷諸狐疑令無沈吟。
何謂為十。
菩薩發意。
心自念言：吾當以施戒忍辱精進一心智慧。
救攝衆生。
慈悲喜護。
而開導之。
雖行於此。
無有猶豫。
欲令進退。
未之有也。
又心念言：吾當普見十方正覺。
當來諸佛。
值無上慧。
供養諸佛。
心不沈吟。
若於毛氂。
又菩薩念。
以若幹光。
具足照耀。
於諸佛土。
聞諸菩薩。
當來所行。
無央數劫。
心不厭惓。
開化無量衆生之類。
不以為難。
計於法界不可限量。
無有崖際，猶如虛空。
所度衆生。
其數亦然。
不以厭退。
又心念言：修菩薩行。
備悉諸願。
成一切智諸通之慧。
又複念言：行菩薩時。
令我皆逮道法之光佛無極明。
常當計樂一切諸法。
悉為佛法。
普知衆生意之所念。
曉了無數諸無盡數。
諸無為法。
及諸有為。
成平等覺。
明達諸法。
皆諸度世。
除倒見想。
雖有穢濁。
本悉清淨。
菩薩曉了一切佛法。
成最正覺。
無有衆想倒見之謬。
一毛所著。
漏雖有為。
達於無為。
棄諸利養，則能遊入無央數際。
是為十事菩薩斷諸狐疑。
於時頌曰： 念施戒忍進，一心修智慧。
行慈悲