卷十八

罰以别善惡惡人誅傷則善人防福矣今人相殺傷雖已伏法而私結怨讐子孫相報後忿深前至于滅戸殄業而俗稱豪健故雖有怯弱猶勉而行之此為聴人自理而無複法禁者也今宜申明舊令若已伏官誅而私相傷殺者雖一身逃亡皆徙家屬于邊其相傷者加常二等不得雇山贖罪【漢書音義曰令甲女子犯徒遣歸家毎月出錢雇人于山伐木名曰雇山】如此則仇怨自解盜賊息矣夫理國之道舉本業而抑末利是以先帝禁人二業锢商賈不得宦為吏【高祖時令賈人不得衣絲乘車市井子孫不得宦為吏】此所以抑并兼長廉恥也今富商大賈多放田貨中家子弟為之保役【中家猶中等也保役猶保信也】趨走與臣仆等勤收稅與封君比入【中家子為之保役趨走俯伏譬若臣仆也】是以衆人慕效不耕而食至乃多通侈靡以淫耳目今可令諸商賈自相糾告若非身力所得皆以臧畀告者如此則専役一已不敢以貨與人事寡力弱必歸功田畝田畝修則谷入多而地力盡矣又見法令決事輕重不齊或一事殊法同罪異論奸吏得因緣為市所欲活則出生議所欲陷則與死比是為刑開二門也今可令通義理明習法律者校定科比【科謂事條比謂類例】一其法度班下郡國蠲除故條如此天下知方而獄無怨濫矣【書奏不省】 複上時政疏【時帝方信谶多以決定嫌疑又醻賞少薄天下不時安定譚複上疏帝省奏愈不悅】 臣前獻瞽言未防诏報不勝憤懑冒死複陳愚夫防謀有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于見事而貴于異聞觀先王之所記述鹹以仁義正道為本非有竒怪虛誕之事葢天道性命人所難言也自子貢以下不得而聞況後世淺儒能通之乎今諸巧慧小才伎數之人増益圖書矯稱谶記【圗書即谶緯符命之類也】以欺惑貪邪诖誤人主焉可不抑逺之哉臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術甚為明矣【黃白謂以藥化成金銀也】而乃欲聽納谶記又何誤也其事雖有時合譬猶蔔數隻偶之類【言偶中也】陛下宜垂明聴發聖意屏羣小之曲說述五經之正義畧靁同之俗語詳通人之雅謀又臣聞安平則尊道術之士有難則貴介胄之臣今聖朝興複祖統為人臣主而四方盜賊未盡歸伏者此權謀未得也臣譚伏覩陛下用兵諸所降下既無重賞以相恩誘或至虜掠奪其财物是以兵長渠率各生狐疑黨輩連結嵗月不解古人有言曰天下皆知取之為取而莫知與之為取【言先骁與之後乃可取之】陛下誠能輕爵重賞與士共之則何招而不至何說而不釋何向而不開何征而不克如此則能以狹為廣以遲為速亡者複存失者複得矣 杜林【字伯山扶風茂陵人官至大司空】 論増科禁疏【光武時羣臣上言請増科禁诏下公卿議林疏奏帝從之】 夫人情挫辱則義節之風損法防繁多則茍免之行興孔子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以徳齊之以禮有恥且格古之明王深識逺慮動居其厚不務多辟周之五刑不過三千大漢初興詳覽失得故破矩為圓斵雕為樸蠲除苛政更立疏網海内歡欣人懐寛徳及至其後漸以滋章吹毛索疵诋欺無限【诋欺謂飾非成釁非其本罪】果桃菜茹之餽集以成臧【臧與贓同】小事無妨于義以為大戮故國無廉士家無完行至于法不能禁令不能止上下相遁為敝彌深臣愚以為宜如舊制不合翻移 張純【字伯仁京兆杜陵人安世四世孫官至大司空】 正昭穆疏【建武初宗廟未定昭穆失序純乃與太仆朱浮共上疏雲】 陛下興于匹庶蕩滌天下誅鋤暴亂興繼祖宗竊以經義所紀人事衆心雖實同創革而名為中興宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以來宗廟奉祠高皇帝為受命祖孝文皇帝為太宗孝武皇帝為世宗皆如舊制又立親廟四世推南頓君以上盡于舂陵節侯【南頓令欽即光武之父舂陵侯買光武高祖也】禮為人後者則為之子既事大宗則降其私親【大宗謂元帝也據代相承高祖至元帝八代光武即高祖九代孫以代數相推故繼體元帝】今禘祫高廟陳序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厠尊不合禮意設不遭王莽而國嗣無寄推求宗室以陛下繼統者安得複顧私親違禮制乎昔高帝以自受命不由太上宣帝以孫後祖不敢私親故為父立廟獨羣臣侍祠臣愚謂宜除今親廟以則二帝舊典願下有司博采其議【诏下公卿大司徒戴涉大司空窦融議宜以宣元成哀平五帝四世代今親廟宣元皇帝尊為祖父可親奉祀成帝以下有司行事别為南頓君立皇考廟其祭上至春陵節侯羣臣奉祠以明尊尊之敬親親之恩帝從之】 鄭興【字少贛河南開封人興好古學世言左氏者多祖于興終蓮勺令】 日食疏【建武七年三月晦日食興疏奏多有所納】 春秋以天反時為災地反物為妖人反徳為亂亂則妖災生往年以來谪咎連見意者執事頗有缺焉按春秋昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之傳曰日過分而未至【言過春分而未及夏至也】三辰有災于是百官降物【素服也】君不舉【不舉盛馔】避移時【避正寝過日食時也】樂用鼓祝用币史用辭今孟夏純幹用事隂氣未作其災尤重夫國無善政則讁見日月變咎之來不可不慎其要在因人之心擇人處位也堯知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齊桓反政而相管仲晉文歸國而任郄縠者是不私其私擇人處位也今公卿大夫多舉漁陽太守郭伋可大司空者而不以時定道路流言鹹曰朝廷欲用功臣功臣用則人位謬矣願陛下上師唐虞下覽齊晉以成屈已從衆之徳以濟羣臣讓善之功夫日月交防數應在朔而頃年日食每多在晦先時而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急則臣下促迫故行疾也今年正月繁霜【正月夏之四月】自爾以來率多寒日此亦急咎之罸【書曰急恒寒若】天子賢聖之君猶慈父之于孝子也丁甯申戒欲其反政故災變仍見此乃國之福也今陛下高明而羣臣惶促宜留思柔尅之政垂意洪範之法博采廣謀納羣下之防 陳元【字長孫蒼梧廣信人父欽習左氏春秋事黎陽賈防與劉歆同時而别自名家元少傳父業為之訓诂鋭精覃思至不與鄉裡通以父任為郎建武初元與桓譚杜林鄭興俱為學者所宗】 請立左氏疏【時議欲立左氏傳博士範升奏以為左氏淺末不宜立元聞之乃詣阙上疏】 陛下撥亂反正文武并用深愍經蓺謬雜真僞錯亂毎臨朝日輙延羣臣講論聖道知丘明至賢親受孔子而公羊谷梁傳聞于後世故诏立左氏博詢可否示不専已盡之羣下也今論者沉溺所習翫守舊聞固執虛言傳受之辭以非親見實事之道左氏孤學少與【與猶黨也】遂為異家之所覆冒夫至音不合衆聴故伯牙絶弦【鐘子期死伯牙破琴絶弦不複鼓琴】至寳不同衆好故卞和泣血【卞和得寶玉獻楚武王文王皆被刖至成王時卞和抱其璞于郊泣盡以血繼之王乃使玉尹攻之果得寳玉】仲尼聖徳而不容于世況乎竹帛餘文其為雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元竊見博士範升等所議奏左氏春秋不可立及太史公違戾凡四十五事業升等所言前後相違皆斷截小文媟黩防辭以年數小差掇為巨謬遺脫纎微指為大尤抉瑕摘釁掩其?美所謂小辯破言小言破道者也【大戴記小辯篇孔子曰小辯破言小言破義小義破道】升等又曰先帝不以左氏為經故不置博士後主所宜因襲臣愚以為若先帝所行而後主必行者則盤庚不當遷于殷周公不當營洛邑陛下不當都山東也往者孝武皇帝好公羊衛太子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁孝宣皇帝在人間時聞衛太子好谷梁于是獨學之及即位為石渠論而谷梁氏興【宣帝露三年诏諸儒講論五經于石渠閣】至今與公羊并行此先帝後帝各有所立不必其相因也孔子曰純儉吾從衆至于拜下則違之夫明者獨見不惑于朱紫聴者獨聞不謬于清濁故離朱不為巧?移目【離朱一号離婁】師曠不為新聲易耳【衛靈公将之晉宿于濮