第二章
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與燕喜見面後沒幾天便是年的誕生祭。
一年一度，大祭司在祭日前一天的傍晚被關進安姬宮裡，直到次日正午，揮劍沖出宮門，這便是所謂的&ldquo年的誕生祭&rdquo。
當然，就像所有這類宗教祭典一樣，你說它确是這麼一回事，它便是，說它不是，也便不是（所以，狐總可輕而易舉指出它的多重矛盾）。
因為，劍是木劍，而淋在扮演戰士的祭司身上的，是酒，不是血。
此外，雖說大祭司被關在宮内，其實，隻有面城的大門和西邊的門關着，其他兩邊的小門卻仍開放，讓一般百姓随意進出祭拜。
若統治葛羅的是個男性王，日落時分，這位君王必須随同大祭司進入宮内，在那裡一直待到&ldquo誕生祭&rdquo。
由于禮俗不容許處女臨場觀看這晚在宮内進行的事，所以，直到&ldquo誕生&rdquo祭前一小時，我才由北邊的門進宮。
（其他需要在場的，尚有貴族、長老、平民各一位，挑選的方法系按一種我不便在此描述的禮俗。
） 這年，祭日當天淩晨，空氣特别澄鮮、清沁，南風輕輕吹來，正因室外如此清新，我更覺得進入那暗昧、詭異的安姬宮真是件令人渾身不自在的事。
我想前面我曾說過，亞珑把安姬宮改造得明亮、幹淨許多。
即使這樣，它仍然像座令人窒息的牢房；尤其是誕生祭的早晨，經過一整夜燒香、殺牲、奠酒、灑血，加上廟姑們狂舞不休、冶宴、呻吟，且不斷祭燒脂油，這般臭汗淋漓又滿室腥臊，（若在一般民宅中），即使最邋遢的懶惰鬼也已起身打開窗戶，裡裡外外刷洗一番了。
進宮之後，我坐在專門為我安置的一塊扁石上，正對着代表安姬本人的那塊靈石，稍左站着那具新添的、女人模樣的偶像。
亞珑的位子在我右邊。
他帶着面具，疲倦得連打瞌睡。
有人敲着鼓，響聲不大，除此之外，一片沉寂。
我看見那些可怕的廟姑成排坐在兩側，個個兩腿交叉盤踞在各自的寝穴前。
就這樣，她們年複一年坐在那裡（通常幾年之後便絕了生育），直到變成牙齒掉光的老太婆，拖着蹒跚的步子看看爐火、掃掃地&mdash&mdash有時，左右瞥瞥，然後像鳥啄食一樣，倏忽彎下腰去撿拾一枚錢币或一根未啃完的骨頭，小心翼翼藏進衣袍裡。
我心想，有多少男人的精種，原可育出無數強健的漢子和多産的婦女，卻在這宮裡全數耗盡，沒有任何結果；有多少金銀，原是人們的辛苦所得，又是生活所需，也在這裡耗盡，沒有任何收獲；又有多少年輕女子被它吞吃，什麼也沒得到。
然後，我凝視安姬本身，她并不像大多數靈石是從天上掉下來的。
傳說她是太初時期從地裡拼擠出來的，好作為下界的使者，讓我們預先領會是些什麼樣的東西在那裡生存、運作&mdash&mdash那一層低過一層，直逼黑暗、重量和熱氣之下的地域。
我曾說過，她沒有臉，但這意味着她擁有千張臉。
因為她非常的凹凸不平，因此，就像我們定睛注視火一樣，總能窺出各種不同的樣貌。
這天，由于一夜下來淋了許多血，她比平日顯得更加光怪陸離。
在血塊和血流斑駁交錯間，我拼出一張臉，看似瞬間的想象，不過，一旦認出，就再也磨滅不了。
這張臉看來就像一團肉，肥肥腫腫的、孕育着什麼似的，十足的陰性。
有點像我記憶中某種情緒發作時的葩妲。
當我們很小很小的時候，葩妲曾經非常疼愛我們，甚至對我也不例外。
常常，我必須跑開到花園去，她讓身心重獲蕩滌，以擺脫她那碩大的、火熱的、強烈的，但卻松垮垮、軟綿綿的懷抱&mdash&mdash她那令人窒息的，硬要把人牢籠住的黏溚溚的熱情。
&ldquo是的，&rdquo我心裡告訴自己，&ldquo今天，安姬看來像極了葩妲。
&rdquo &ldquo亞珑，&rdquo我輕聲問，&ldquo安姬是誰？&rdquo &ldquo我想，女王，&rdquo他說（聲音從面具裡傳出，聽來有點奇怪），&ldquo她代表大地，孕育一切生物的母親。
&rdquo這是亞珑，和其他人，從狐學來的神學理論。
&ldquo如果她是萬物之母，&rdquo我問，&ldquo她又怎麼更是陰山神的母親？&rdquo &ldquo他代表天空和雲氣，根據我們肉眼所見，雲是霧岚升空形成的，乃是大地的呼息。
&rdquo &ldquo那麼，為何傳說中有時他又是她的丈夫？&rdquo &ldquo這意味着
一年一度，大祭司在祭日前一天的傍晚被關進安姬宮裡，直到次日正午，揮劍沖出宮門，這便是所謂的&ldquo年的誕生祭&rdquo。
當然，就像所有這類宗教祭典一樣，你說它确是這麼一回事，它便是，說它不是，也便不是（所以，狐總可輕而易舉指出它的多重矛盾）。
因為，劍是木劍，而淋在扮演戰士的祭司身上的，是酒，不是血。
此外，雖說大祭司被關在宮内，其實，隻有面城的大門和西邊的門關着，其他兩邊的小門卻仍開放，讓一般百姓随意進出祭拜。
若統治葛羅的是個男性王，日落時分，這位君王必須随同大祭司進入宮内，在那裡一直待到&ldquo誕生祭&rdquo。
由于禮俗不容許處女臨場觀看這晚在宮内進行的事，所以，直到&ldquo誕生&rdquo祭前一小時，我才由北邊的門進宮。
（其他需要在場的，尚有貴族、長老、平民各一位，挑選的方法系按一種我不便在此描述的禮俗。
） 這年，祭日當天淩晨，空氣特别澄鮮、清沁，南風輕輕吹來，正因室外如此清新，我更覺得進入那暗昧、詭異的安姬宮真是件令人渾身不自在的事。
我想前面我曾說過，亞珑把安姬宮改造得明亮、幹淨許多。
即使這樣，它仍然像座令人窒息的牢房；尤其是誕生祭的早晨，經過一整夜燒香、殺牲、奠酒、灑血，加上廟姑們狂舞不休、冶宴、呻吟，且不斷祭燒脂油，這般臭汗淋漓又滿室腥臊，（若在一般民宅中），即使最邋遢的懶惰鬼也已起身打開窗戶，裡裡外外刷洗一番了。
進宮之後，我坐在專門為我安置的一塊扁石上，正對着代表安姬本人的那塊靈石，稍左站着那具新添的、女人模樣的偶像。
亞珑的位子在我右邊。
他帶着面具，疲倦得連打瞌睡。
有人敲着鼓，響聲不大，除此之外，一片沉寂。
我看見那些可怕的廟姑成排坐在兩側，個個兩腿交叉盤踞在各自的寝穴前。
就這樣，她們年複一年坐在那裡（通常幾年之後便絕了生育），直到變成牙齒掉光的老太婆，拖着蹒跚的步子看看爐火、掃掃地&mdash&mdash有時，左右瞥瞥，然後像鳥啄食一樣，倏忽彎下腰去撿拾一枚錢币或一根未啃完的骨頭，小心翼翼藏進衣袍裡。
我心想，有多少男人的精種，原可育出無數強健的漢子和多産的婦女，卻在這宮裡全數耗盡，沒有任何結果；有多少金銀，原是人們的辛苦所得，又是生活所需，也在這裡耗盡，沒有任何收獲；又有多少年輕女子被它吞吃，什麼也沒得到。
然後，我凝視安姬本身，她并不像大多數靈石是從天上掉下來的。
傳說她是太初時期從地裡拼擠出來的，好作為下界的使者，讓我們預先領會是些什麼樣的東西在那裡生存、運作&mdash&mdash那一層低過一層，直逼黑暗、重量和熱氣之下的地域。
我曾說過，她沒有臉，但這意味着她擁有千張臉。
因為她非常的凹凸不平，因此，就像我們定睛注視火一樣，總能窺出各種不同的樣貌。
這天，由于一夜下來淋了許多血，她比平日顯得更加光怪陸離。
在血塊和血流斑駁交錯間，我拼出一張臉，看似瞬間的想象，不過，一旦認出，就再也磨滅不了。
這張臉看來就像一團肉，肥肥腫腫的、孕育着什麼似的，十足的陰性。
有點像我記憶中某種情緒發作時的葩妲。
當我們很小很小的時候，葩妲曾經非常疼愛我們，甚至對我也不例外。
常常，我必須跑開到花園去，她讓身心重獲蕩滌，以擺脫她那碩大的、火熱的、強烈的，但卻松垮垮、軟綿綿的懷抱&mdash&mdash她那令人窒息的，硬要把人牢籠住的黏溚溚的熱情。
&ldquo是的，&rdquo我心裡告訴自己，&ldquo今天，安姬看來像極了葩妲。
&rdquo &ldquo亞珑，&rdquo我輕聲問，&ldquo安姬是誰？&rdquo &ldquo我想，女王，&rdquo他說（聲音從面具裡傳出，聽來有點奇怪），&ldquo她代表大地，孕育一切生物的母親。
&rdquo這是亞珑，和其他人，從狐學來的神學理論。
&ldquo如果她是萬物之母，&rdquo我問，&ldquo她又怎麼更是陰山神的母親？&rdquo &ldquo他代表天空和雲氣，根據我們肉眼所見，雲是霧岚升空形成的，乃是大地的呼息。
&rdquo &ldquo那麼，為何傳說中有時他又是她的丈夫？&rdquo &ldquo這意味着