法門品第四

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爾時佛告諸比丘,菩薩如是觀種姓已,彼兜率天宮有一大殿。

    名曰高幢。

    縱廣正等六十四由旬。

    菩薩爾時昇此大殿。

    告天衆言:汝當盡集聽我最後所說法門。

    如是法門。

    名為教誡思惟遷沒方便下生之相。

    是時一切兜率天子及諸天女。

    聞是語已皆悉雲集。

    菩薩神力即於此殿化作道常其量正等如四天下。

    複以種種珍寶而嚴飾之。

    凡所見者莫不歡喜。

    是時欲界色界諸天子等。

    見此道場如是嚴麗。

    顧己所居如冢墓想。

    菩薩福德自善根力。

    成就勝妙師子之座。

    飾以金銀衆妙珍寶。

    覆以輕軟無價天衣。

    燒衆天香散衆天花。

    其中無量百千珍寶光明照耀。

    以大寶網彌覆其上。

    寶鈴搖動出和雅音。

    無量寶蓋雜色缯采。

    殊妙幡纟畏周匝間列無量百千花鬘绮帶而以嚴飾。

    無量百千諸天采女種種歌舞以為供養。

    是諸天樂演微妙音。

    稱揚菩薩無量功德。

    無量百千四大天王之所擁護。

    無量百千釋提桓因之所圍繞。

    無量百千大梵天王之所贊歎。

    無量百千拘胝那由他菩薩捧師子座。

    複為十方無量百千拘胝那由他諸佛如來之所護念。

    其師子座。

    從於無量百千拘胝那由他劫諸波羅蜜福德資糧之所生起。

    佛告諸比丘,菩薩坐此功德成就師子之座。

    告天衆言:汝且觀我百千福聚相好嚴身。

    是時大衆瞻仰尊顔目不暫舍。

    乃見東西南北四維上下。

    周遍十方超過數量兜率天宮。

    各有最後身菩薩将欲下生。

    無量諸天恭敬圍繞。

    皆悉演說将沒之相諸法明門。

    爾時大衆既見如是,深生悲喜恭敬稽首。

    贊言善哉。

    我觀尊者,得見如是無量菩薩。

    皆由尊者神通之力。

    菩薩告言:汝等谛聽。

    如諸菩薩各為天衆。

    說将沒相諸法明門。

    安慰天人。

    我今亦當為汝等說諸法明門。

    有一百八。

    何等名為百八法門。

    信是法門意樂不斷故。

    淨心是法門除亂濁故。

    喜是法門安隐心故。

    愛樂是法門心清淨故。

    身戒是法門除三惡故。

    語戒是法門離四過故。

    意戒是法門斷三毒故。

    念佛是法門見佛清淨故。

    念法是法門說法清淨故。

    念僧是法門證獲聖道故。

    念舍是法門棄一切事故。

    念戒是法門諸願滿足故。

    念天是法門起廣大心故。

    慈是法門超映一切諸福事業故。

    悲是法門增上不害故。

    喜是法門離一切憂惱故。

    舍是法門自離五欲及教他離故。

    無常是法門息諸貪愛故。

    苦是法門願求永斷故。

    無我是法門不著我故。

    寂滅是法門不令貪愛增長故。

    慚是法門内清淨故。

    愧是法門外清淨故。

    谛是法門不诳人天故。

    實是法門不自欺诳故。

    法行是法門依於法故。

    三歸是法門超三惡趣故。

    知所作是法門已立善根不令失壞故。

    解所作是法門不因他悟故。

    自知是法門不自矜高故。

    知衆生是法門不輕毀他故。

    知法是法門随法修行故。

    知時是法門無癡暗見故。

    破壞憍慢是法門智慧滿足故。

    無障礙心是法門防護自他故。

    不恨是法門由不悔故。

    勝解是法門無疑滞故。

    不淨觀是法門斷諸欲覺故。

    不瞋是法門斷恚覺故。

    無癡是法門破壞無智故。

    求法是法門依止於義故。

    樂法是法門證契明法故。

    多聞是法門如理觀察故。

    方便是法門正勤修行故。

    遍知名色是法門超過一切和合愛著故。

    拔除因見是法門證得解脫故。

    斷貪瞋是法門不著癡垢故。

    妙巧是法門遍知苦故。

    界性平等是法門由永斷集故。

    不取是法門勤修正道故。

    無生忍是法門於滅作證故。

    身念住是法門分析觀身故。

    受念住是法門離一切受故。

    心念住是法門智出障翳故。

    四正勤是法門斷一切惡修一切善故。

    四神足是法門身心輕利故。

    信是法門非邪所引故。

    精進是法門善思察故。

    念根是法門善業所作故。

    定根是法門由心解脫故。

    慧根是法門智現前證故。

    信力是法門能遍超魔力故。

    精進力是法門不退轉故。

    念力是法門不遺忘故。

    定力是法門斷一切覺故。

    慧力是法門無能損壞故。

    念覺分是法門如實住法故。

    擇