元代野史 第一回 元世祖貶聖伐陵
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為今之計，欲天下之人，皆崇佛法，不如禁彼兩教，匆使并行，焚其書、滅其法，奪其所奉、貶其所尊，此陛下所能躁其權者也。
伏維陛下聖裁。
”世祖恍然大悟曰：“微國師言，朕幾為群儒所誤。
朕亦思天地間，既推朕為至尊，何得又奉上帝。
又崇至聖？聯幾貌焉中處，不能轄遍覆載矣！來日下诏，方表朕心。
”八思麻等遂出。
次日臨朝，大會文武，傳诏曰：朕今混一土宇，中外臣民，宜定所尚，以便各遵蕩平之路。
尚忠尚質，三代惟然，是道是儒，累朝皆謬。
朕前已崇奉釋教，皈依西方，二三臣工，罔敢異志？其儒宗至聖孔子，降為中賢，免行釋奠之禮，學宮改為蘭若招提，科舉學校一律停止。
上帝天翁，坐擁虛器，懵懵無識，全無降鑒之德，宜更其位，圓丘郊祀，俱罷典禮。
其道門書籍，概用焚毀，惟《道德經》不在此數。
有私藏天文圖谶、太乙雷公式、七曜曆、推背圖、苗太-曆等書者，殺無赦。
知而不舉者坐。
诏下，文武駭異。
翰林學土王磐，出班欲谏，太傅伯顔，手牽其據曰：“先生獨不見李迪、王晏耶。
”王磐不聽，大言曰：“老夫今日得死所矣。
”班中左拾遺吳潛、給事中劉元禮、集賢大學士許衡、工部郎中郭守敬、昭文館學士張文謙等，一齊曰：“王翰林能死，斷不能一人獨死也！”王磐蒼顔白發，盛氣向前，正欲毀其白麻，忽西南（口豁）-一聲，如天崩地塌。
内宮傳言，太極殿被雷聲震塌一角，霎時天昏地黑，雨雹并至，屋瓦皆起，世祖大驚退朝。
桑門國師等驚得無處逃竄，随着衆官，倉皇出朝。
至正陽門，忽疾雷一聲，将專-沒的裡二西僧震死。
時王磐執許衡手言曰：“滅天毀聖，亘古未有，誰謂蒼蒼者或懵也？”歎息而别。
次日又報，大同路地震，江淮等處大水，淹死居民二十餘萬。
太廟中鬼哭有聲。
群臣方謂天變猝至，可回帝心，上表進谏，文武交章劾奏西僧，而世祖剛愎日恣，竟不批出，亦不停悔前诏。
許衡歎曰：“先聖德與天侔，其聖自在天壤，豈人所能升貶哉？衡讀其書，得以身名俱顯。
累累乞休不許，非我志也，今老矣，更貪位立朝，人将謂我無恥。
”郁郁緻仕，不久遂卒。
王磐亦以年老乞病而歸。
一日國師桑門等，及一班律臣，侍案偏殿。
世祖偕諸王妃嫔，浮白噱飲，自起行酒，謂衆人曰：“今日須痛飲盡醉，不醉者以違旨論罪。
”一時群臣，喪德失儀，谑言謾語，全無顧忌。
飲至半酣，世祖興起，磕頭箕倨大呼曰：“取龍頭缽盂來。
”少時，内官捧至，衆視之，不解何物。
世祖曰：“飲器也，用人頭琢就，然必國王之頭方妙，此乃蠻國王頭也。
凡我西方諸部君長，伐人之國，得王頭為飲器者，最為吉祥。
”群臣皆賀。
嗣古妙高進曰：“陛下飲器，自以為妙。
然據臣思之，猶未盡善。
”世祖有怒色。
嗣古妙高謝曰：“陛下言此飲器，須得國王頭為之始妙，然不過國王頭耳，非天子頭也，若得天子頭為之，豈不更妙？”世祖回嗔作喜曰：“果然更妙。
”嗣古妙高曰：“今宋帝諸陵，皆在會稽，何不遣使伐掘陵寝，取頭以歸。
且陵中必藏有珍玩，可得金寶。
最為兩便。
”世祖手撫其臂大笑曰：“樞密可人哉，朕昔年平國，數十有餘，所獲珍異無算。
及張宏範滅宋以歸，珍寶全無，惟得一死不屈節之文天祥而已。
朕甚怪焉。
金寶乃在陵中，樞密不言，朕焉能知？ 權擢少傅，異日更有升賞。
”嗣古妙高叩首謝恩。
即日傳旨，遣侍郎盧世榮、宦者咬住，前往會同浙省平章哈馬黎伐陵。
二人領旨，即往臨安去訖。
伏維陛下聖裁。
”世祖恍然大悟曰：“微國師言，朕幾為群儒所誤。
朕亦思天地間，既推朕為至尊，何得又奉上帝。
又崇至聖？聯幾貌焉中處，不能轄遍覆載矣！來日下诏，方表朕心。
”八思麻等遂出。
次日臨朝，大會文武，傳诏曰：朕今混一土宇，中外臣民，宜定所尚，以便各遵蕩平之路。
尚忠尚質，三代惟然，是道是儒，累朝皆謬。
朕前已崇奉釋教，皈依西方，二三臣工，罔敢異志？其儒宗至聖孔子，降為中賢，免行釋奠之禮，學宮改為蘭若招提，科舉學校一律停止。
上帝天翁，坐擁虛器，懵懵無識，全無降鑒之德，宜更其位，圓丘郊祀，俱罷典禮。
其道門書籍，概用焚毀，惟《道德經》不在此數。
有私藏天文圖谶、太乙雷公式、七曜曆、推背圖、苗太-曆等書者，殺無赦。
知而不舉者坐。
诏下，文武駭異。
翰林學土王磐，出班欲谏，太傅伯顔，手牽其據曰：“先生獨不見李迪、王晏耶。
”王磐不聽，大言曰：“老夫今日得死所矣。
”班中左拾遺吳潛、給事中劉元禮、集賢大學士許衡、工部郎中郭守敬、昭文館學士張文謙等，一齊曰：“王翰林能死，斷不能一人獨死也！”王磐蒼顔白發，盛氣向前，正欲毀其白麻，忽西南（口豁）-一聲，如天崩地塌。
内宮傳言，太極殿被雷聲震塌一角，霎時天昏地黑，雨雹并至，屋瓦皆起，世祖大驚退朝。
桑門國師等驚得無處逃竄，随着衆官，倉皇出朝。
至正陽門，忽疾雷一聲，将專-沒的裡二西僧震死。
時王磐執許衡手言曰：“滅天毀聖，亘古未有，誰謂蒼蒼者或懵也？”歎息而别。
次日又報，大同路地震，江淮等處大水，淹死居民二十餘萬。
太廟中鬼哭有聲。
群臣方謂天變猝至，可回帝心，上表進谏，文武交章劾奏西僧，而世祖剛愎日恣，竟不批出，亦不停悔前诏。
許衡歎曰：“先聖德與天侔，其聖自在天壤，豈人所能升貶哉？衡讀其書，得以身名俱顯。
累累乞休不許，非我志也，今老矣，更貪位立朝，人将謂我無恥。
”郁郁緻仕，不久遂卒。
王磐亦以年老乞病而歸。
一日國師桑門等，及一班律臣，侍案偏殿。
世祖偕諸王妃嫔，浮白噱飲，自起行酒，謂衆人曰：“今日須痛飲盡醉，不醉者以違旨論罪。
”一時群臣，喪德失儀，谑言謾語，全無顧忌。
飲至半酣，世祖興起，磕頭箕倨大呼曰：“取龍頭缽盂來。
”少時，内官捧至，衆視之，不解何物。
世祖曰：“飲器也，用人頭琢就，然必國王之頭方妙，此乃蠻國王頭也。
凡我西方諸部君長，伐人之國，得王頭為飲器者，最為吉祥。
”群臣皆賀。
嗣古妙高進曰：“陛下飲器，自以為妙。
然據臣思之，猶未盡善。
”世祖有怒色。
嗣古妙高謝曰：“陛下言此飲器，須得國王頭為之始妙，然不過國王頭耳，非天子頭也，若得天子頭為之，豈不更妙？”世祖回嗔作喜曰：“果然更妙。
”嗣古妙高曰：“今宋帝諸陵，皆在會稽，何不遣使伐掘陵寝，取頭以歸。
且陵中必藏有珍玩，可得金寶。
最為兩便。
”世祖手撫其臂大笑曰：“樞密可人哉，朕昔年平國，數十有餘，所獲珍異無算。
及張宏範滅宋以歸，珍寶全無，惟得一死不屈節之文天祥而已。
朕甚怪焉。
金寶乃在陵中，樞密不言，朕焉能知？ 權擢少傅，異日更有升賞。
”嗣古妙高叩首謝恩。
即日傳旨，遣侍郎盧世榮、宦者咬住，前往會同浙省平章哈馬黎伐陵。
二人領旨，即往臨安去訖。