第四回 花落花開
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?”
她心中一想到此處,生怕岔亂了覺遠的神思,悄悄坐起,聽着他念誦,在心中暗暗記憶,自忖:“倘若他念的真是九陽真經,奧妙精微,自非片刻之間能解。
我且心中記着,明日再請他指教不遲。
”隻聽他念道:“——先以心使身,從人不從己,後身能從心,由己仍從人。
由己則滞,從人則活。
能從人,手上便有方寸。
秤彼勁之大小,分厘不錯;權彼來之長短,毫發無差。
前進後退,處處恰合,工彌久而技彌精——”郭襄聽至這裡,不自禁的搖頭,心中說道:“不對不對。
爹爹和媽媽常說,臨敵之際,須當制人而不可受制于人。
這大和尚可說錯了。
” 郭襄正自沉吟,隻聽覺遠又念道:“彼不動,己不動,彼微動,己先動。
勁似松非松,将展未展,勁斷意不斷——”郭襄越聽越是迷茫,要知她自幼學的武功,全是講究先發制人、後發制于人,處處搶快,着着争先。
覺遠這時所說的拳經功訣,卻說“由己則滞,從人則活”,與她平素所學,大相迳庭,心想:“倘若臨敵動手之時,雙方性命相搏,我竟舍己從人,敵人要我東便東,要我西便西,那不是聽由挨打麼?”這“後發制人”的拳理,要直到明季以後,武當派昌盛于世,才為武學之士所重視。
其時才當宋末,郭襄乍然聽來,自覺怪誕不經。
便是這麼一遲疑,覺遠說的話便溜了過去,竟是聽而不聞,月光之下,忽見張君寶盤膝而坐,也在凝神傾聽,郭襄心道:“不管他說的對與不對,我隻管記着便了。
這大和尚震傷潇湘子、氣走何足道,乃是我親眼目睹,他所說的武功,總是有幾分道理。
”于是又用心暗記。
覺遠随口背誦,斷斷續續,有時卻又夾着幾段楞伽經的經文,說到佛祖在楞伽島登山說法的事。
原來那九陽真經夾書在楞伽經的字旁行間,覺遠讀書又有點泥古不化,随口背誦之際,竟連楞伽經也背了出來。
郭襄聽着,更是覺得摸不着頭腦,幸好她生來聰颍,覺遠所念經文雖然颠三倒四,卻也能記得了二三成。
日輪西斜,人影漸長,覺遠念經的聲音漸漸低沉,口齒也有些糢糊不清。
郭襄勸道:“大和尚,你累了一整天,再睡一忽兒。
”覺遠卻似沒聽到她的話,繼續念道:“——力從人借,氣由脊發。
胡能氣由脊發?氣向下沉,由兩肩收入脊骨,注于腰間,此氣之由上而下也,謂之合。
由腰展于脊骨,布于兩膊,施于手指,此氣之由下而上也,謂之開。
合便是收,開便是放。
能懂得開合,便知陰陽——”他越念聲音越低,到後來,終于寂然無聲,似已沉沉睡去。
郭襄和張君寶不敢驚動,隻是默記他念過的經文。
天上鬥轉星移,月落西山,蓦地裡烏雲四合,漆黑一片。
又過一頓飯時分,東方漸明,隻見覺遠閉目垂眉,靜坐不動,臉上微露笑容。
張君寶悄聲道:“郭姑娘,你餓不餓,我再去采些野莓來。
”一回頭,突見大樹後人影一閃,依稀見到黃色袈裟的一角。
張君寶吃了一驚,喝道:“是誰?”隻見一個身材瘦長的老僧從樹後轉了出來,正是羅漢堂首座無色禅師。
郭襄又驚又喜,說道:“大和尚,你怎地苦苦不舍,還是追了來?難道非擒他們師徒歸寺不可麼?”無色道:“善哉善哉,老僧尚分是非,豈是拘泥戒律之人?老僧到此已有半夜,若要動手,也不等到此時。
覺遠師弟,無相禅師率領達摩堂弟子,正向東追尋,你們快快往西去罷!”卻見覺遠閉目不醒,理也不理。
張君寶上前道:“師父醒來,羅漢堂首座跟你說話。
”覺遠仍是不動。
張君寶驚起來,伸手一摸他額頭,觸手冰冷,原來早已圓寂多時了。
張君寶大悲,伏地叫道:“師父,師父!”卻那裡叫他得醒? 無色禅師合什行禮,說偈道:“諸方無雲翳,四面皆清明,微風吃香氣,衆山靜無聲。
今日大歡喜,舍卻危脆身,無嗔亦無憂,甯當不欣慶?”說罷,飄然而去。
張君寶大哭一場,郭襄也流了不少眼淚。
少林寺僧衆圓寂,盡皆火化,當下兩人撿些枯柴,将覺遠的法身焚了。
郭襄道:“張兄弟,少林寺僧衆尚自放你不過,你諸多小心在意,咱們便此别過,後會有期。
”張君寶垂淚道:“郭姑娘,你到那裡去?我又到那裡去?” 郭襄聽他問自己到那裡去,心中微覺一酸,說道:“我是天涯海角,行蹤無定,自己也不知道到裡去。
張兄弟,你年紀小,又是江湖上閱曆全無。
少林寺的僧衆正在到處追捕于你,這樣吧。
”說着從腕底上褪下一隻金絲镯兒,遞過去給他,道:“你拿着這镯兒到襄陽城去,見我爹爹媽媽,他們必能善待于你。
隻要在我爹媽跟前,少林寺的僧衆再狠,也不能到襄陽來難為你。
”張君寶含淚接了镯兒。
郭襄又道:“你跟我爹爹媽媽說道我身子很好,請他們不用記挂。
我爹爹最喜歡少年英雄,見你這等人才,說不定會收你做了徒兒。
我弟弟忠厚老實,一定跟你很說得來。
隻是我姊姊脾氣大些,一個不對,說話便不能給人留臉面,但你隻須順着她些兒,也就是了。
”說着轉身,飄然而去。
我且心中記着,明日再請他指教不遲。
”隻聽他念道:“——先以心使身,從人不從己,後身能從心,由己仍從人。
由己則滞,從人則活。
能從人,手上便有方寸。
秤彼勁之大小,分厘不錯;權彼來之長短,毫發無差。
前進後退,處處恰合,工彌久而技彌精——”郭襄聽至這裡,不自禁的搖頭,心中說道:“不對不對。
爹爹和媽媽常說,臨敵之際,須當制人而不可受制于人。
這大和尚可說錯了。
” 郭襄正自沉吟,隻聽覺遠又念道:“彼不動,己不動,彼微動,己先動。
勁似松非松,将展未展,勁斷意不斷——”郭襄越聽越是迷茫,要知她自幼學的武功,全是講究先發制人、後發制于人,處處搶快,着着争先。
覺遠這時所說的拳經功訣,卻說“由己則滞,從人則活”,與她平素所學,大相迳庭,心想:“倘若臨敵動手之時,雙方性命相搏,我竟舍己從人,敵人要我東便東,要我西便西,那不是聽由挨打麼?”這“後發制人”的拳理,要直到明季以後,武當派昌盛于世,才為武學之士所重視。
其時才當宋末,郭襄乍然聽來,自覺怪誕不經。
便是這麼一遲疑,覺遠說的話便溜了過去,竟是聽而不聞,月光之下,忽見張君寶盤膝而坐,也在凝神傾聽,郭襄心道:“不管他說的對與不對,我隻管記着便了。
這大和尚震傷潇湘子、氣走何足道,乃是我親眼目睹,他所說的武功,總是有幾分道理。
”于是又用心暗記。
覺遠随口背誦,斷斷續續,有時卻又夾着幾段楞伽經的經文,說到佛祖在楞伽島登山說法的事。
原來那九陽真經夾書在楞伽經的字旁行間,覺遠讀書又有點泥古不化,随口背誦之際,竟連楞伽經也背了出來。
郭襄聽着,更是覺得摸不着頭腦,幸好她生來聰颍,覺遠所念經文雖然颠三倒四,卻也能記得了二三成。
日輪西斜,人影漸長,覺遠念經的聲音漸漸低沉,口齒也有些糢糊不清。
郭襄勸道:“大和尚,你累了一整天,再睡一忽兒。
”覺遠卻似沒聽到她的話,繼續念道:“——力從人借,氣由脊發。
胡能氣由脊發?氣向下沉,由兩肩收入脊骨,注于腰間,此氣之由上而下也,謂之合。
由腰展于脊骨,布于兩膊,施于手指,此氣之由下而上也,謂之開。
合便是收,開便是放。
能懂得開合,便知陰陽——”他越念聲音越低,到後來,終于寂然無聲,似已沉沉睡去。
郭襄和張君寶不敢驚動,隻是默記他念過的經文。
天上鬥轉星移,月落西山,蓦地裡烏雲四合,漆黑一片。
又過一頓飯時分,東方漸明,隻見覺遠閉目垂眉,靜坐不動,臉上微露笑容。
張君寶悄聲道:“郭姑娘,你餓不餓,我再去采些野莓來。
”一回頭,突見大樹後人影一閃,依稀見到黃色袈裟的一角。
張君寶吃了一驚,喝道:“是誰?”隻見一個身材瘦長的老僧從樹後轉了出來,正是羅漢堂首座無色禅師。
郭襄又驚又喜,說道:“大和尚,你怎地苦苦不舍,還是追了來?難道非擒他們師徒歸寺不可麼?”無色道:“善哉善哉,老僧尚分是非,豈是拘泥戒律之人?老僧到此已有半夜,若要動手,也不等到此時。
覺遠師弟,無相禅師率領達摩堂弟子,正向東追尋,你們快快往西去罷!”卻見覺遠閉目不醒,理也不理。
張君寶上前道:“師父醒來,羅漢堂首座跟你說話。
”覺遠仍是不動。
張君寶驚起來,伸手一摸他額頭,觸手冰冷,原來早已圓寂多時了。
張君寶大悲,伏地叫道:“師父,師父!”卻那裡叫他得醒? 無色禅師合什行禮,說偈道:“諸方無雲翳,四面皆清明,微風吃香氣,衆山靜無聲。
今日大歡喜,舍卻危脆身,無嗔亦無憂,甯當不欣慶?”說罷,飄然而去。
張君寶大哭一場,郭襄也流了不少眼淚。
少林寺僧衆圓寂,盡皆火化,當下兩人撿些枯柴,将覺遠的法身焚了。
郭襄道:“張兄弟,少林寺僧衆尚自放你不過,你諸多小心在意,咱們便此别過,後會有期。
”張君寶垂淚道:“郭姑娘,你到那裡去?我又到那裡去?” 郭襄聽他問自己到那裡去,心中微覺一酸,說道:“我是天涯海角,行蹤無定,自己也不知道到裡去。
張兄弟,你年紀小,又是江湖上閱曆全無。
少林寺的僧衆正在到處追捕于你,這樣吧。
”說着從腕底上褪下一隻金絲镯兒,遞過去給他,道:“你拿着這镯兒到襄陽城去,見我爹爹媽媽,他們必能善待于你。
隻要在我爹媽跟前,少林寺的僧衆再狠,也不能到襄陽來難為你。
”張君寶含淚接了镯兒。
郭襄又道:“你跟我爹爹媽媽說道我身子很好,請他們不用記挂。
我爹爹最喜歡少年英雄,見你這等人才,說不定會收你做了徒兒。
我弟弟忠厚老實,一定跟你很說得來。
隻是我姊姊脾氣大些,一個不對,說話便不能給人留臉面,但你隻須順着她些兒,也就是了。
”說着轉身,飄然而去。