楔子
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“春遊浩蕩，是年年寒食，梨花時節。
白錦無紋香爛漫，玉樹瓊苞堆雪。
靜夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人間天上，爛銀霞照通徹。
渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。
萬蕊參差誰信道，不與群芳同列。
浩氣清爽，仙才卓荦，下土難分别。
瑤天歸去，洞天方看清絕。
” 看官，作這一首《無俗念》詞的，乃是南宋末年一位武學名家，有道之士。
此人姓丘，名處機，道号長春子，名列全真七子之一，是全真教中出類拔萃的人物。
《詞品》評論此詞道：“長春，世之所謂仙人也，而詞之清拔如此。
”這首詞誦的似是梨花，其實詞中真意卻是贊譽一位身穿白衣的美貌少女，說她“渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔”又說她“浩氣清英，仙才卓荦”，“不與群芳同列”。
詞中所誦這美女是誰？乃是古墓派傳人小龍女。
她一生愛穿白衣，當真如玉樹臨風，瓊苞堆雪，兼之生性清冷，實是當得起“冷浸溶溶月”的形容，以“無俗念”三字贈之，可說最妙不過。
長春子丘處機和她在終南山上比鄰而居，當年一見，便寫下這首詞來。
這時丘處機逝世已久，而小龍女也已嫁與神雕大俠楊過為妻。
可是在河南少室山的山道之上，卻另有一位少女，正在低低念誦此詞。
這少女約有十八九歲年紀，身穿淡黃衣衫，騎着一頭瘦瘦的青驢，正沿着山道緩緩而上。
她心中默想：“也隻有龍姊姊這樣的人物，才配得上他。
”這一個“他”字，指的自然是神雕大俠楊過了。
她也不拉缰，任着那青驢信步而行，一路上山。
過了良久，她又低聲吟道：“歡樂趣，離别苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？” 這少女衣飾淡雅，腰間懸着一把短劍，臉上頗有風塵之色，顯是遠遊已久，她正當诏華如花，喜樂之年，原該無憂無慮，可是容色間卻隐隐有一層懊悶之意，可見閑愁襲人，眉間心上，實是無計回避。
這少女姓郭，單名一個襄字，乃是大俠郭靖和女俠黃蓉的次女，有一個外号叫作“小東邪”。
她一驢一劍，隻身漫遊，原是想排遣心中愁悶，豈知酒入愁腸固然是愁上加愁，而名山獨遊，一樣的也是愁思徒增。
這時她正沿着河南少室山的山道而上，山勢頗為陡削，但山道卻是一級級寬大的石級，規模宏偉，工程甚是不小。
這山道是唐時高宗為臨幸少林寺而開鑿，共長八裡。
郭襄騎着青驢委折四回，隻見對面山上五道瀑布飛濺而下；高與雲平，再俯視群山，已如蟻蛭。
又轉過一彎，遙遙望見黃牆碧瓦，好大一座寺院。
郭襄望着那連綿的屋宇，出了一會神，心想：“少林寺向來是天下武學之源，但是華山兩次論劍，怎地五絕之中并無少林寺的高僧？難道寺中的和尚自忖沒有把握，生怕堕了威名，索性便不去與會？又難道衆僧侶修為精湛，名心盡去，武功雖高，卻不去和旁人争強賭勝？”她下了青驢，緩步走到寺前，隻見樹木森森，蔭蓋着一片碑林。
這些石碑大半已經毀破，字迹糢糊，不知寫着些什麼。
郭襄心想：“便是刻鑿在石碑上的字，年深月久之後也須磨滅，如何刻在我心上的字，卻是時間越久反而越加清晰？”一瞥眼間，隻見一塊大碑上刻的是唐太宗賜少林寺寺僧的禦钊，钊中對少林寺僧的立功平亂，頗為嘉許。
原來唐太宗為秦王時，帶兵讨伐王世充，少林寺的和尚投軍立功，最著者共有十三人。
十三人中隻有昙宗受封為大将軍，其餘十二人不願為官，唐太宗各賜紫羅袈裟一襲。
郭襄神馳想像，心道：“當隋唐之際，少林寺的武功已名馳天下，數百年精益求精，這寺中卧虎藏龍，不知住着多少好手。
” 便在此時，忽聽得碑林旁的樹叢之後，傳出一陣鐵煉啷當之聲，又聽後一人誦念佛經道：“是時藥叉共王立要，即于無量百千萬億大衆之中，說勝妙伽他日：由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖——”郭襄聽了這四句偈言，心念一動，不由得癡了，心中默默念道：“由愛生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖。
”隻聽得那鐵煉拖地和念佛之聲，漸漸遠去。
郭襄低聲道：“我卻要問他一問，如何能離于愛，如何能無憂無怖？”随手将青驢的缰繩在樹上一繞，撥開樹叢，追了過去。
隻見樹後是一條上山的小徑，一個僧人挑了一對大桶，口中念佛，緩緩往山上走去。
郭襄快步跟上，到和那僧人相距十餘丈處，不由得吃了一驚，隻見那僧人挑的是一對大鐵桶，每隻鐵桶都比平常的水桶大了三倍有餘，而那僧人頸中、手上、腳上，更是繞滿了粗大的鐵煉，行走時鐵煉拖地，不住發出聲響。
這對大鐵桶本身便有數百斤，桶中裝滿了水，重量更是驚人。
郭襄叫道：“大和尚，請留一步，小女子有一言請教。
” 那僧人回過頭來，兩人相對，都是一愕。
原來這僧人便是覺遠，三年以前，郭襄在華山絕頂曾和他有一面之緣。
郭
白錦無紋香爛漫，玉樹瓊苞堆雪。
靜夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人間天上，爛銀霞照通徹。
渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。
萬蕊參差誰信道，不與群芳同列。
浩氣清爽，仙才卓荦，下土難分别。
瑤天歸去，洞天方看清絕。
” 看官，作這一首《無俗念》詞的，乃是南宋末年一位武學名家，有道之士。
此人姓丘，名處機，道号長春子，名列全真七子之一，是全真教中出類拔萃的人物。
《詞品》評論此詞道：“長春，世之所謂仙人也，而詞之清拔如此。
”這首詞誦的似是梨花，其實詞中真意卻是贊譽一位身穿白衣的美貌少女，說她“渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔”又說她“浩氣清英，仙才卓荦”，“不與群芳同列”。
詞中所誦這美女是誰？乃是古墓派傳人小龍女。
她一生愛穿白衣，當真如玉樹臨風，瓊苞堆雪，兼之生性清冷，實是當得起“冷浸溶溶月”的形容，以“無俗念”三字贈之，可說最妙不過。
長春子丘處機和她在終南山上比鄰而居，當年一見，便寫下這首詞來。
這時丘處機逝世已久，而小龍女也已嫁與神雕大俠楊過為妻。
可是在河南少室山的山道之上，卻另有一位少女，正在低低念誦此詞。
這少女約有十八九歲年紀，身穿淡黃衣衫，騎着一頭瘦瘦的青驢，正沿着山道緩緩而上。
她心中默想：“也隻有龍姊姊這樣的人物，才配得上他。
”這一個“他”字，指的自然是神雕大俠楊過了。
她也不拉缰，任着那青驢信步而行，一路上山。
過了良久，她又低聲吟道：“歡樂趣，離别苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？” 這少女衣飾淡雅，腰間懸着一把短劍，臉上頗有風塵之色，顯是遠遊已久，她正當诏華如花，喜樂之年，原該無憂無慮，可是容色間卻隐隐有一層懊悶之意，可見閑愁襲人，眉間心上，實是無計回避。
這少女姓郭，單名一個襄字，乃是大俠郭靖和女俠黃蓉的次女，有一個外号叫作“小東邪”。
她一驢一劍，隻身漫遊，原是想排遣心中愁悶，豈知酒入愁腸固然是愁上加愁，而名山獨遊，一樣的也是愁思徒增。
這時她正沿着河南少室山的山道而上，山勢頗為陡削，但山道卻是一級級寬大的石級，規模宏偉，工程甚是不小。
這山道是唐時高宗為臨幸少林寺而開鑿，共長八裡。
郭襄騎着青驢委折四回，隻見對面山上五道瀑布飛濺而下；高與雲平，再俯視群山，已如蟻蛭。
又轉過一彎，遙遙望見黃牆碧瓦，好大一座寺院。
郭襄望着那連綿的屋宇，出了一會神，心想：“少林寺向來是天下武學之源，但是華山兩次論劍，怎地五絕之中并無少林寺的高僧？難道寺中的和尚自忖沒有把握，生怕堕了威名，索性便不去與會？又難道衆僧侶修為精湛，名心盡去，武功雖高，卻不去和旁人争強賭勝？”她下了青驢，緩步走到寺前，隻見樹木森森，蔭蓋着一片碑林。
這些石碑大半已經毀破，字迹糢糊，不知寫着些什麼。
郭襄心想：“便是刻鑿在石碑上的字，年深月久之後也須磨滅，如何刻在我心上的字，卻是時間越久反而越加清晰？”一瞥眼間，隻見一塊大碑上刻的是唐太宗賜少林寺寺僧的禦钊，钊中對少林寺僧的立功平亂，頗為嘉許。
原來唐太宗為秦王時，帶兵讨伐王世充，少林寺的和尚投軍立功，最著者共有十三人。
十三人中隻有昙宗受封為大将軍，其餘十二人不願為官，唐太宗各賜紫羅袈裟一襲。
郭襄神馳想像，心道：“當隋唐之際，少林寺的武功已名馳天下，數百年精益求精，這寺中卧虎藏龍，不知住着多少好手。
” 便在此時，忽聽得碑林旁的樹叢之後，傳出一陣鐵煉啷當之聲，又聽後一人誦念佛經道：“是時藥叉共王立要，即于無量百千萬億大衆之中，說勝妙伽他日：由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖——”郭襄聽了這四句偈言，心念一動，不由得癡了，心中默默念道：“由愛生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖。
”隻聽得那鐵煉拖地和念佛之聲，漸漸遠去。
郭襄低聲道：“我卻要問他一問，如何能離于愛，如何能無憂無怖？”随手将青驢的缰繩在樹上一繞，撥開樹叢，追了過去。
隻見樹後是一條上山的小徑，一個僧人挑了一對大桶，口中念佛，緩緩往山上走去。
郭襄快步跟上，到和那僧人相距十餘丈處，不由得吃了一驚，隻見那僧人挑的是一對大鐵桶，每隻鐵桶都比平常的水桶大了三倍有餘，而那僧人頸中、手上、腳上，更是繞滿了粗大的鐵煉，行走時鐵煉拖地，不住發出聲響。
這對大鐵桶本身便有數百斤，桶中裝滿了水，重量更是驚人。
郭襄叫道：“大和尚，請留一步，小女子有一言請教。
” 那僧人回過頭來，兩人相對，都是一愕。
原來這僧人便是覺遠，三年以前，郭襄在華山絕頂曾和他有一面之緣。
郭