第二十四章 六脈神劍
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“打擾衆位大師的清修，罪過不小。
”天因方丈道：“鎮南世子将來是我國嗣君，身系全國百姓的禍福。
以你的識見内力，隻有在我之上，既來問我，那自是大大的疑難了。
”兩名小沙彌在前引路，其後是天因方丈，更後是保定帝叔侄，穿殿過舍的經過十餘排房屋，來到一條長廊之側。
兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。
三人沿長廊更向西行，來到幾間屋前，隻見那幾間屋全以松木搭成，闆門木柱，木料均不去皮，頗有天然質樸之緻，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
闆壁柱子，也有許多已然朽爛，這幾間屋，倒似是山坳僻地的獵舍一般。
天因大師臉色凝重，雙手合什，說道：“阿彌陀佛，天因有一事疑難不決，要打擾三位師兄師弟的功課。
”屋内一人說道：“方丈請進！”天因伸手緩緩推門。
那闆門吱吱咯咯的作響，顯是平時極少有人啟閉。
段譽随著方丈和伯父進得門去，他聽方丈說的是“三位師兄弟”，但室中卻有四個和尚分坐在四張石凳子上。
三個臉孔朝外的和尚中，兩個容色枯瘦，另一個卻是壯大魁梧。
東首的一個和尚臉孔朝裡壁，一動也不勁，始終不轉過身來。
保定帝認得那兩個枯黃精瘦的僧人法名叫做天觀、天相，都是天因方丈的師兄，那魁梧的僧人叫做天參，則是天因的師弟。
他隻知天龍寺牟尼堂共有“觀、相、參”三位高僧，卻不知另有一位僧人在此。
他躬身為禮，天觀等三人微笑還禮，那面壁的僧人不知是在入定，還是功課正到緊要關頭，不能有絲毫分心，始終對他沒加理會。
保定帝頗解佛法，知道“牟尼”兩字，乃是寂靜，沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說話越少越好，于是要言不煩，将段譽身中邪毒之事說了，最後道：“祈懇四位大德，指點明路。
”天觀沉吟半晌，又向段譽打量良久，說道：“兩位師弟意下若何？”天參道：“便是稍損内力，未必便練不成這‘六脈神劍’。
”保定帝聽到“六脈神劍”四個字，心中不由得大大一震，心想：“幼時曾聽爹爹偶然說起，我段氏祖上有一種‘六脈神劍’的武功，威力無窮，伹我爹爹當時言道，那也隻是傳聞而已，從沒聽說世上曾有哪一位高人會此功夫，而這功夫到底如何神奇，亦是誰都不曉。
這位天參大師既如此說，想來确是有這麼一門奇功了。
”他轉念又想：“看來這三位大師是要以内力替譽兒解毒，這樣一來，勢必累到他們‘六脈神劍’的進境受阻。
但譽兒的邪毒連黃眉、石清兩位聯手都化解不了，倘若不是咱們此間五人并力，如何治得好他。
”他心中雖感歉疚，但他對段譽視如己出，終究沒出言推辭。
天相和尚一言不發，站起身來，低頭垂眉，斜占東北角位。
天觀、天容也分立兩處方位。
天因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“譽兒，四位祖公長老不惜損耗功力，為你驅治邪毒，快些叩謝。
”段譽見了伯父的神色和四僧舉止，情知此舉非同小可，當即拜倒，向四僧一一叩頭。
保定帝道：“譽兒，你盤膝坐下，全身不可使半分力氣，如有劇痛奇癢，皆是應有之像，不必驚怖。
”段譽答應了，依言坐定。
天觀和尚豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。
那風府穴離發際一寸，屬于督脈。
跟著天相和尚點他任脈的紫宮穴，天參和尚點他陰維脈中的大橫穴，天因方丈點他沖脈和帶脈的兩處穴道，保定帝點他陰焦脈中的睛明穴。
那奇經八脈共有八個經脈，五個人留下陽維、陽焦兩脈不點，蓋五人使的都是一陽指功，以純陽之力，耍将他體内所中邪毒，自陽維、陽焦兩脈的諸處穴道中洩出。
這段氏五大高手，一陽指上的造詣均是在伯仲之間，但聽得嗤嗤聲響，五股純陽的内力同時透入段譽體内。
段譽全身一震之下，便如冬日在太陽下曝曬一般，暖洋洋地說不出的舒服。
五大高手手指連勁，段譽所受的内力愈來愈足。
保定帝和天因等隻感自身的内力進入段譽體内後，漸漸消融，再也收不回來，覺察到他體内的吸力大得異乎尋常，五人你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是驚疑不定。
猛聽得“嗚嘩”一聲大喝，各人身中均是震得嗡嗡作響。
保定帝知道這是佛門中一種極上乘的功夫，叫作“獅子吼”，一聲斷喝中蘊積深厚内力，大有憾敵警友之效。
隻聽那面壁而坐的僧人說道：“強敵日内便至，天龍寺百年威名，搖搖欲堕，這黃口乳子中毒也罷，中邪也罷，這當口值得為他白損功力嗎？”這幾句中充滿著威嚴，令人難以違抗。
天因方丈道：“師叔教訓得是！”左手一揮，五個人同時退後。
段譽身上的朱蛤神功雖強，但要同時吸住這五大高手，卻也無法辦到。
保定帝聽天因稱那人為師叔，忙道：“不知枯榮長老在此，晚輩未及禮敬，多有罪孽。
”原來那枯榮長老在天龍寺中輩份最高，天龍寺諸衆之中，誰也沒見過他的真面目。
保定帝也是隻聞其名，從來沒拜見過，隻聽說他在雙樹院中獨參枯禅，十多年沒聽人提起，還當他早已圓寂。
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。
正明，你也來參詳參詳。
”保定帝奇道：“大雪山大輪明王佛法淵深，跟
”天因方丈道：“鎮南世子将來是我國嗣君，身系全國百姓的禍福。
以你的識見内力，隻有在我之上，既來問我，那自是大大的疑難了。
”兩名小沙彌在前引路，其後是天因方丈，更後是保定帝叔侄，穿殿過舍的經過十餘排房屋，來到一條長廊之側。
兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。
三人沿長廊更向西行，來到幾間屋前，隻見那幾間屋全以松木搭成，闆門木柱，木料均不去皮，頗有天然質樸之緻，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
闆壁柱子，也有許多已然朽爛，這幾間屋，倒似是山坳僻地的獵舍一般。
天因大師臉色凝重，雙手合什，說道：“阿彌陀佛，天因有一事疑難不決，要打擾三位師兄師弟的功課。
”屋内一人說道：“方丈請進！”天因伸手緩緩推門。
那闆門吱吱咯咯的作響，顯是平時極少有人啟閉。
段譽随著方丈和伯父進得門去，他聽方丈說的是“三位師兄弟”，但室中卻有四個和尚分坐在四張石凳子上。
三個臉孔朝外的和尚中，兩個容色枯瘦，另一個卻是壯大魁梧。
東首的一個和尚臉孔朝裡壁，一動也不勁，始終不轉過身來。
保定帝認得那兩個枯黃精瘦的僧人法名叫做天觀、天相，都是天因方丈的師兄，那魁梧的僧人叫做天參，則是天因的師弟。
他隻知天龍寺牟尼堂共有“觀、相、參”三位高僧，卻不知另有一位僧人在此。
他躬身為禮，天觀等三人微笑還禮，那面壁的僧人不知是在入定，還是功課正到緊要關頭，不能有絲毫分心，始終對他沒加理會。
保定帝頗解佛法，知道“牟尼”兩字，乃是寂靜，沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說話越少越好，于是要言不煩，将段譽身中邪毒之事說了，最後道：“祈懇四位大德，指點明路。
”天觀沉吟半晌，又向段譽打量良久，說道：“兩位師弟意下若何？”天參道：“便是稍損内力，未必便練不成這‘六脈神劍’。
”保定帝聽到“六脈神劍”四個字，心中不由得大大一震，心想：“幼時曾聽爹爹偶然說起，我段氏祖上有一種‘六脈神劍’的武功，威力無窮，伹我爹爹當時言道，那也隻是傳聞而已，從沒聽說世上曾有哪一位高人會此功夫，而這功夫到底如何神奇，亦是誰都不曉。
這位天參大師既如此說，想來确是有這麼一門奇功了。
”他轉念又想：“看來這三位大師是要以内力替譽兒解毒，這樣一來，勢必累到他們‘六脈神劍’的進境受阻。
但譽兒的邪毒連黃眉、石清兩位聯手都化解不了，倘若不是咱們此間五人并力，如何治得好他。
”他心中雖感歉疚，但他對段譽視如己出，終究沒出言推辭。
天相和尚一言不發，站起身來，低頭垂眉，斜占東北角位。
天觀、天容也分立兩處方位。
天因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“譽兒，四位祖公長老不惜損耗功力，為你驅治邪毒，快些叩謝。
”段譽見了伯父的神色和四僧舉止，情知此舉非同小可，當即拜倒，向四僧一一叩頭。
保定帝道：“譽兒，你盤膝坐下，全身不可使半分力氣，如有劇痛奇癢，皆是應有之像，不必驚怖。
”段譽答應了，依言坐定。
天觀和尚豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。
那風府穴離發際一寸，屬于督脈。
跟著天相和尚點他任脈的紫宮穴，天參和尚點他陰維脈中的大橫穴，天因方丈點他沖脈和帶脈的兩處穴道，保定帝點他陰焦脈中的睛明穴。
那奇經八脈共有八個經脈，五個人留下陽維、陽焦兩脈不點，蓋五人使的都是一陽指功，以純陽之力，耍将他體内所中邪毒，自陽維、陽焦兩脈的諸處穴道中洩出。
這段氏五大高手，一陽指上的造詣均是在伯仲之間，但聽得嗤嗤聲響，五股純陽的内力同時透入段譽體内。
段譽全身一震之下，便如冬日在太陽下曝曬一般，暖洋洋地說不出的舒服。
五大高手手指連勁，段譽所受的内力愈來愈足。
保定帝和天因等隻感自身的内力進入段譽體内後，漸漸消融，再也收不回來，覺察到他體内的吸力大得異乎尋常，五人你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是驚疑不定。
猛聽得“嗚嘩”一聲大喝，各人身中均是震得嗡嗡作響。
保定帝知道這是佛門中一種極上乘的功夫，叫作“獅子吼”，一聲斷喝中蘊積深厚内力，大有憾敵警友之效。
隻聽那面壁而坐的僧人說道：“強敵日内便至，天龍寺百年威名，搖搖欲堕，這黃口乳子中毒也罷，中邪也罷，這當口值得為他白損功力嗎？”這幾句中充滿著威嚴，令人難以違抗。
天因方丈道：“師叔教訓得是！”左手一揮，五個人同時退後。
段譽身上的朱蛤神功雖強，但要同時吸住這五大高手，卻也無法辦到。
保定帝聽天因稱那人為師叔，忙道：“不知枯榮長老在此，晚輩未及禮敬，多有罪孽。
”原來那枯榮長老在天龍寺中輩份最高，天龍寺諸衆之中，誰也沒見過他的真面目。
保定帝也是隻聞其名，從來沒拜見過，隻聽說他在雙樹院中獨參枯禅，十多年沒聽人提起，還當他早已圓寂。
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。
正明，你也來參詳參詳。
”保定帝奇道：“大雪山大輪明王佛法淵深，跟