四一 俠客行
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龍島主朗聲道："龍木島不才，以維護武林正義為己任，賞善罰惡，秉公施行。
武林朋友的所作所為，一動一靜，咱們自當詳加記錄，以憑查核。
" 那姓梅女子道："原來如此。
那麼芳姑她……她是在熊耳山的枯草嶺中……" 龍島主道："衆位心中尚有什麼疑窦，便請一一說明。
" 白自在道："龍島主說來說去，是邀咱們來看古詩圖解，那到底是什麼東西？便請賜觀如何？" 龍島主和木島主一齊起身來。
說道："正要就教于各位高明博雅君子。
" 四名弟子走上前來，抓住兩塊大屏風的邊緣，向旁緩緩拉開，大廳後突然露出一條長長的甬道。
龍木二島主道："請！"當先領路。
群雄跟着向甬道中走去。
行出十餘丈，來到一道石門之前，隻見門上刻着三個古隸："俠客行"。
一名黃衫弟子上前将石門推開，說道："洞内二十四石室，各位可請随意來去觀看，看得厭了，可到洞外散心。
一應飲食，各石室中均有置備，各位随意取用，不必客氣。
" 丁不四冷笑道："一切都是随意，那可客氣得很啊。
就是不能'随意離島'，是不是？" 龍島主哈哈大笑，道："丁先生何出此言？各位來到龍木島乃是出于自願，若要離去，又有誰敢強留？海灘邊大船小船一應俱全，各位何時意欲歸去，盡可自便。
" 群雄一怔，沒想到龍木島竟是如此大方，去留任意，當下好幾個人齊聲問道："我們現下就要走了，可不可以？" 龍島主道："自然可以啊，各位當我和木兄弟是什麼人了？我們待客不周，已感慚愧，豈敢強留嘉賓？" 群雄心下一寬，均想："既是如此，且看看那古詩圖解是什麼東西，便即離去。
他說過不強留賓客，總不能說過了話不算數。
" 當下各人絡繹走進石室，隻見東面一塊大石壁，磨得精光，壁上刻得有圖有字，石室前已有十七八人，有的在注目凝思，有的在打坐練功，有的閉着雙目，喃喃自語，更有三四人在大聲争辯。
白自在陡然見到一人，向他瞧了片刻，驚道："溫三兄，你……你……你在這裡？" 原來這個不住在石室前打圈的黑衫老者溫仁厚，是山東八仙劍的掌門，和白自在交情着實不淺。
溫仁厚淡淡一笑，道："你怎麼到今日才來？" 白自在道："十年前我聽說你被龍木島邀來喝臘八粥，隻道你……隻道你早就仙去了，那知道……" 溫仁厚道："我好端端在這裡研習上乘武功，怎麼就會死了？可惜，可惜你來得遲了。
你瞧，這第一句'趙客缦胡纓'，其中對這個'胡'字的注解說：'胡者，西域之人也。
新唐書承幹傳雲：數百人習音聲學胡人，椎髻剪彩為舞衣……'"他一面說，一面指着石壁上的小字注解，讀給白自在聽。
白自在乍逢良友，心下甚喜，急欲詢問别來一切，又要打聽島上情狀，問道："溫三兄，這十年來你起居如何？怎地也不帶個信到山東家中？" 溫仁厚瞪目道："你說什麼？這'俠客行'的古詩圖解，包蘊古往今來最最博大精深的武學秘奧，咱們竭盡心智，尚自不能參悟其中十之一二，那裡還能分心去理會世上俗事？你看圖中此人，絕非燕趙悲歌慷慨的豪傑之士，為什麼稱之為'趙客'？要解通這一句，自非先明白這個重要關鍵不可。
" 白自在看石壁所繪之人，的果是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神态甚是優雅潇灑。
溫仁厚道："白兄，我最近揣摩而得，圖中人儒雅風流，那是陰柔之象，注解中卻說：'須從威猛剛硬處着手'，那自然是陰柔為體、陽剛為用了。
但如何為'體'，如何為'用'，中間實有極大的學問。
" 白自在點頭道："不錯。
溫兄，這是我的孫女婿，你瞧他人品還過得去吧？小子，過來見過溫三爺爺。
" 石破天走近，向溫仁厚跪倒磕頭，叫了聲："溫三爺爺。
"溫仁厚道："好，好！"但正眼也沒向他瞧上一眼，左手學着圖中人的姿式，右手突然發掌，呼的一聲，直擊出去，說道："左陰右陽，多半是這個道理了。
"他竟是全神貫注于鑽研石壁上的武學。
白自在凝思片刻，誦讀壁上所刻的注解："莊子說劍篇雲：'太子曰：吾王所見劍士，皆蓬頭突鬓，垂冠，缦胡之纓，短後之衣。
'司馬注雲：'缦胡之纓，謂粗纓無文理也。
'溫兄，以小弟之見，'缦胡'二字，應當連在一起解釋，'缦胡'就是粗糙簡陋，'缦胡纓'是說他所戴之纓并不精緻，并非說他戴了胡人之纓。
這個'胡'字，是胡裡胡塗之胡，而非西域胡人之胡。
" 溫仁厚搖頭道："不然，你看下一句注解：'左思魏都賦雲：缦胡之纓。
注：銑曰，
武林朋友的所作所為，一動一靜，咱們自當詳加記錄，以憑查核。
" 那姓梅女子道："原來如此。
那麼芳姑她……她是在熊耳山的枯草嶺中……" 龍島主道："衆位心中尚有什麼疑窦，便請一一說明。
" 白自在道："龍島主說來說去，是邀咱們來看古詩圖解，那到底是什麼東西？便請賜觀如何？" 龍島主和木島主一齊起身來。
說道："正要就教于各位高明博雅君子。
" 四名弟子走上前來，抓住兩塊大屏風的邊緣，向旁緩緩拉開，大廳後突然露出一條長長的甬道。
龍木二島主道："請！"當先領路。
群雄跟着向甬道中走去。
行出十餘丈，來到一道石門之前，隻見門上刻着三個古隸："俠客行"。
一名黃衫弟子上前将石門推開，說道："洞内二十四石室，各位可請随意來去觀看，看得厭了，可到洞外散心。
一應飲食，各石室中均有置備，各位随意取用，不必客氣。
" 丁不四冷笑道："一切都是随意，那可客氣得很啊。
就是不能'随意離島'，是不是？" 龍島主哈哈大笑，道："丁先生何出此言？各位來到龍木島乃是出于自願，若要離去，又有誰敢強留？海灘邊大船小船一應俱全，各位何時意欲歸去，盡可自便。
" 群雄一怔，沒想到龍木島竟是如此大方，去留任意，當下好幾個人齊聲問道："我們現下就要走了，可不可以？" 龍島主道："自然可以啊，各位當我和木兄弟是什麼人了？我們待客不周，已感慚愧，豈敢強留嘉賓？" 群雄心下一寬，均想："既是如此，且看看那古詩圖解是什麼東西，便即離去。
他說過不強留賓客，總不能說過了話不算數。
" 當下各人絡繹走進石室，隻見東面一塊大石壁，磨得精光，壁上刻得有圖有字，石室前已有十七八人，有的在注目凝思，有的在打坐練功，有的閉着雙目，喃喃自語，更有三四人在大聲争辯。
白自在陡然見到一人，向他瞧了片刻，驚道："溫三兄，你……你……你在這裡？" 原來這個不住在石室前打圈的黑衫老者溫仁厚，是山東八仙劍的掌門，和白自在交情着實不淺。
溫仁厚淡淡一笑，道："你怎麼到今日才來？" 白自在道："十年前我聽說你被龍木島邀來喝臘八粥，隻道你……隻道你早就仙去了，那知道……" 溫仁厚道："我好端端在這裡研習上乘武功，怎麼就會死了？可惜，可惜你來得遲了。
你瞧，這第一句'趙客缦胡纓'，其中對這個'胡'字的注解說：'胡者，西域之人也。
新唐書承幹傳雲：數百人習音聲學胡人，椎髻剪彩為舞衣……'"他一面說，一面指着石壁上的小字注解，讀給白自在聽。
白自在乍逢良友，心下甚喜，急欲詢問别來一切，又要打聽島上情狀，問道："溫三兄，這十年來你起居如何？怎地也不帶個信到山東家中？" 溫仁厚瞪目道："你說什麼？這'俠客行'的古詩圖解，包蘊古往今來最最博大精深的武學秘奧，咱們竭盡心智，尚自不能參悟其中十之一二，那裡還能分心去理會世上俗事？你看圖中此人，絕非燕趙悲歌慷慨的豪傑之士，為什麼稱之為'趙客'？要解通這一句，自非先明白這個重要關鍵不可。
" 白自在看石壁所繪之人，的果是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神态甚是優雅潇灑。
溫仁厚道："白兄，我最近揣摩而得，圖中人儒雅風流，那是陰柔之象，注解中卻說：'須從威猛剛硬處着手'，那自然是陰柔為體、陽剛為用了。
但如何為'體'，如何為'用'，中間實有極大的學問。
" 白自在點頭道："不錯。
溫兄，這是我的孫女婿，你瞧他人品還過得去吧？小子，過來見過溫三爺爺。
" 石破天走近，向溫仁厚跪倒磕頭，叫了聲："溫三爺爺。
"溫仁厚道："好，好！"但正眼也沒向他瞧上一眼，左手學着圖中人的姿式，右手突然發掌，呼的一聲，直擊出去，說道："左陰右陽，多半是這個道理了。
"他竟是全神貫注于鑽研石壁上的武學。
白自在凝思片刻，誦讀壁上所刻的注解："莊子說劍篇雲：'太子曰：吾王所見劍士，皆蓬頭突鬓，垂冠，缦胡之纓，短後之衣。
'司馬注雲：'缦胡之纓，謂粗纓無文理也。
'溫兄，以小弟之見，'缦胡'二字，應當連在一起解釋，'缦胡'就是粗糙簡陋，'缦胡纓'是說他所戴之纓并不精緻，并非說他戴了胡人之纓。
這個'胡'字，是胡裡胡塗之胡，而非西域胡人之胡。
" 溫仁厚搖頭道："不然，你看下一句注解：'左思魏都賦雲：缦胡之纓。
注：銑曰，