第七十九回 妙話如珠

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衆人轟笑聲中,桃枝仙大聲道:“照啊,我們沒說謊,是不是?後來定閑師太又道:‘五派合并,掌門人隻有一個,他桃谷六仙共有六人,卻是請誰來當的好?’兄弟,定靜師太卻怎麼說啊?”桃花仙道:“這個——噫,是了,定靜師太說道:‘五派雖然并而為一,但泰山、衡山、華山、恒山、嵩山這東南西北中五嶽,卻是并不到一塊的。

    左冷禅又不是玉皇大帝,難道他還能将五座大山搬在一起嗎?請桃谷六仙中的五兄弟分駐五山,勝下一個做總掌門也就是了。

    ’定逸師太道:‘師姊此見甚是。

    原來桃谷六仙的父母當年甚有先見,知道日後左冷禅要合并五嶽劍派,所以生下他六兄弟來,既不是五個,又不是七個,佩服啊佩服。

    ’”群雄一聽,登時笑聲震天。

     左冷禅籌劃這一場五嶽并派,原拟辦得莊嚴隆重,好教天下英雄齊生敬畏之心,不料斜剌裡鑽了這六個憊懶家夥出來,插科打诨,将一個盛大的典禮搞得好似一場兒戲,心下之惱怒實非言語所能形容,隻是他乃嵩山之主,可不能随便發作,隻好強忍氣惱,暗暗打定了主意:“一待大事一成,若不殺了這六個無賴,我可真不姓左了。

    ” 桃實仙突然放聲大哭,叫道:“不行,不行,我六兄弟自出娘胎,從來寸步不離,這一做五嶽派掌門,從此要分駐五嶽,那可不幹,萬萬的不幹。

    ”他哭得情意真切,恰似五嶽派掌門名位已定,他六兄弟面臨生離死别之境了。

    桃幹仙道:“六弟不須煩惱,咱們六人是不能分開的,兄弟固然舍不得,做哥哥的也是舍不得。

    但既然衆望所歸,這五嶽派掌門非我們六兄弟來做不可,我們隻好反對五嶽派合而為一了。

    ”桃根仙等五人齊聲說道:“對,對,五嶽劍派一如現狀,并他作甚?”桃實仙破涕為笑,說道:“就算真的要并,也得五嶽派中将來有了一位大英雄大豪傑,比我六兄弟聲威更隆,人望更高,也如我兄弟那樣的衆望所歸。

    有這樣的人來做掌門,那時再并不遲。

    ” 左冷禅眼見再與這六個家夥糾纏下去,隻有越鬧越糟,須以快刀斬亂麻手法,截斷他們的話頭,當下朗聲說道:“恒山派的掌門,到底是你們六位大英雄呢,還是另有其人?恒山派的事,你們六位大英雄作得了主呢,還是作不了主?”桃枝仙道:“我們六拉大英雄要當恒山派掌門,本來也無不可。

    但想到嵩山派掌門是你老弟,我們六人一當恒山掌門,便得和你姓左的相提并論,未免有點,嘿嘿,這個——”桃花仙道:“和他相提并論,我們六位大英雄當然是大失身份,所以這恒山派掌門人之位,隻好請令狐公子來勉為其難了。

    ” 左冷禅隻氣得七竅生煙,冷冷的道:“令狐公子,你是恒山派掌門,于貴派門下,卻不好生約束,任由他們在天下英雄之前胡說八道,出醜露乖。

    ”令狐沖道:“這六位桃兄說話天真爛漫,心直口快卻不是瞎造謠言之人。

    他們轉述本派先掌門定閑師太的遺言,當比派外之人的胡說八道靠得住些。

    ”左冷禅哼了一聲,道:“五嶽劍派今日并派,貴派想必是要獨持異議了?”令狐沖搖頭道:“恒山派卻也不是獨持異議。

    華山派掌門嶽先生,乃是在下啟蒙傳藝的恩師,在下今日雖然另歸别派,卻不敢忘了昔日恩師的教誨。

    ”左冷禅道:“嗯,這麼說來,你仍是聽從華山嶽先生的話?”令狐沖道:“不錯,我恒山派與華山派并肩攜手,協力同心。

    ” 左冷禅轉頭瞧向華山派,說道:“嶽先生,令狐掌門不忘你舊日對他的恩義,可喜可賀。

    閣下于五派合并之舉,贊成也罷,反對也罷,令狐掌門都唯你馬首是瞻。

    但不知閣下尊意若何?”嶽不群道:“嗯。

    承左盟主詢及,在下雖于此事曾細加考慮,但要作一極為妥善周詳的抉擇,卻亦不易。

    ”一時峰上群雄的數千對目光都向他望去,許多人心下均想:“衡山派勢力孤弱,泰山派内哄分裂,以緻不足與嵩山派相抗。

    此刻華山、恒山兩派聯手,當可與嵩山派一較短長了。

    ” 隻聽嶽不群說道:“我華山創派一百餘年,這中間曾有氣宗、劍宗之争。

    衆位武林前輩,自然都是知道的了。

    在下念及當日兩宗自相殘殺的慘狀,至今兀自不寒而栗——”令狐沖想:“師父曾說,華山氣劍二宗之争,乃是本派門戶之羞,實不足為外人道,何以他此刻卻當着天下英雄公然談論?”又聽得嶽不群語聲尖銳,聲便數裡,每說一句,遠處均有回音,心想:“師父修習‘紫霞神功’,又到了更高的境界,說話聲音内力的運用,均與從前不同了。

    ” 隻聽嶽不群繼續說道:“因此在下深覺武林中宗派門戶,分不如合。

    千百年來,江湖上仇殺鬥毆,不知有多少武林同道死于非命,推原溯因,泰半是因門戶之見而起。

    在下常想,倘若武林之中并無門戶宗派之别,天下一家,人人皆如同胞手足,那麼種種流血慘劇,十成中至少可以減去了九成。

     “英雄豪傑不緻盛年喪命,世上也少了許許多多無依無靠的孤兒寡婦。

    ”他這番話中充滿了悲天憫人之情,極大多數人都是不禁點頭。

    有人低聲說道:“華山嶽不群人稱‘君子劍’,果然名不虛傳,深具仁者之心。

    ” 嶽不群續道:“可是各家各派武術源流不同,修習之法大異,要武學之士不分門戶派别,那是談何容易。

    ” 方證大師合什而道:“善哉,善哉!嶽居士這番言語,宅心仁善。

    武林中人隻要都如嶽居士這般想法,天下的腥風血雨,刀兵紛争,便都泯于無形了。

    ”嶽不群道:“大師過獎了。

    在下的一些淺見,少林寺曆代高僧大德,自然早已想到過。

    以少林寺在武林中的聲望地位,登高一呼,各家各派中的高明卓識之士,聞風響應,千百年來必能有所建樹。

    可是直至今日,江湖上仍是派别衆多,或明争,或暗鬥,無數家财性命,都耗費于一時的意氣之中。

    既然曆來高明之士,都知門戶派别的紛歧大有禍害,為什麼不能痛下決心,予以消除?在下大惑不解,于此事苦思多年,直至前幾日,才恍然大悟,領會了個中的開竅所在。

    此事關系到武林全體同道的盛衰氣運,在下不敢自秘,謹提出請各位指教。

    ”群雄都道:“請說,請說。

    ”“嶽先生的見地,定然是很高明的。

    ”“不知到底是什麼原因?”“要清除門戶派别之見,那可是難于登天了!” 嶽不群待人聲一靜,繼續說道:“在下沉心思索,發覺其中的道理,原來在于一個‘急’字與‘漸’字之間的差别。

    曆來武林中的有心人,盼望消除門戶派别,往往操之過急,要一舉而将天下所有宗派門戶之間的界限,盡數消除。

    殊不知積重難返,武林中的宗派,大者數