第十七章 天道無親
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關七馬上反而。
反擊正來自他的斷臂。
他竟以斷臂發出“劍氣”。
——沒有了手，何來劍氣！？ 其實這問題似是而非。
——沒有劍，又何來劍氣？ 但“劍氣”是“氣”，不是劍，沒有劍，一樣有劍一般力量的人，一樣能發出劍氣來。
所以，不一定要有劍，才能發射“劍氣”。
是以，發出“劍氣”的，下一定要用“手”，正如要得到知識，不一定要讀書才可以達到目的，有時，行萬裡路，多聽多用，一樣可以知識豐富。
因此，關七發出了他的“劍氣”： ——自斷臂。
這一刹間，乾坤扭傳，他的斷臂發出了他的劍氣，以故他的斷臂便成了他最厲害的武器！ 關七的“緻命傷”，原來在傷臂處：現在，他的“殺手锏”，卻正好在他斷臂上。
他的斷臂發出劍氣，竟比那完好的一條胳臂更銳、更利，也更烈、更厲！ 這才是劍氣！ 真正的劍氣！ 一時之間，雖然天大地大，但殺氣無處不充斥，無處不充溢。
天地間都是劍。
都是氣。
都是劍氣。
孫青霞呆目，目不轉睛的盯視這一場铄絕古今的格鬥，目定口呆。
戚少商忍不住道：“你一生都愛劍，都練劍，都浸淫在劍道上——請問：關七現在用的是不是劍？” 孫青霞着了魔似的答：“是。
” 戚少商又問：“這是什麼劍術？” 孫青霞發癡的道：“是劍氣。
” 戚少商仍是不解：“那不就是失前所傳的‘先天破體無形劍氣’麼？” 孫青霞雙眼發亮，甚至還綻出了青光、精光、金光： “不一樣。
” 他解釋補充道：“先前的是‘先天破體無形劍氣！，而今他使的是‘破體無形劍氣’。
不一樣。
” 戚少商馬上分辨出來了：“是少了‘先天’二字。
” “不是字。
”孫青霞澄清，像遇到他半生最注重的偉大真理。
他非得堅持到底不可一樣： “而是質。
但而今不是。
己不是了。
關七随手揮來皆劍氣，連傷殘處都成了他最強而有力的攻擊力。
這已不是先天，同時也是後天的，甚至也不隻是先天。
後天的，而是大通天、大梵天、九天十地無所不有的劍氣，隻要他意随心動，劍氣就會發出來了——” 他感歎接道：“這才是劍氣——” “真正的劍氣。
” 關七現在發放的正是。
破體無形劍氣。
——這劍氣是破體而出的。
——也是無形無迹的。
但這已不分先天後天，甚至不分強弱敵我，隻需念随意發，這劍氣比先前的劍氣又大大的跨進了一步。
然而這一步卻很要命。
還幾乎馬上要了米蒼穹的命。
對付“先天破體無形劍氣”，米蒼穹還能拼，還可以變。
他至少把“有棍”變成“無棍”。
——無棍比有棍層次更高，棍法也更好。
但一旦關七連斷了的手臂也能發出“劍氣”來，他就吃不消了。
天大地大，他幾乎無可容身。
因為無處不是劍。
無地不是氣。
無招非劍氣。
劍是劍。
氣是氣。
劍氣是絕招： 絕招是要他的命。
到這地步，他理應已喪命： ——如果不是突然間有了這個變化的話！ 突變。
4．風大雨大
夾變。
坦白說，戚少商平生最讨厭的就是突變。
突變不是件好事。
突變往往就是驚變。
戚少商絕對認為武林應該變，要變，不得不變。
——不變，就僵死，就硬化，就失去了生機。
失去了生機就得讓人淘汰。
但變不應是突如其來的，而是循序漸進，去蕪存菁，優勝劣敗，汰弱存強的。
這樣的變，才正常，才有新意，才能在日新月異、風大雨大的江湖上屹立不倒、萬古常新。
這是他的想法。
也是他的堅持。
所以，他能辦的組織、主持的團體，一定能圖新求變，自強不息。
但這是四季交替、風吹花天般的“變”，而不是“突變”。
他特别不喜歡突然的變化。
——他一手創辦的“連雲寨”，就是因為他所信任的手下變生肘腋，在一個“突變”下，以緻他流亡天涯，家破人亡。
他的武功亦然。
他不斷求新、求變，但萬變不離其宗，他握層幽新、推陳出新的新招，仍在他傳統功夫的根基上，合情合理。
事實上，他一向都認為：沒有舊，哪有新？沒有老，哪有少？沒有傳統，哪有現在？ 是以，他的傳統基礎極好，功大也下得深——就這一點上，許多人以為戚少商年輕出衆而忽略了他的底子之厚、用功之深。
他甚至也故意讓人誤以為他的基本功夫下的不夠紮實——别人對他愈輕視，對他就越有利。
但還是有人知道。
其中最深知的一個，恐怕就是鐵手神捕鐵遊夏。
原因無他： 鐵手曾經跟他交過手。
那一次交手後，鐵手到處盛贊戚少商有“四高”！風度高、底子高，而且不但心志高，連出手創意也高。
他是出自肺腑之言。
因為那“連雲寨”之一戰，戚少商跟鐵手比拼十招，鐵手點明戚少商要用“一字劍法”，也就是說，戚少商每一次出手。
每出手一招，都得符合招式名稱有個“一”字為好的劍法，例如：“一拍兩散”、“一朝得志”、“一見發财”、“一石二鳥”……等等，如果不符合這一點，即當敗論。
戚少商是在這般受制限的情形下跟鐵手交手的——當然鐵手當時也有他的制限（詳見《四大名捕會京師》）。
以當時的情形，戚少商若非在劍術上通曉各家各派“一字劍法”，然别說應敵挫敵了，就連順利使完十招“一”字為号的劍法，也有問題。
而且當時連雲寨大批軍馬重重包圍鐵手一衆人等，就算戚少商落敗，也大可不認帳，隻要使喚手下群毆圍剿，殺光了鐵手一衆人等也可高枕無憂了。
但戚少商沒有這樣做。
但當時年少氣盛，也隻輸了一招半式，他勝是勝，敗是敗，一旦落了下風，即号令合軍撤退，敗得漂亮，撤得幹淨利落。
從此可以想見，戚少商光隻憑受盡制限的“一字劍法”，尚能與鐵手硬拼十招（當時約好十招定輸赢）．然後，因變招向鐵手錯用其他招式，實際上并沒有給鐵手擊敗，以他随手招來的招式尚能如此發揮，可見他的武功真材實學，并容并蓄，不容輕視。
所以鐵手忍不住逢人到處便說。
戚少商是個人才。
戚少商自是人才，但他也講究變：漸變，而非突變。
突變回顧傳統，把一切打破砸碎，到頭來有沒有建樹？能不能成立？到底卻是問題。
總不能光是破壞，沒有建設。
由于他也是江湖上、武林中、京師裡的一方之主、群龍之首，所以有很多時候，他非但堅持己見，還把自己的意見，向衆人道出，進行說服，甚至形諸于筆墨，寫成文字，來對樓子裡、塔子裡的弟兄手足，作出良好的影響。
一一教化是很重要的一環節。
這方面，他的意見與楊無邪幾不謀而合，要管理好像“金風細雨樓”、“象鼻塔”這樣的局面，作為首腦的，一定要進行教化的工作。
要不然，就難免出現蘇夢枕的憾事。
蘇夢枕的确是位難能可貴的好領袖。
他從不懷疑自己的兄弟，他信任他自己的兄弟。
他智計無雙，算無遺策，但臨事必躬親，縱身罹二十七疾，仍奮鬥精進，睿智精明，實在是百年難得一見的枭雄、人傑。
他能用人，故爾能用上王小石、白愁飛這樣的人才。
可惜他不防人，也忽略了“教化”的作用。
是以他遭白愁飛的叛變，以緻一敗塗地，雖然最終仍能撥亂反正，但為了風雨樓不變成傀儡操縱于他人手上，他惟有一死。
不是一死了之，而是一死了決。
了卻一切恩仇束縛。
無論如何，蘇夢杭身殁，是件令人痛怅的事。
白愁飛勇于奪權，也忽略了“教化”，是以在危急關頭，叛他的人都窩裡反，而且比他背叛蘇夢枕還來得更狠更絕更毒。
這之後，由王小石一度執掌“金風細雨樓”的大權，他就非常着重“身教”。
而戚少商則注重“言教”。
兩人都注意到“德教”。
——像“發夢二黨”、羽翼之多，人手之雜，以及在民間市井根深蒂固，理應在武林間的影響力遠超于“金風細雨樓”才是。
然而，它在江湖上的号召力，卻連王小石新近才一手培植起來的“象鼻培”還不過、不如。
原因是發、夢二黨之黨魁：花枯發和溫夢成，太不注重立言、立功、立德之故。
反擊正來自他的斷臂。
他竟以斷臂發出“劍氣”。
——沒有了手，何來劍氣！？ 其實這問題似是而非。
——沒有劍，又何來劍氣？ 但“劍氣”是“氣”，不是劍，沒有劍，一樣有劍一般力量的人，一樣能發出劍氣來。
所以，不一定要有劍，才能發射“劍氣”。
是以，發出“劍氣”的，下一定要用“手”，正如要得到知識，不一定要讀書才可以達到目的，有時，行萬裡路，多聽多用，一樣可以知識豐富。
因此，關七發出了他的“劍氣”： ——自斷臂。
這一刹間，乾坤扭傳，他的斷臂發出了他的劍氣，以故他的斷臂便成了他最厲害的武器！ 關七的“緻命傷”，原來在傷臂處：現在，他的“殺手锏”，卻正好在他斷臂上。
他的斷臂發出劍氣，竟比那完好的一條胳臂更銳、更利，也更烈、更厲！ 這才是劍氣！ 真正的劍氣！ 一時之間，雖然天大地大，但殺氣無處不充斥，無處不充溢。
天地間都是劍。
都是氣。
都是劍氣。
孫青霞呆目，目不轉睛的盯視這一場铄絕古今的格鬥，目定口呆。
戚少商忍不住道：“你一生都愛劍，都練劍，都浸淫在劍道上——請問：關七現在用的是不是劍？” 孫青霞着了魔似的答：“是。
” 戚少商又問：“這是什麼劍術？” 孫青霞發癡的道：“是劍氣。
” 戚少商仍是不解：“那不就是失前所傳的‘先天破體無形劍氣’麼？” 孫青霞雙眼發亮，甚至還綻出了青光、精光、金光： “不一樣。
” 他解釋補充道：“先前的是‘先天破體無形劍氣！，而今他使的是‘破體無形劍氣’。
不一樣。
” 戚少商馬上分辨出來了：“是少了‘先天’二字。
” “不是字。
”孫青霞澄清，像遇到他半生最注重的偉大真理。
他非得堅持到底不可一樣： “而是質。
但而今不是。
己不是了。
關七随手揮來皆劍氣，連傷殘處都成了他最強而有力的攻擊力。
這已不是先天，同時也是後天的，甚至也不隻是先天。
後天的，而是大通天、大梵天、九天十地無所不有的劍氣，隻要他意随心動，劍氣就會發出來了——” 他感歎接道：“這才是劍氣——” “真正的劍氣。
” 關七現在發放的正是。
破體無形劍氣。
——這劍氣是破體而出的。
——也是無形無迹的。
但這已不分先天後天，甚至不分強弱敵我，隻需念随意發，這劍氣比先前的劍氣又大大的跨進了一步。
然而這一步卻很要命。
還幾乎馬上要了米蒼穹的命。
對付“先天破體無形劍氣”，米蒼穹還能拼，還可以變。
他至少把“有棍”變成“無棍”。
——無棍比有棍層次更高，棍法也更好。
但一旦關七連斷了的手臂也能發出“劍氣”來，他就吃不消了。
天大地大，他幾乎無可容身。
因為無處不是劍。
無地不是氣。
無招非劍氣。
劍是劍。
氣是氣。
劍氣是絕招： 絕招是要他的命。
到這地步，他理應已喪命： ——如果不是突然間有了這個變化的話！ 突變。
坦白說，戚少商平生最讨厭的就是突變。
突變不是件好事。
突變往往就是驚變。
戚少商絕對認為武林應該變，要變，不得不變。
——不變，就僵死，就硬化，就失去了生機。
失去了生機就得讓人淘汰。
但變不應是突如其來的，而是循序漸進，去蕪存菁，優勝劣敗，汰弱存強的。
這樣的變，才正常，才有新意，才能在日新月異、風大雨大的江湖上屹立不倒、萬古常新。
這是他的想法。
也是他的堅持。
所以，他能辦的組織、主持的團體，一定能圖新求變，自強不息。
但這是四季交替、風吹花天般的“變”，而不是“突變”。
他特别不喜歡突然的變化。
——他一手創辦的“連雲寨”，就是因為他所信任的手下變生肘腋，在一個“突變”下，以緻他流亡天涯，家破人亡。
他的武功亦然。
他不斷求新、求變，但萬變不離其宗，他握層幽新、推陳出新的新招，仍在他傳統功夫的根基上，合情合理。
事實上，他一向都認為：沒有舊，哪有新？沒有老，哪有少？沒有傳統，哪有現在？ 是以，他的傳統基礎極好，功大也下得深——就這一點上，許多人以為戚少商年輕出衆而忽略了他的底子之厚、用功之深。
他甚至也故意讓人誤以為他的基本功夫下的不夠紮實——别人對他愈輕視，對他就越有利。
但還是有人知道。
其中最深知的一個，恐怕就是鐵手神捕鐵遊夏。
原因無他： 鐵手曾經跟他交過手。
那一次交手後，鐵手到處盛贊戚少商有“四高”！風度高、底子高，而且不但心志高，連出手創意也高。
他是出自肺腑之言。
因為那“連雲寨”之一戰，戚少商跟鐵手比拼十招，鐵手點明戚少商要用“一字劍法”，也就是說，戚少商每一次出手。
每出手一招，都得符合招式名稱有個“一”字為好的劍法，例如：“一拍兩散”、“一朝得志”、“一見發财”、“一石二鳥”……等等，如果不符合這一點，即當敗論。
戚少商是在這般受制限的情形下跟鐵手交手的——當然鐵手當時也有他的制限（詳見《四大名捕會京師》）。
以當時的情形，戚少商若非在劍術上通曉各家各派“一字劍法”，然别說應敵挫敵了，就連順利使完十招“一”字為号的劍法，也有問題。
而且當時連雲寨大批軍馬重重包圍鐵手一衆人等，就算戚少商落敗，也大可不認帳，隻要使喚手下群毆圍剿，殺光了鐵手一衆人等也可高枕無憂了。
但戚少商沒有這樣做。
但當時年少氣盛，也隻輸了一招半式，他勝是勝，敗是敗，一旦落了下風，即号令合軍撤退，敗得漂亮，撤得幹淨利落。
從此可以想見，戚少商光隻憑受盡制限的“一字劍法”，尚能與鐵手硬拼十招（當時約好十招定輸赢）．然後，因變招向鐵手錯用其他招式，實際上并沒有給鐵手擊敗，以他随手招來的招式尚能如此發揮，可見他的武功真材實學，并容并蓄，不容輕視。
所以鐵手忍不住逢人到處便說。
戚少商是個人才。
戚少商自是人才，但他也講究變：漸變，而非突變。
突變回顧傳統，把一切打破砸碎，到頭來有沒有建樹？能不能成立？到底卻是問題。
總不能光是破壞，沒有建設。
由于他也是江湖上、武林中、京師裡的一方之主、群龍之首，所以有很多時候，他非但堅持己見，還把自己的意見，向衆人道出，進行說服，甚至形諸于筆墨，寫成文字，來對樓子裡、塔子裡的弟兄手足，作出良好的影響。
一一教化是很重要的一環節。
這方面，他的意見與楊無邪幾不謀而合，要管理好像“金風細雨樓”、“象鼻塔”這樣的局面，作為首腦的，一定要進行教化的工作。
要不然，就難免出現蘇夢枕的憾事。
蘇夢枕的确是位難能可貴的好領袖。
他從不懷疑自己的兄弟，他信任他自己的兄弟。
他智計無雙，算無遺策，但臨事必躬親，縱身罹二十七疾，仍奮鬥精進，睿智精明，實在是百年難得一見的枭雄、人傑。
他能用人，故爾能用上王小石、白愁飛這樣的人才。
可惜他不防人，也忽略了“教化”的作用。
是以他遭白愁飛的叛變，以緻一敗塗地，雖然最終仍能撥亂反正，但為了風雨樓不變成傀儡操縱于他人手上，他惟有一死。
不是一死了之，而是一死了決。
了卻一切恩仇束縛。
無論如何，蘇夢杭身殁，是件令人痛怅的事。
白愁飛勇于奪權，也忽略了“教化”，是以在危急關頭，叛他的人都窩裡反，而且比他背叛蘇夢枕還來得更狠更絕更毒。
這之後，由王小石一度執掌“金風細雨樓”的大權，他就非常着重“身教”。
而戚少商則注重“言教”。
兩人都注意到“德教”。
——像“發夢二黨”、羽翼之多，人手之雜，以及在民間市井根深蒂固，理應在武林間的影響力遠超于“金風細雨樓”才是。
然而，它在江湖上的号召力，卻連王小石新近才一手培植起來的“象鼻培”還不過、不如。
原因是發、夢二黨之黨魁：花枯發和溫夢成，太不注重立言、立功、立德之故。