第十一章 種姓與傳統主義
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h他們的成員對于道路自然是特别熟悉&mdash&mdash往往轉而從事司機的行業。
類似的例子所在多有。
[5]這是1911年普查報告的數字。
近代受薪勞工的人數在第二次世界大戰爆發之際推定大約200萬。
&mdash&mdash譯注 [6]例如在加爾各答，勞工必須由外面招募而來。
在近郊的一個鄉村裡，隻有不到1/9的居民說的是孟加拉本地的語言。
[7]韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書裡，對此現象有較為詳盡的說明：&ldquo提高計件工資率的結果，往往不增加同一時間内的工作量，反而使之減少，因為勞動者對于工資率的提高所表示的反應，不是一天工作量的增加，而是減少。
&hellip&hellip他并不問：&lsquo若盡量工作，一日可進益多少？&rsquo而隻問：&lsquo要賺取以前所賺的2.5馬克，以濟我傳統的需要，需做多少工作？&rsquo這也就是此處所謂&lsquo傳統主義&rsquo的那種作風的一例；就是說，人們并非&lsquo天生&rsquo就希望拼命賺錢，而隻希望照着習慣活下去，并且能賺到為此所需要的那些錢就行了。
&rdquo（張漢裕譯，p.18）&mdash&mdash譯注 [8]v.Delden,前引書,p.96。
[9]1920年作為全國性工會的全印工會會議方才成立，1929年其中的穩健派退出另組印度聯合工會（1935年再強化擴大為國民聯合工會）與前者對立，1938年兩者再度合并，仍用全印工會會議的名稱。
然而到了1941年時，親英的印度工會再次脫離，擺出相對抗的态勢。
&mdash&mdash譯注 [10]參照v.Delden,前引書,pp.114&mdash125。
[11]在加爾各答，現代的&ldquo熟練&rdquo勞工主要是來自幾個種姓：Kaivartha（農民與漁民的古老部族種姓）、Kayasth（書記）與Tanti（古織工種姓）。
非熟練的所謂苦力勞工則同樣是來自前面兩個種姓，以及被蔑視的Goala種姓（榨乳者，古代的賤民部族）和Chamar（孟加拉地區不淨的種姓，為數甚夥的皮革業者）。
此外，被剝奪其傳統業務的最下級種姓也最常見于苦力勞動。
原有的工廠勞工則多半來自以下四個種姓：Tanti（織工）、Kaivartha（農民與漁民）、Chamar（皮革工）與Kayasth（書記）。
相反的，例如Chhatri（據稱是刹帝利，實則為古代的傭兵部族）有45%是農民、&ldquo差役&rdquo與家仆，幾乎沒有擔任公職和在工廠勞動的。
在孟買省的紡織工業裡，63%是織工種姓，11.7%是Bhatia（古老的商人客族），9.8%是Vani（紳商），3.8%是拉吉普，1%強是Prabhu（官吏）與Mahan（村落吏員），其餘為其他種姓。
商人和最後提到的這幾個種姓基本上是企業家（若是拉吉普則為地主）。
孟買省從事商業（食品業除外）的種姓百分比如下：婆羅門3.2%，Vania（古紳商種姓）24.8%，Bhatia（古商人客族）7%，拉吉普與摩揭陀實際是0，Prabhu（官吏）9.3%，Lohana（辛德地區的古紳商種姓）6%，織工、Koli（小農）、Kunbi（農民）與Mahar（村落吏員）則為0，Pandhari（棕榈汁蒸餾者）2%。
古來的商人種姓有相當大的比例如今從事食品業（尤其是零售商）：Vania中有40%，Bhatia有61.3%，Lohana有22.8%，而所有其他的種姓很少有從事食品業的，高級種姓則完全沒有。
[12]p.480. [13]在孟買省，地租收入者主要是分布在下列這些種姓中：婆羅門、Prabhu（官吏）、Mahar（村落吏員）與Lohana（商人）。
[14]參照v.Delden,Dieind.Jute-Industrie1915,S.86。
[15]v.Delden,前引書，S.179。
類似的例子所在多有。
[5]這是1911年普查報告的數字。
近代受薪勞工的人數在第二次世界大戰爆發之際推定大約200萬。
&mdash&mdash譯注 [6]例如在加爾各答，勞工必須由外面招募而來。
在近郊的一個鄉村裡，隻有不到1/9的居民說的是孟加拉本地的語言。
[7]韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書裡，對此現象有較為詳盡的說明：&ldquo提高計件工資率的結果，往往不增加同一時間内的工作量，反而使之減少，因為勞動者對于工資率的提高所表示的反應，不是一天工作量的增加，而是減少。
&hellip&hellip他并不問：&lsquo若盡量工作，一日可進益多少？&rsquo而隻問：&lsquo要賺取以前所賺的2.5馬克，以濟我傳統的需要，需做多少工作？&rsquo這也就是此處所謂&lsquo傳統主義&rsquo的那種作風的一例；就是說，人們并非&lsquo天生&rsquo就希望拼命賺錢，而隻希望照着習慣活下去，并且能賺到為此所需要的那些錢就行了。
&rdquo（張漢裕譯，p.18）&mdash&mdash譯注 [8]v.Delden,前引書,p.96。
[9]1920年作為全國性工會的全印工會會議方才成立，1929年其中的穩健派退出另組印度聯合工會（1935年再強化擴大為國民聯合工會）與前者對立，1938年兩者再度合并，仍用全印工會會議的名稱。
然而到了1941年時，親英的印度工會再次脫離，擺出相對抗的态勢。
&mdash&mdash譯注 [10]參照v.Delden,前引書,pp.114&mdash125。
[11]在加爾各答，現代的&ldquo熟練&rdquo勞工主要是來自幾個種姓：Kaivartha（農民與漁民的古老部族種姓）、Kayasth（書記）與Tanti（古織工種姓）。
非熟練的所謂苦力勞工則同樣是來自前面兩個種姓，以及被蔑視的Goala種姓（榨乳者，古代的賤民部族）和Chamar（孟加拉地區不淨的種姓，為數甚夥的皮革業者）。
此外，被剝奪其傳統業務的最下級種姓也最常見于苦力勞動。
原有的工廠勞工則多半來自以下四個種姓：Tanti（織工）、Kaivartha（農民與漁民）、Chamar（皮革工）與Kayasth（書記）。
相反的，例如Chhatri（據稱是刹帝利，實則為古代的傭兵部族）有45%是農民、&ldquo差役&rdquo與家仆，幾乎沒有擔任公職和在工廠勞動的。
在孟買省的紡織工業裡，63%是織工種姓，11.7%是Bhatia（古老的商人客族），9.8%是Vani（紳商），3.8%是拉吉普，1%強是Prabhu（官吏）與Mahan（村落吏員），其餘為其他種姓。
商人和最後提到的這幾個種姓基本上是企業家（若是拉吉普則為地主）。
孟買省從事商業（食品業除外）的種姓百分比如下：婆羅門3.2%，Vania（古紳商種姓）24.8%，Bhatia（古商人客族）7%，拉吉普與摩揭陀實際是0，Prabhu（官吏）9.3%，Lohana（辛德地區的古紳商種姓）6%，織工、Koli（小農）、Kunbi（農民）與Mahar（村落吏員）則為0，Pandhari（棕榈汁蒸餾者）2%。
古來的商人種姓有相當大的比例如今從事食品業（尤其是零售商）：Vania中有40%，Bhatia有61.3%，Lohana有22.8%，而所有其他的種姓很少有從事食品業的，高級種姓則完全沒有。
[12]p.480. [13]在孟買省，地租收入者主要是分布在下列這些種姓中：婆羅門、Prabhu（官吏）、Mahar（村落吏員）與Lohana（商人）。
[14]參照v.Delden,Dieind.Jute-Industrie1915,S.86。
[15]v.Delden,前引書，S.179。