卷九

獲晉侯于韓原當時晉史占之者謂歸妹之暌以雷澤而變為火澤為雷為火為嬴敗姬以震本木質而具雷火之性雖生火而反為火滅比晉雖嫁女而反即以女而害其母家蓋明言夫木之必當召火禍也 是以治火之法先計向迩後計撲滅向迩謂向而近之也撲滅者撲使滅也惟可向迩然後可撲滅否則近且不能何有于撲故盤庚遷殷有雲若火之燎于原不可向迩其猶可撲滅謂原田草火其勢卑小雖不可近猶可信手撲滅之若房室炎上則五行志雲及濫災既起焚宗廟燒宮室雖興師動衆不能救也亦以宮室宗廟多用木飾一經炎上則木火難近而必不能救蓋諸火無威而木火有威冶工聚火而鑄用木骸【即炭】而不用木則雖金鐵銷铄而執工者得近之何則以無威也祝嘏焚明币于庭紙錢錫镪皆可指撥而及毀靈座【杭俗以木主藏木室祀寝三年謂之靈座深合古禮反主于寝之義】為木無幾然而尋丈之外各環向而不得前何則以威着也今以木火而及屋則威着已極近且不能而欲施手足之烈難矣 然且闤闠連綿左房未燼而右室已爇木中之火以外熱而炙于其裡往往火所未及而木先出煙以外火與内火兩相煏也如此則爛熳無已時矣故春秋有書災有書火者其書淩室災則天災也夫淩室本冰室而猶有火此其所為天也其書成周宣榭火則人火也夫有木曰榭在爾雅已明言之既稱有木而猶欲其無火得乎此人為之也故左傳曰天火曰災人火曰火然則杭州之火人火矣 若夫房則不然古作室之工多用陶埴?甃以銜木自棟梁榱桷以外皆取瓴甋墁附之考工記稱為瓦屋今稱為房凡宮室之牆壁屏蔽以及庭塗堂壂無用木者如梓材雲既勤垣墉惟其塗塈茨謂合苫土以墁之則外牆不用木儀禮士适寝居北墉下注土牆曰墉則内牆不用木莊子鑿壞而遁壞者土壁也則房壁不用木毛詩中唐有甓謂甃中庭以也則庭塗不用木廣雅堂以堙壂唐史北廳以花甎甃地謂堂址也則堂壂不用木說文屏障謂之坫禮記反坫在兩楹之間謂以作屏蔽以土作楹台也則屏與楹總不用木若左傳雲圬人以時塓舘宮室夫舘與宮室其宜時葺者何限乃不戒木斵而戒圬塓則土之勝木久矣是以寝廟藏主則并朾柱亦去之春秋謂之宗祏即石堂也太史藏典籍則并梁欐榱棟皆去之周禮序謂之岩屋即石室也若夫毛詩之縮版以載謂以版築土非用版也秦風之在其闆屋謂西戎地寒瓦凍易裂或以闆代瓦非謂中國之屋可以木闆作牆壁也 蓋中國屋制四海一轍北土南俱足禦火他不具論即以予郡言之凡造屋者以複為垣單為壁厚為壂薄為薦一室之中惟棟梁椽柱是木耳他皆也脫或不戒則棟間于牆柱間于壁梁與椽各間于瓦薦凡木火所向?灰瓦确皆足以抗之而火不成勢火不成勢則救者可近救者可近則此屋之火不能熱彼屋之木即任其自焚亦不過數間止耳古有雲雨衣易漏易之以瓦則不漏今木屋易火易之以則不火此非理之至明而事之易曉者乎嘗記予裡居竈門失火俗以草代薪原易蔓延且司爨者又稚婢也乃草燼而屋并無恙則以竈門向屋隅兩面正側皆所燋爛者獨椽柱耳蓋房之可恃如此 然而習俗相沿其來已久庸人狃于故常而憚于更革即一二有識者或痛思改作稍知求一勞永逸之計而寡不敵衆一室之磚不能抗萬間之木是必藉當事大力留心民瘼以一切之法嚴行之其已成者勿論已但新被災之地則必大張示谕并敇該圖裡總勒買塊且立喚紹興工匠使另為制造不得因仍舊習私用竹木違者以非法處之并拆其所造屋則以漸移易庶幾有濟夫開河大工築萬雉而建二十台城于其問亦豈細役乃前此趙大中丞毅然行之而官不糜費民不騷擾兩河十門台高而水深至今望之者曰此趙公城泳之者曰此趙公河也苟當事關心深析利