卷三十一

<集部,别集類,清代,西河集> 欽定四庫全書 西河集卷三十一 翰林院檢讨毛奇齡撰 序【八】 樂天堂集說序 孔子作易傳以旁行不流為樂天之實夫旁行者曲成也士君子讀書談藝本期出所學以道濟天下而勢有難為則必旁行之以曲成其意蓋天道固如是矣崔子遺山以文章名世而連不得志遂漫遊人間往往以純任自娛而乃顔其堂曰樂天一似借安居以俟命也者而餘曰不然古者遊仕人國多藉友教士大夫為乘韋之先故東漢諸賢去古稍遠然猶受郡國徵聘一展裁畫今遺山久擅文賦兼饒經濟偶一舉足即缟紵四達真不減颍川當日羔雁填門巷者從容談笑治術犁然此正旁行不流道濟天下之正說也不然樂天知命與安土敦仁亦殊途矣以志在四方假浮家泛宅為漫遊計而反與安土者同其歌詠意固何為予耄矣行道濟時有志未逮能假歲月尚思登其堂而與之樂之 童炜行稿序 古無傳經墨義者故世謂制科所作與古文辭異信爾則是平津江都之策不傳于今也然而遽謂帖括章句之即為古文辭乎則詩又不當異賦賦又不當異策與論也特世之攻制舉者習燕烏揣摩之說以為舍墨義必相戒勿複涉一字即二三塲策與論與表判尚不得與墨義同觀況其他乎是必得一研精古學者出而雪其語童炜自甲午公車以來縱觀二十一史并他所藏書人見之辄掩口去己亥既已魁禮闱以誤字仍斥落複于康熙庚戌冠庖經房對策歸裡與邂逅于淮西客舍出其所為文讀之然後知向之所期兼古學而得為經義帖括一雪其語者炜是也炜為文不廢揣摩引繩削墨而要自有其渾淪之氣充斥其間譬之以長沙江都诎而為李程之賦五色依然一元具舉何其壯也人苦無才有才矣苦無學有學矣苦無時乃亦有有時而反無才與學者吾不知無才與學者之得比于無時否也而特是以不愧逢年者為炜喜即以振興制義為天下慶易曰觀乎人文以化成天下然則天下之待理吾于炜蔔之程子曰詞麗而旨誇者應世之文也編詩書而不愧措天地而不疑傳世之文也然則經墨義之能傳吾于炜蔔之 傅生時義一刻序 予随兄大幹讀書于傅元升之草堂裁弱冠耳元升每讌會辄抱子出偊旅歌古人詩予見之私曰嶷嶷者後來之秀耶然不料其能從遊如今日也自變遷以來予焚棄筆墨者已八九年夙昔攻舉子業已矣即郡邑為舉子業者亦曰是家已放廢不複甘為時義為時義亦不當予每遇元升讌會見其發漸白然且勞苦道平生歡彼退雖語人兒能文當從大可遊予聞之心驚是當日讌飲出拜客歌詩者耶然又自歉故人知我我恐以不能為時義者負故人也今年春以鄉裡多故避之橫山乃複入元升草堂視舊時桃李棃栗園魚池竹都有存者元升乃率兒拜予堂下予起視之喟然曰向使予弱冠時或謂兒聰明他日者将從予遊予必且恨以為安得此久處者也即既已久處無所觊望然一聞是語猶且恨予安得七八年後猶然抑郁無他懷也今何如矣子前此所從遊者史憲臣也予不能時義而憲臣能為時義予不能時義而憲臣且能以已之時義使子亦能為時義憲臣為昌黎予為籍子為湜互持其教亦複何恨予所恨者故人子弟日就長大予倘久诎處予恐七八年後其所為拜客讴吟者且不知其又何等也 傅生時義二刻序 夫車工造車而得以車名則必其車可見于天下而後閉門為有餘假使輪無可眡輻無可驗輈輢較無可顧盻吾見其?也曩時為高文者率能出其文使天下見故方其未行即世已得指之曰此某君文及既行而果無所謬夫而後始得以專家目之今之為之者不求可見躧舄視不出合若以為晻昧無可示者而一時塾師裡朋率無容以問學相勸勉銷晦隐抑命曰揣摹其未行也墨墨然其既行也墨墨然自号為車工而究不使輪輻之可見于天下終生之肄業一技勿就嗟乎惜哉夫猶之貪天之工以為幸獲而有所挾以徼與無所挾以徼相去何等不持直而就博博之雖勝與無博同然且曰吾将逢時夫果秭鴃不見?于春而知春廪霜不見下于秋而知秋是使皵榎不逢夏皵楸不逢秋無不可也吾生十七年而與傅子元升讀書于橫山草堂又十七年而又與元升之子四如讀書其中白石既旰朱顔已遲乃複幪首塗面選科舉子業既以四如一集序之行世更累其近作次為續集夫以終生造車削衡規輻合二十餘年無一顧者而又令其徒挾持自好此與夫世之隐閉掩抑墨墨以幾者得毋有間夫春華未發幽蘭自芬秋潦既縮原泉始見吾不務為可行而務為可驗即使造車者終日閉門而其學自見于門外必欲進前而問曰閉門乎造車其行止也何如吾勿告也 傅生時義三刻序 射無所為羿也貴能彀耳禦無所為王良與造父也貴能乘耳文無所為王唐瞿薛歸胡許湯也貴能行耳必曰文章佳惡多與遇違豈通論與然而色之美者必辨於目聲之善者必解于耳惟文無聲色是以不能有所視聽或青黃不分洪纎瞀然向使色與聲亦皆有命則未必青之不淆而為黃洪之不變而為纎也故曰物之憑乎人則物之不能自有其天也文